Die Brucke en Artes Libertinas: "El nombre se traduce como “El Puente” y sugiere que vieron su arte como un puente entre el pasado y el futuro. Desde el pasado, eligieron reafirmar la rica historia artística de Alemania, inspirándose en las técnicas de impresión y pintura de Alberto Durero, Matthias Grünewald y Lucas Cranach el Viejo." - 3 minutos de arte
Die Brucke en Artes Libertinas: "El nombre se traduce como “El Puente” y sugiere que vieron su arte como un puente entre el pasado y el futuro. Desde el pasado, eligieron reafirmar la rica historia artística de Alemania, inspirándose en las técnicas de impresión y pintura de Alberto Durero, Matthias Grünewald y Lucas Cranach el Viejo." - 3 minutos de arte
André Chastel, El arte italiano, 1988, pg. 210: "La difusión de las formas elaboradas en Toscana fue rápida y decisiva: la actuación de Michelozzo en Milán, de Donatello y Ucello en Padua, etc., es una prueba de ello. La influencia florentina fue, durante algunos decenios tan poderosa que la propia Venecia se dirigía a Toscana para procurarse pintores (Castagno), escultores (Donatello) e incluso mosaístas (Uccello). Esta hegemonía no podía durar; en Milán, Padua, Ferrara o Urbino, una serie de talleres, favorecidos por el continuo ir y venir de los maestros, desarrollan estilos originales contra los que los florentinos se encuentran en competencia y deben a menudo pactar. En torno a los años 1460-1470, Florencia no es ya el centro absoluto del mapa artístico, pero por todas partes se elaboran motivos que tienen su origen en tipos de composición florentinos..."
José Enrique García Melero Arte español de la Ilustración y del siglo XIX ..., 1998 - Página 371: "... sobriedad solemne y el realismo , propios de la escuela española". - Antonio Gallego y Burín, Estudios sobre Velázquez y su obra, 1960, Página 105: "... escuela española , penetra- da del sentimiento trágico de la vida que nos es propio ,"
ideofono.blogspot.com
Por ejemplo, en la música del Barroco, las escuelas italiana, alemana, vienesa, inglesa, francesa o española. Las escuelas barrocas en Ideófono, 11/25/2014.
El Barroco musical en España, en Mcarmenfer 10 de marzo de 2012: "No se siguen los estilos europeos (Concerto, Suite, Pasión, Oratorio). Nacen formas típicas: la zarzuela y la tonadilla. Siguen teniendo importancia las formas religiosas. Sigue en vigor la escuela organística de Cabezón. ... Si Antonio Soler, decíamos que era el compositor más importante de la escuela de clave del barroco español, es Gaspar Sanz (1640 – 1710) quien le acompaña en esa distinción para la guitarra. ... Juan Cabanilles... organista de la catedral de Valencia... desarrolló en profundidad la obra de Antonio de Cabezón y, en general, la escuela tradicional de órgano española que sirvió de nexo con el siglo XVIII."
Por ejemplo, en la música del Barroco, las escuelas italiana, alemana, vienesa, inglesa, francesa o española. Las escuelas barrocas en Ideófono, 11/25/2014.
El Barroco musical en España, en Mcarmenfer 10 de marzo de 2012: "No se siguen los estilos europeos (Concerto, Suite, Pasión, Oratorio). Nacen formas típicas: la zarzuela y la tonadilla. Siguen teniendo importancia las formas religiosas. Sigue en vigor la escuela organística de Cabezón. ... Si Antonio Soler, decíamos que era el compositor más importante de la escuela de clave del barroco español, es Gaspar Sanz (1640 – 1710) quien le acompaña en esa distinción para la guitarra. ... Juan Cabanilles... organista de la catedral de Valencia... desarrolló en profundidad la obra de Antonio de Cabezón y, en general, la escuela tradicional de órgano española que sirvió de nexo con el siglo XVIII."
rae.es
dle.rae.es
Real Academia Española. «escuela». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
El Barroco se diferencia espacialmente en las escuelas de la Europa meridional, católica (italiana, española, francesa, alemana del sur) y las de la Europa septentrional, protestante (inglesa, alemana del norte); siendo significativa la división de la escuela flamenca en la de los Países Bajos del Sur o españoles, católicos (que propiamente se sigue denominando escuela flamenca) y la de los Países Bajos del Norte, independientes, protestantes (que propiamente se denomina escuela holandesa). Para la escultura española (imaginería), la división citada entre escuela castellana y andaluza, subdividida en escuelas locales (sevillana, granadina, murciana). - Estella Marcos, Margarita Mercedes, La escultura barroca de marfil en España : las escuelas europeas y las coloniales, Madrid : Instituto Diego de Velázquez, 1984