トレド翻訳学派 (Japanese Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "トレド翻訳学派" in Japanese language version.

refsWebsite

Global rank Japanese rank

10wikipedia.org

low place

1kotobank.jp

178^th place

12^th place

kotobank.jp

『トレド翻訳学校』 - コトバンク

wikipedia.org

en.wikipedia.org

交渉は、マームーンの次代王であるカーディル（英語版）との間で行われた^[24]。トレドを譲渡する条件として、当時失政によりトレドを追放されていたカーディルの復位の支援や、カーディルのバレンシア支配の承認、住民の保護、後述の大モスクの保護、などがあった^[24]。1081年からトレドの包囲が行われていたが、これは市内の宥和派が手引きした形式的な包囲だった^[25]。
セビリャは1248年に再征服された後、後述のアルフォンソ10世により、トレドと並ぶ学術都市となった^[32]^[33]。半島各地では、バースのアデラード^[34]、ペトルス・アルフォンシ（英語版）^[34]、ティヴォリのプラトン、サンタリャのフーゴー（英語版）、サバソルダ（アブラハム・バル・キイア）、アブラハム・ベン・エズラらが活動した^[35]。
アリストテレスをアラビア語を介さずに訳したヴェネツィアのジャコモ（英語版）やピサのブルグンディオ（英語版）が活動した^[37]^[38]。
フリードリヒ2世治下のシチリア王国で、後述のマイケル・スコットや^[40]^[14]^[41]^[42]、ヘンリクス・アリスティップス（英語版）らが活動した^[40]。
改修の中心人物は、初代トレド大司教となったクリュニー会士セディラックのベルナール（英語版）と、クリュニー会士の縁者でもある王妃コンスタンスの2名であり、6世不在の間に改修した^[51]。6世はこれに激怒したが、内乱を避けるためやむを得ず承認した^[51]。ただし、改修した人物は6世だと伝える史料もあり、真相は定かでない^[5]。
例えば、後述のクレモナのジェラルドは、モサラベのガリップス（Galippus）なる人物^[55]^[56]、マイケル・スコットは、ユダヤ教徒のアンドレアスやアブラハムの協力を受けたとされる^[56]。後述の『トレド集成（英語版）』は、イスラム教徒のムハンマドの協力を受けたとされる^[56]。後述のイェフダ・ベン・モーシェ（英語版）らのように、ユダヤ教徒やモサラベ自身が翻訳者となる場合もあった^[55]。カスティーリャ語でなくカタルーニャ語など他のロマンス語^[53]またはヘブライ語^[55]・口語アラビア語^[57]を介する場合や、直接ラテン語に訳す場合もあった^[53]。以上の翻訳方式については、史料が乏しく推測による部分が大きい^[58]^[59]。
「トレド大司教ライムンド」または「大司教ライムンド^[13]^[21]」「大司教ライムンドゥス^[62]^[63]^[15]」「トレド大司教ライムンドゥス^[10]^[3]」「ラ・ソーヴタのライムンドゥス^[31]」。ライムンドへの献呈書と伝えられる訳書は多く、ライムンドが翻訳学派の創始者である、としばしば説明される^[42]。しかし、その多くは誤伝であるとする説もある（ダルヴェルニー（英語版）の説）^[42]。
翻訳者の大半は素性が曖昧であり^[65]^[34]、名前の表記揺れも激しい^[34]。多くは聖堂参事会（英語版）に属する聖職者だった^[66]^[67]。
「セビリャのフアン^[68]^[69]」または「ヨハンネス・ヒスパレンシス」「ヨハンネス・ヒスパヌス^[70]」「スペインのヨハンネス^[71]」「イスパニアのヨハネス^[72]」「フアン・イスパレンセ^[53]」「セビーリャのヨハンネス^[70]」「セビリャのヨハネス^[35]」。彼は「アブラハム・イブン・ダウド（英語版）^[73]^[34]」「イブン・ダーウード^[71]」または「フアン・アヴェンデウト^[73]」「アヴェンデウト^[34]」「アヴェンデウチ^[71]」と同一視される場合もある^[34]^[71]。

de.wikipedia.org

スペイン・タラソナの「翻訳家の家」（Casa del Traductor）、ドイツの「コレギウム」（Europäisches Übersetzer-Kollegium）など^[119]。