David V. Barrett.The New Believers. — 2nd ed. — Cassell, 2001. — P. 297—298. — 560 p. — ISBN 0304355925. «Sahaja Yoga, like many other new religious movements, is involved in charitable social work, including a hospital and a cancer research centre — both using Sahaja Yoga methods for healing — a classical musical school, and a shelter for the poor in Delhi. Sahaja Yoga makes a big point of its teaching being free: — Amazingly, without any financial support from any person, Shri Mataji neither charges for Her lectures nor for Her ability to give Self Realization, nor does one have to become a member of this organization. She insists that you cannot pay for enlightenment and to-date she continues to denounce the false self-proclaimed ‘gurus’ who are more interested in the seekers’ purse than their spiritual ascent. — But in fact this is one of the major criticisms of the movement, that the often middle-class members are encouraged to make regular donations to pay for Shri Mataji’s trips around the world, and to buy her expensive properties, such as Shudy Camps Park House near Cambridge, England, in 1986 and an Italian castle in 1991. (…) Devoted member refer to her as the Divine Mother, and she has called herself Adi Shakti, Primal Mother of All; many take her advice on child-rearing, and some ask her to choose their marriage partners. This amount of influence over her followers’ lives has caused concern in several countries. Some former have said that they were expelled from the movement because they resisted Shri Mataji’s influence over their lives.»
archive.today
[4] Evening Standard — London/July 18, 2001 at the Rick A. Ross Institute.
Дворкин А. Л.Остальные псевдоиндуистские секты (неопр.). Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Православие и современность. Электронная библиотека. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 27 января 2012 года.
Submission Regarding Belgium(англ.). Human Rights Without Frontiers International. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
Sahaja Yoga Worldwide(англ.). SahajaYoga.Org. — Контакты с центрами Сахаджа-йоги в 67 странах мира. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение слов «sahá» и «ja»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение слова «yóga»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение «kundala-kundalin»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано из оригинала 21 января 2012 года.
Дворкин А. Л.Остальные псевдоиндуистские секты (неопр.). Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Православие и современность. Электронная библиотека. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 27 января 2012 года.
Submission Regarding Belgium(англ.). Human Rights Without Frontiers International. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
Sahaja Yoga Worldwide(англ.). SahajaYoga.Org. — Контакты с центрами Сахаджа-йоги в 67 странах мира. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение слов «sahá» и «ja»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение слова «yóga»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 21 января 2012 года.
Значение «kundala-kundalin»(англ.). Monier Williams Sanskrit-English Dictionary. UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано из оригинала 21 января 2012 года.
