Tres poderosas razones para identificarnos como lamanitasArchivado el 29 de octubre de 2020 en Wayback Machine.
"Es importante, pues, que nosotros los latinos nos reconozcamos como lamanitas para reclamar sin duda alguna las promesas proféticas que se han hecho sobre nosotros. Los latinos, y en especial, los mexicanos, somos lamanitas..." Consultado 5/4/2019
bomf.org
"No es ni más importante, ni es menos importante que la Biblia. Son igualmente importantes para entender el mensaje de Cristo, especialmente la restauración de la Casa de Israel." CenterPlace.org - Representing Restoration RLDS. [4]
bookofmormonpromisedland.com
Coon, W. Vincent. Choice Above All Other Lands, pg. 68. Versión web (en inglés)
Michael F. Whiting (2003). «DNA and the Book of Mormon: a Phylogenetic Perspective.». Journal of Book of Mormon Studies12 (1).[6]Archivado el 26 de febrero de 2007 en Wayback Machine.
"Nosotros creemos que en la Biblia está contenida la palabra de Dios; que el Registro de los Nefitas es un testigo adicional de Cristo, y que estos contienen la 'plenitud del evangelio'".The Church of Christ with the Elijah Message. [3]
Jeff Lindsay (4 de julio de 2007). «LDS FAQ: Does DNA evidence refute the Book of Mormon?»(en inglés). Consultado el 20 de noviembre de 2007. «The Book of Mormon text DOES NOT claim to explain the origins of all Native Americans. It is an incorrect and unfortunate assumption by early Mormons and many still living that the Americas were peopled by descendants of Lehi's group alone. No such claim is made in the text. And in spite of the modern foreword in the book, there is no claim that the Lamanites were somehow the "principal founders of the American Indians"».
lds.org
scriptures.lds.org
Libro de Mormón, 1992, Portada. «Por tanto, es un compendio de los anales del pueblo de Nefi, así como de los lamanitas —Escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la casa de Israel, y también a los judíos y a los gentiles—Escrito por vía de mandamiento, por el espíritu de profecía y de revelación —Escrito y sellado, y escondido para los fines del Señor, con objeto de que no fuese destruido —Ha de aparecer por el don y el poder de Dios para que sea interpretado —Sellado por la mano de Moroni, y escondido para los propósitos del Señor, a fin de que apareciese en el debido tiempo por medio de los gentiles —A interpretarse por el don de Dios.»
El Libro de Mormón: Guía de estudio para el alumno. Sistema Educativo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Salt Lake City, Utah, E. U. A. [5]
La traducción del Libro de Mormón en Piense Mormón ~ poco conocidos temas de la historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Consultado 9/1/2019
Eber D. Howe Mormonism Unvailed (Painesville Ohio: Telegraph Press, 1834) Part 5: Chapters 16-19 Disponible en línea, en inglés en SPALDING STUDIES LIBRARY
"Las creencias de la Iglesia están fundamentadas en la Santa Biblia y el Libro de Mormón, que fueron escritas bajo inspiración de Dios y presentan el plan de salvación completo y la vía de la vida que debe ser seguida para ser salvos en el Reino de los Cielos." The Church of Jesus Christ - Mission. [2]Archivado el 8 de octubre de 2007 en Wayback Machine. Traducción libre.
«Creencias básicas». espanol.cofchrist.org. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2018. Consultado el 25 de diciembre de 2018.
"Por ello vemos que su enseñanza es la creencia en el Señor Jesucristo, y la aceptación y obediencia del evangelio de Cristo, es el único medio de salvación." Church of Christ - Temple Lot. [1] Traducción libre
"Las creencias de la Iglesia están fundamentadas en la Santa Biblia y el Libro de Mormón, que fueron escritas bajo inspiración de Dios y presentan el plan de salvación completo y la vía de la vida que debe ser seguida para ser salvos en el Reino de los Cielos." The Church of Jesus Christ - Mission. [2]Archivado el 8 de octubre de 2007 en Wayback Machine. Traducción libre.
Michael F. Whiting (2003). «DNA and the Book of Mormon: a Phylogenetic Perspective.». Journal of Book of Mormon Studies12 (1).[6]Archivado el 26 de febrero de 2007 en Wayback Machine.
Tres poderosas razones para identificarnos como lamanitasArchivado el 29 de octubre de 2020 en Wayback Machine.
"Es importante, pues, que nosotros los latinos nos reconozcamos como lamanitas para reclamar sin duda alguna las promesas proféticas que se han hecho sobre nosotros. Los latinos, y en especial, los mexicanos, somos lamanitas..." Consultado 5/4/2019
1 Nefi 18:25
LDS scholars think that this may be a product of reassigning familiar labels to unfamiliar ítems. For example, the Delaware Indians named the cow after the deer, and the Miami Indians labeled sheep, when they were first seen, "looks-like-a cow."
John L. Sorenson, An Ancient American Setting for the Book of Mormon (Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co.; Provo, Utah: Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1996 [1985]), 294. ISBN 1-57345-157-6 http://www.mormonfortress.com/cows1.html
Persuitte, 2000, 1. "A Romancer of the First Water", pp. 11-19 Persuitte, David (2000). Joseph Smith and the Origins of The Book of Mormon(en inglés) (II edición). Jefferson (Carolina del Norte): McFarland. ISBN978-0-7864-0826-9. OCLC10948560.
Southerton, 2004, «The limited success so far in swaying popular LDS opinion is a constant source of frustration for Mormon apologists...It appears that Mormons are generally content to picture the Book of Mormon story in a setting that is factually wrong. For most Mormons, the limited geography models create more problems than they solve. They run counter to the dominant literal interpretation of the text and contradict popular folklore as well as the clear pronouncements of all church presidents since the time of Joseph Smith» (pp. 164-165). «Some of the [Community of Christ]'s senior leadership consider the Book of Mormon to be inspired historical fiction. For leaders of the Utah church, this is still out of the question. [The leadership], and most Mormons, believe that the historical authenticity of the Book of Mormon is what shores up Joseph Smith's prophetic calling and the divine authenticity of the Utah church» (p. 201). «Quotations from temple dedicatory sermons and prayers in Central and South America by President Gordon B. Hinckley in 1999-2000 continually refer to Native LDS members in attendance as "children of Lehi"» (pp. 38-39). Southerton, Simon G. (2004). Losing a lost tribe: native Americans, DNA, and the Mormon Church(en inglés). Salt Lake City: Signature Books. ISBN978-1-5608-5181-3. OCLC249886728.
Smith, Ethan (1823). View of the Hebrews. Poultney, Vermont: Smith & Shute. OCLC276293378.
