Tělo Kristovo (Czech Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Tělo Kristovo" in Czech language version.

refsWebsite
Global rank Czech rank
27th place
22nd place
3,500th place
44th place
6th place
10th place
281st place
193rd place
9,795th place
low place
1st place
1st place
471st place
443rd place
low place
low place
4,690th place
low place
low place
low place
low place
low place
5th place
3rd place

archive.org

  • VELIKO, Lydia; GROS, Jeffrey. Growing Consensus II: Church Dialogues in the United States, 1992–2004. [s.l.]: Bishop's Committee for Ecumenical and Interreligious Affairs, United States Conference of Catholic Bishops, 2005. Dostupné online. ISBN 978-1574555578. S. 90. (angličtina) 
  • HILLERBRAND, Hans Joachim. The Encyclopedia of Protestantism. [s.l.]: [s.n.], 2003. Dostupné online. ISBN 0-415-92472-3. S. 676. (angličtina) 
  • KNOUSE, Nola Reed. The Music of the Moravian Church in America. [s.l.]: University Rochester Press, 2008. Dostupné online. ISBN 978-1580462600. S. 34. (angličtina)  „Svaté přijímání je samozřejmě ústředním aktem bohoslužby všech křesťanů, a proto nepřekvapí, že bylo vysoce ceněno i v moravské církvi. Zinzendorf jej označil za ,nejintimnější ze všech spojení se Spasitelovou osobou'. Reálná přítomnost Krista byla vděčně přijímána, i když se Moravané typicky zdržovali přílišného hloubání o tom, jak přesně byl Spasitel svátostně přítomen.“

bibleserver.com

elcore.net

catholicity.elcore.net

  • „Věříme, že při slavení (eucharistie) je Pán Ježíš Kristus přítomen nikoliv typicky, ani obrazně, ani přehojnou milostí, jak je tomu u jiných tajemství, ani pouhou přítomností, jak někteří Otcové říkali o křtu, ani impanací, takže božství Slova je hypostaticky spojeno s předloženým chlebem eucharistie, jak se Lutherovi následovníci velmi neznalecky a uboze domnívají, ale skutečně a reálně, takže po konsekraci chleba a vína je chléb přeměněn, transsubstanciován, proměněn a transformován v pravé Tělo Páně, které se narodilo v Betlémě z věčně Panny, bylo pokřtěno v Jordánu, trpělo, bylo pohřbeno, vstalo z mrtvých, bylo přijato, sedí po pravici Boha a Otce a má opět přijít na nebeských oblacích; a víno se proměnilo a transsubstantifikovalo v pravou Krev Páně, která byla prolita za život světa, když visel na kříži.“ (Dekret č. XVII.)

goarch.org

  • PATSAVOS, Lewis J. The Canonical Tradition of the Orthodox Church [online]. www.goarch.org, rev. 2021-09-17 [cit. 2022-12-03]. Dostupné online. (angličtina) 
  • PAPADEMETRIOU, George C. An Introduction to Orthodox Spirituality [online]. www.goarch.org, rev. 2021-09-17 [cit. 2022-12-03]. Dostupné online. (angličtina) 

hanover.edu

history.hanover.edu

  • History Department: Hanover College [online]. history.hanover.edu, rev. 2008-02-11 [cit. 2022-12-03]. Dostupné v archivu pořízeném z originálu dne 2008-02-11. (angličtina) 

ncronline.org

  • MCELWEE, Joshua J. Launching World Day of the Poor, Francis says ‘no Christian may disregard’ serving them [online]. National Catholic Reporter, 2017-06-13 [cit. 2022-12-03]. Dostupné online. (angličtina) 

newadvent.org

  • JOYCE, G. Mystical Body of the Church [online]. www.newadvent.org, 1911 [cit. 2022-12-03]. Dostupné online. (angličtina) 

pravoslavieto.com

  • „Chléb a víno jsou proměněny neboli transsubstanciovány v samotné Tělo Kristovo a v samotnou Krev Kristovu.“ (otázka 339) (anglicky)

vatican.va

web.archive.org

wikisource.org

cs.wikisource.org

worldcat.org

  • GRDZELIDZE, Tamara. Church (Orthodox ecclesiology). In: McGuckin, John Anthony (ed.). The encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. [s.l.]: [s.n.], 2010. Dostupné online. ISBN 978-1-78402-016-3. S. 126. (angličtina)