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Legalismo (Italian Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Legalismo" in Italian language version.

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britannica.com

  • "The Protestant Heritage" Encyclopædia Britannica (2007), Encyclopædia Britannica Online, 20/09/2007: "Il Protestantesimo ebbe origine durante la Riforma del XVI secolo, e le sue dottrine basilari, oltre a quelle degli antichi credi cristiani, sono la giustificazione per sola grazia tramite la fede, il sacerdozio di tutti i credenti, e la supremazia delle Sacre Scritture in materia di fede e ordine".

ccel.org

  • Il teologo tedesco Karl Josef von Hefele, nel commentario del Canone II di Gangra, nota: "Abbiamo inoltre visto che, al momento del Sinodo di Gangra, la regola del Sinodo apostolico in materia di sangue e ciò che è strangolato, era ancora in vigore. Con i Greci, infatti, ha continuato ad esser sempre in vigore, come ancora comprovano le loro Eucologie. Anche Teodoro Balsamone, il noto commentatore dei canoni del Medioevo, nel suo commentario del sessantatreesimo canone apostolico, accusa esplicitamente la Chiesa latina, perché aveva smesso di osservare questo comando. Tuttavia, ciò che la Chiesa latina pensava su questo argomento circa nell'anno 400, è dimostrato da Agostino nella sua opera Contra Faustum, dove afferma che gli Apostoli avevano dato questo comando al fine di unire i pagani e gli ebrei in un'unica arca di Noè; ma che poi, quando la barriera tra ebrei e pagani convertiti è caduta, questo comando relativo alle cose strangolate e al sangue aveva perso il suo significato, ed veniva osservato solo da pochi. Ma ancora nel secolo ottavo, Papa Gregorio Terzo (731) proibì il consumo di sangue o di cose strangolate sotto minaccia di una penitenza di quaranta giorni. Nessuno può pretendere che i decreti disciplinari di qualsiasi Concilio, anche se uno degli indiscussi Sinodi ecumenici, possa essere di maggior e immutabile forza del decreto di quel primo Concilio, tenuto dai Santi Apostoli a Gerusalemme, e il fatto che il decreto sia stato superato da secoli in Occidente è la prova che anche i canoni ecumenici possono essere di utilità solo temporanea e possono essere abrogati dal disuso, come altre leggi."

google.co.uk

books.google.co.uk

laparola.net

  • Gal 2.16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Stern, David H., Jewish New Testament Commentary, 1992, pp. 535–8, 552–3, su Gal 2.16b,3.23b, su laparola.net..
  • Incidente di Antiochia viene chiamata quell'occasione, durante il primo cristianesimo, in cui Paolo e Pietro ebbero una disputa ad Antiochia, uno dei primi centri di cristianità in Turchia, verso la metà del I secolo in merito alla circoncisione dei cristiani. Fonte primaria di questo episodio è la lettera ai Galati Gal 2.11-14, su laparola.net. di Paolo.
  • Matteo 23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Matteo 23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Romani 1.5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Atti 5.29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Romani 16.19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • 2Corinzi 7.15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Ebrei 5.9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • 1Corinzi 9.17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • 1Timoteo 4.7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • 2Timoteo 1.7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Ebrei 12.5-11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Galati 2.16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Atti 15.19–29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Atti 26.9–11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Galati 1.13-14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  • Atti 15.19–21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.

puntoacroce.altervista.org

reference.com

dictionary.reference.com

vatican.va

  • Cfr. spec. par. 4.3 della "Dichiarazione Congiunta", e le varie affermazioni, tra cui: "Insieme confessiamo che non in base ai nostri meriti, ma soltanto per mezzo della grazia, e nella fede nell'opera salvifica di Cristo, noi siamo accettati da Dio e riceviamo lo Spirito Santo, il quale rinnova i nostri cuori, ci abilita e ci chiama a compiere le buone opere."