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Cognitive Surplus: Creativity and Generosity in a Connected Age (Spanish Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Cognitive Surplus: Creativity and Generosity in a Connected Age" in Spanish language version.

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  • El ser humano es eminentemente social y gregario, o sea, vive y se desarrolla en una sociedad específica, donde desarrolla una cultura. La cultura social es definida por John W. Newstrom y Keith Davis (Organizational behavior: Human behavior at work, 1993) como "el medio ambiente social de las creencias desarrolladas por los seres humanos, junto a las costumbres, los conocimientos y las prácticas que definen las conductas convencionales en una sociedad". Estas conductas convencionales o usuales aceptadas en una sociedad ejercen una influencia sobre todos los niveles conscientes y subconscientes del pensamiento, lo que repercute en las acciones que realizan los individuos, de conformidad con las expectativas y otros incentivos institucionales o sociales. Un buen ejemplo de lo dicho anteriormente lo constituyen los mitos y los estereotipos, que las sociedades construyen y que expresan sus valores, tradiciones, costumbres, relaciones interpersonales, etcétera, en una determinada época. Por cierto, una sociedad tiene necesidad de construir mitos y estereotipos para su propio consumo, y esto sucede "a veces como afirmación de los que son administrados desde los poderes, a veces como mecanismo compensatorio, a veces como soterrada subversión a lo que se intenta imponer desde las cúpulas, o a veces todo eso junto". Aquí, la imaginación mítica es generosa y democrática: "casi cualquier objeto o persona o hábito es susceptible de convertirse en mito y de pasar a formar parte del acervo de fetiches y señalamientos que ubican al individuo ante el mundo y la sociedad" Cultura general y cultura universal", en "La cultura organizacional en México", de José Guadalupe Vargas Hernández, Editorial Juan Carlos Martínez Coll, ISBN 8469079115 y 9788469079119).

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books.google.es

  • El ser humano es eminentemente social y gregario, o sea, vive y se desarrolla en una sociedad específica, donde desarrolla una cultura. La cultura social es definida por John W. Newstrom y Keith Davis (Organizational behavior: Human behavior at work, 1993) como "el medio ambiente social de las creencias desarrolladas por los seres humanos, junto a las costumbres, los conocimientos y las prácticas que definen las conductas convencionales en una sociedad". Estas conductas convencionales o usuales aceptadas en una sociedad ejercen una influencia sobre todos los niveles conscientes y subconscientes del pensamiento, lo que repercute en las acciones que realizan los individuos, de conformidad con las expectativas y otros incentivos institucionales o sociales. Un buen ejemplo de lo dicho anteriormente lo constituyen los mitos y los estereotipos, que las sociedades construyen y que expresan sus valores, tradiciones, costumbres, relaciones interpersonales, etcétera, en una determinada época. Por cierto, una sociedad tiene necesidad de construir mitos y estereotipos para su propio consumo, y esto sucede "a veces como afirmación de los que son administrados desde los poderes, a veces como mecanismo compensatorio, a veces como soterrada subversión a lo que se intenta imponer desde las cúpulas, o a veces todo eso junto". Aquí, la imaginación mítica es generosa y democrática: "casi cualquier objeto o persona o hábito es susceptible de convertirse en mito y de pasar a formar parte del acervo de fetiches y señalamientos que ubican al individuo ante el mundo y la sociedad" Cultura general y cultura universal", en "La cultura organizacional en México", de José Guadalupe Vargas Hernández, Editorial Juan Carlos Martínez Coll, ISBN 8469079115 y 9788469079119).

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  • Dan Schawbel, Personal Branding Interview: Clay Shirky, sitio digital 'Personal Branding Blog', 8 de junio del 2010. Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «dan» está definido varias veces con contenidos diferentes

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