Черепахи в китайской мифологии (Russian Wikipedia)

Gabi Greve. Tsurukame — Crane, Tortoise and Daruma for Good Luck (англ.). www.amie.or.jp (июнь 2002). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 13 января 2010 года.

archive.org

Carus, Paul (1907), Chinese thought; an exposition of the main characteristic features of the Chinese world-conception, pp. 48—49
Groot, Jan Jakob Maria de. The Religious System of China. — Brill Archive, 1892. — Vol. III. — P. 1082—1083.
Carus, 1907, p. 19—23, (страница)

baidu.com

baike.baidu.com

龙伯钓鳌 (кит.). 百度百科. Дата обращения: 27 марта 2019.

bioone.org

Chen, Tien-Hsi; Chang, Hsien-Cheh & Lue, Kuang-Yang. Unregulated Trade in Turtle Shells for Chinese Traditional Medicine in East and Southeast Asia: The Case of Taiwan (англ.) // Chelonian Conservation and Biology. — 2009. — Vol. 8, iss. 1. — P. 11—18. — doi:10.2744/CCB-0747.1.

books.google.com

Allan, 1991, p. 1, 103-104, 173 Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Allan, 1991, p. 75, 104-106 Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Allan, 1991, p. 107; фотографии сосудов на иллюстрациях 20 (стр 108), 22 (стр 110), 55(b) (стр 169) Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Allan, 1991, p. 75, 104-106. Эта гипотеза, однако, остаётся не общепринятой — см. напр. сомнения по её поводу в работе: The Cambridge history of ancient China: from the origins of civilization to 221 B.C. / Loewe, Michael & Shaughnessy, Edward L., eds.. — Cambridge: Cambridge University Press, 1999. — P. 245. — ISBN 0521470307. Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Allan, 1991, p. 103—105 Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Yang, Lihui; An, Deming & Turner, Jessica Anderson. Handbook of Chinese mythology. — ABC-CLIO, 2005. — P. 10—11, 74—75. — ISBN 157607806X.; Allan, 1991, p. 70. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «ао», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «ао» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, 論衡 (Луньхэн, Глава 31), или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «Ле-цзы» (列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». Лайонел Джайлз в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» (Giles, 1912) также называет черепаху «the Ao» Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Yuan, Haiwang (2006), The magic lotus lantern and other tales from the Han Chinese. (World folklore series), Libraries Unlimited, pp. 142—143, ISBN 1591582946
См. напр. Sterckx, 2002, p. 84—85. Первоисточник: Хуайнань-цзы, Глава 4 (墬形訓), абзац 16: «介潭生先龍，先龍生玄黿，玄黿生靈龜，靈龜生庶龜，凡介者生於庶龜». Sterckx, Roel (2002), The animal and the daemon in early China, SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791452697
Porter, Deborah Lynn (1996), From deluge to discourse: myth, history, and the generation of Chinese fiction, Suny series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, p. 35, ISBN 0791430332
Фотографию такой черепаховидной „мучжи“ (龟形墓志) без стелы, из гробницы Ли Шоу (631) можно увидеть в статье 李寿棺椁 (недоступная ссылка) (недоступная ссылка) Проверено 27 марта 2019. (Саркофаги Ли Шоу). Общее описание гробницы см. в: Eckfeld, Tonia. Imperial tombs in Tang China, 618-907: the politics of paradise. — Routledge, 2005. — P. 88—90. — (Volume 1 of RoutledgeCurzon studies in the early history of Asia). — ISBN 041530220X.
Welch, Patricia Bjaaland. Chinese Art. — Tuttle, 2008. — P. 106. — ISBN 080483864X.
Young, Peter (2003), Tortoise, Reaktion Books, p. 117, ISBN 1861891911

cngui.com

Loewe, 1994. Первоисточники: Черепаха с головой птицы и хвостом змеи (旋龟, Xuangui, Сюаньгуй, «вращающаюся (?) черепаха»; ранее в том же абзаце «сюаньгуй» пишется с другим иероглифом 玄龟, то есть «тёмная/черная черепаха»), предохраняющая от глухоты: Шань хай цзин, гл. 1 Архивная копия от 23 августа 2009 на Wayback Machine: «怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。». Интерпретация «底» в смысле мозолей как у Loewe так и у китайских комментаторов (文字记载最早的龟 (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4104 дня])(Древнейшие записи о черепахах в литературе); есть также). Та же сюаньгуй (旋龟) далее (гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine) описывается как имеющая голову птицы и хвост мягкотелой черепахи (鸟首而鳖尾). Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662

cri.cn

russian.cri.cn

Миф о пяти священных горах (неопр.). China ABC. Международное радио Китая (2016). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 26 сентября 2020 года.
«Борьба Гуня и Юя с наводнениями Архивная копия от 21 ноября 2011 на Wayback Machine» — современная литературная обработка легенды

doi.org

dx.doi.org

Chen, Tien-Hsi; Chang, Hsien-Cheh & Lue, Kuang-Yang. Unregulated Trade in Turtle Shells for Chinese Traditional Medicine in East and Southeast Asia: The Case of Taiwan (англ.) // Chelonian Conservation and Biology. — 2009. — Vol. 8, iss. 1. — P. 11—18. — doi:10.2744/CCB-0747.1.

dsturgeon.net

chinese.dsturgeon.net

См. напр. Sterckx, 2002, p. 84—85. Первоисточник: Хуайнань-цзы, Глава 4 (墬形訓), абзац 16: «介潭生先龍，先龍生玄黿，玄黿生靈龜，靈龜生庶龜，凡介者生於庶龜». Sterckx, Roel (2002), The animal and the daemon in early China, SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791452697
Поиск по ключевому слову 龜 (черепаха) в книгах конфуцианского канона (кит.) (англ.)
《史记•龜策列傳》 („Ши Цзи: Гуйцэ Лечжуань“: Биография гадальщиков на черепахах)

google.com.au

books.google.com.au

Allan, 1991, p. 75, 104-106. Эта гипотеза, однако, остаётся не общепринятой — см. напр. сомнения по её поводу в работе: The Cambridge history of ancient China: from the origins of civilization to 221 B.C. / Loewe, Michael & Shaughnessy, Edward L., eds.. — Cambridge: Cambridge University Press, 1999. — P. 245. — ISBN 0521470307. Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
Lewis, Mark Edward (2006), The flood myths of early China (Древнекитайские мифы о всемирном потопе), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, pp. 104—105б 191-192, ISBN 0791466639, Архивировано 26 октября 2023, Дата обращения: 3 октября 2017
Ho, Peng-Yoke (2005), "Chinese number mysticism (Китайская мистика чисел)", in Koetsier, T.; Bergmans, Luc (eds.), Mathematics and the divine: a historical study (Математика и Божественное: историческое исследование), Elsevier, pp. 47—48, ISBN 0444503285
Angela Falco Howard, Li Song, Wu Hung, Yang Hong. Chinese Sculpture. — Yale University Press and Foreign Languages Press, 2006. — P. 163—165. — ISBN 0-300-10065-5.; фотография ансамбля на рис. 2.63
Albert E. Dien. Six Dynasties Civilization. — Yale University Press, 2007. — P. 190. — ISBN 0300074042.; рисунок 5.19, показывающий реконструкцию первоначального вида ансамбля.
См. например обложку книги
Loewe, 1994. Первоисточники: Черепаха с головой птицы и хвостом змеи (旋龟, Xuangui, Сюаньгуй, «вращающаюся (?) черепаха»; ранее в том же абзаце «сюаньгуй» пишется с другим иероглифом 玄龟, то есть «тёмная/черная черепаха»), предохраняющая от глухоты: Шань хай цзин, гл. 1 Архивная копия от 23 августа 2009 на Wayback Machine: «怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。». Интерпретация «底» в смысле мозолей как у Loewe так и у китайских комментаторов (文字记载最早的龟 (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4104 дня])(Древнейшие записи о черепахах в литературе); есть также). Та же сюаньгуй (旋龟) далее (гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine) описывается как имеющая голову птицы и хвост мягкотелой черепахи (鸟首而鳖尾). Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾，食之无蛊疫。Словарь Ошанина переводит 蛊疫 как «безумная страсть, душевное расстройство на эротической почве». Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蓐，是可以御火。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662

images.google.com.au

Миногамэ — поиск изображений

guoxue.com

Loewe, 1994. Первоисточники: Черепаха с головой птицы и хвостом змеи (旋龟, Xuangui, Сюаньгуй, «вращающаюся (?) черепаха»; ранее в том же абзаце «сюаньгуй» пишется с другим иероглифом 玄龟, то есть «тёмная/черная черепаха»), предохраняющая от глухоты: Шань хай цзин, гл. 1 Архивная копия от 23 августа 2009 на Wayback Machine: «怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。». Интерпретация «底» в смысле мозолей как у Loewe так и у китайских комментаторов (文字记载最早的龟 (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4104 дня])(Древнейшие записи о черепахах в литературе); есть также). Та же сюаньгуй (旋龟) далее (гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine) описывается как имеющая голову птицы и хвост мягкотелой черепахи (鸟首而鳖尾). Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾，食之无蛊疫。Словарь Ошанина переводит 蛊疫 как «безумная страсть, душевное расстройство на эротической почве». Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蓐，是可以御火。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662

gutenberg.org

Yang, Lihui; An, Deming & Turner, Jessica Anderson. Handbook of Chinese mythology. — ABC-CLIO, 2005. — P. 10—11, 74—75. — ISBN 157607806X.; Allan, 1991, p. 70. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «ао», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «ао» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, 論衡 (Луньхэн, Глава 31), или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «Ле-цзы» (列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». Лайонел Джайлз в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» (Giles, 1912) также называет черепаху «the Ao» Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine (Ле-цзы), 5. Английский перевод соответствующего абзаца — Angus C. Graham. The Book of Lieh-tzǔ: A Classic of Tao. — New York: Columbia University Press, 1960. — P. 97—98. — ISBN 0-231-07237-6.

hermitagemuseum.org

Японская синева. Искусство тканей Кавати. 300 лет производства японских традиционных хлопчатобумажных тканей с окраской индиго Архивная копия от 27 февраля 2014 на Wayback Machine (Эрмитаж)

images.google.com

绿毛龟 (Зеленовласая черепаха) иллюстрации)

mint.go.jp

Японская сувенирная медаль «Журавль и черепаха» (неопр.). Дата обращения: 1 января 2010. Архивировано из оригинала 6 января 2013 года.

panoramio.com

Статуи журавлей и черепах (две пары) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine в Ухане

photographersdirect.com

Статуи журавлей и черепах (две пары) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine в Хайфоне, Вьетнам

sina.com.cn

book.sina.com.cn

Журавль и черепаха перед Залом высшей гармонии (太和殿) в Запретном городе, как пожелания долголетия (祝万岁) царствующим особам (кит.)

sites.google.com

Литвиненко, Александр. Японский журавль (неопр.). Pink Japan. Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 23 октября 2020 года.

tortoisetrust.org

Barzyk, James E. Turtles in Crisis: The Asian Food Markets (англ.). — Tortoise Trust, 1999. Архивировано 22 февраля 2015 года.

washington.edu

depts.washington.edu

John Hill, Notes Архивная копия от 1 июня 2017 на Wayback Machine to «The Peoples of the West» from the «Wei lue» Архивная копия от 23 декабря 2017 на Wayback Machine«, примечание 12.12 (7)

web.archive.org

Barzyk, James E. Turtles in Crisis: The Asian Food Markets (англ.). — Tortoise Trust, 1999. Архивировано 22 февраля 2015 года.
Yang, Lihui; An, Deming & Turner, Jessica Anderson. Handbook of Chinese mythology. — ABC-CLIO, 2005. — P. 10—11, 74—75. — ISBN 157607806X.; Allan, 1991, p. 70. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «ао», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «ао» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, 論衡 (Луньхэн, Глава 31), или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «Ле-цзы» (列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». Лайонел Джайлз в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» (Giles, 1912) также называет черепаху «the Ao» Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine (Ле-цзы), 5. Английский перевод соответствующего абзаца — Angus C. Graham. The Book of Lieh-tzǔ: A Classic of Tao. — New York: Columbia University Press, 1960. — P. 97—98. — ISBN 0-231-07237-6.
Миф о пяти священных горах (неопр.). China ABC. Международное радио Китая (2016). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 26 сентября 2020 года.
«Борьба Гуня и Юя с наводнениями Архивная копия от 21 ноября 2011 на Wayback Machine» — современная литературная обработка легенды
Lewis, Mark Edward (2006), The flood myths of early China (Древнекитайские мифы о всемирном потопе), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, pp. 104—105б 191-192, ISBN 0791466639, Архивировано 26 октября 2023, Дата обращения: 3 октября 2017
John Hill, Notes Архивная копия от 1 июня 2017 на Wayback Machine to «The Peoples of the West» from the «Wei lue» Архивная копия от 23 декабря 2017 на Wayback Machine«, примечание 12.12 (7)
Tombstone and Buried Tablet (англ.). www.yangshuochina.com (28 мая 2008). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано из оригинала 4 января 2009 года.
Литвиненко, Александр. Японский журавль (неопр.). Pink Japan. Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 23 октября 2020 года.
Gabi Greve. Tsurukame — Crane, Tortoise and Daruma for Good Luck (англ.). www.amie.or.jp (июнь 2002). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано 13 января 2010 года.
Статуи журавлей и черепах (две пары) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine в Ухане
Статуи журавлей и черепах (две пары) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine в Хайфоне, Вьетнам
Японская сувенирная медаль «Журавль и черепаха» (неопр.). Дата обращения: 1 января 2010. Архивировано из оригинала 6 января 2013 года.
Японская синева. Искусство тканей Кавати. 300 лет производства японских традиционных хлопчатобумажных тканей с окраской индиго Архивная копия от 27 февраля 2014 на Wayback Machine (Эрмитаж)
Сюжет журавля и черепахи в мастерстве резчика по арбузу: 让你»目瞪口呆"的西瓜雕刻艺术(图) Архивная копия от 13 февраля 2010 на Wayback Machine (Вырезанные на фигурах слова «祝寿», zhu shou = «Желаем долгих лет жизни» — традиционное пожелание на день рождения пожилому человеку (кит.)
Crowned Crane Postage Stamps from Angola to Zambia (неопр.). Дата обращения: 3 января 2010. Архивировано 3 августа 2012 года.
重庆专业美发师为绿毛龟理发 Архивная копия от 5 ноября 2005 на Wayback Machine (Причёска для черепахи: чунцинский парикмахер работает над 55-килограммовой зеленовласой черепахой по кличке Маньню (蛮牛), выращенной местным жителем Ян Синхаем (杨星海). Фоторепортаж) (Синьхуа, 2005-11-01)
Loewe, 1994. Первоисточники: Черепаха с головой птицы и хвостом змеи (旋龟, Xuangui, Сюаньгуй, «вращающаюся (?) черепаха»; ранее в том же абзаце «сюаньгуй» пишется с другим иероглифом 玄龟, то есть «тёмная/черная черепаха»), предохраняющая от глухоты: Шань хай цзин, гл. 1 Архивная копия от 23 августа 2009 на Wayback Machine: «怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。». Интерпретация «底» в смысле мозолей как у Loewe так и у китайских комментаторов (文字记载最早的龟 (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4104 дня])(Древнейшие записи о черепахах в литературе); есть также). Та же сюаньгуй (旋龟) далее (гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine) описывается как имеющая голову птицы и хвост мягкотелой черепахи (鸟首而鳖尾). Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾，食之无蛊疫。Словарь Ошанина переводит 蛊疫 как «безумная страсть, душевное расстройство на эротической почве». Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662
Loewe, 1994; первоисточник: гл. 5 Архивная копия от 24 июля 2015 на Wayback Machine: 有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蓐，是可以御火。 Loewe, Michael (1994), Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань), Volume 48 of University of Cambridge oriental publications, Cambridge University Press, pp. 162—163, ISBN 0521454662

wikipedia.org

zh.wikipedia.org

Yang, Lihui; An, Deming & Turner, Jessica Anderson. Handbook of Chinese mythology. — ABC-CLIO, 2005. — P. 10—11, 74—75. — ISBN 157607806X.; Allan, 1991, p. 70. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «ао», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «ао» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, 論衡 (Луньхэн, Глава 31), или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «Ле-цзы» (列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». Лайонел Джайлз в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» (Giles, 1912) также называет черепаху «the Ao» Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609
«Ши-и Цзи» (拾遺記) считается основанным на версиях легенд, большинство из которых известно из «апокрифических» работ эпохи Восточная Хань, и которые содержит ряд деталей (напр., участие черепахи), отсутствующих в «канонических» изложениях истории Юя, таких как «Канон гор и морей» («Шань хай цзин»). Ван Цзя в «Ши-и Цзи» не использует термин «сижан», а просто описывает волшебное вещество как 青泥, то есть «синяя (или зелёная) грязь (или глина)». См. Lewis, 2006.
В изложении Ван Цзя, zh:s:拾遺記/卷二 (Забытые истории, Глава 2): «禹鋳九鼎，五者以應陽法，四者以象陰数。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。鼎中常滿，以占氣象之休否。當夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎咸震：皆應滅亡之兆。後世聖人，因禹之迹，代代鋳鼎焉。禹尽力溝洫，導川夷岳。黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後。玄龜，河精之使者也。龜頷下有印，文皆古篆，字作九州山川之字。禹所穿鑿之處，皆以青泥封記其所，使玄龜印其上。今人聚土為界，此之遺像也。»
Напр. в антологии «Обширные записи годов Великого мира» (Тайпин гуанцзи) (en), zh:s:太平廣記/卷第013: «大禹时神龟背上六十五个字的 „洛书“» — «65 знаков „лошу“, увиденных (?) Великим Юем на спине волшебной/божественной черепахи»

en.wikipedia.org

Напр. в антологии «Обширные записи годов Великого мира» (Тайпин гуанцзи) (en), zh:s:太平廣記/卷第013: «大禹时神龟背上六十五个字的 „洛书“» — «65 знаков „лошу“, увиденных (?) Великим Юем на спине волшебной/божественной черепахи»

wisdomportal.com

Crowned Crane Postage Stamps from Angola to Zambia (неопр.). Дата обращения: 3 января 2010. Архивировано 3 августа 2012 года.

wzcsly.com

Фотографию такой черепаховидной „мучжи“ (龟形墓志) без стелы, из гробницы Ли Шоу (631) можно увидеть в статье 李寿棺椁 (недоступная ссылка) (недоступная ссылка) Проверено 27 марта 2019. (Саркофаги Ли Шоу). Общее описание гробницы см. в: Eckfeld, Tonia. Imperial tombs in Tang China, 618-907: the politics of paradise. — Routledge, 2005. — P. 88—90. — (Volume 1 of RoutledgeCurzon studies in the early history of Asia). — ISBN 041530220X.

xinhuanet.com

news.xinhuanet.com

重庆专业美发师为绿毛龟理发 Архивная копия от 5 ноября 2005 на Wayback Machine (Причёска для черепахи: чунцинский парикмахер работает над 55-килограммовой зеленовласой черепахой по кличке Маньню (蛮牛), выращенной местным жителем Ян Синхаем (杨星海). Фоторепортаж) (Синьхуа, 2005-11-01)

yahoo.com

yxk.cn.yahoo.com

Сюжет журавля и черепахи в мастерстве резчика по арбузу: 让你»目瞪口呆"的西瓜雕刻艺术(图) Архивная копия от 13 февраля 2010 на Wayback Machine (Вырезанные на фигурах слова «祝寿», zhu shou = «Желаем долгих лет жизни» — традиционное пожелание на день рождения пожилому человеку (кит.)

yangshuochina.com

Tombstone and Buried Tablet (англ.). www.yangshuochina.com (28 мая 2008). Дата обращения: 27 марта 2019. Архивировано из оригинала 4 января 2009 года.

yasue.cc

Yang, Lihui; An, Deming & Turner, Jessica Anderson. Handbook of Chinese mythology. — ABC-CLIO, 2005. — P. 10—11, 74—75. — ISBN 157607806X.; Allan, 1991, p. 70. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «ао», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «ао» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine, 論衡 (Луньхэн, Глава 31), или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «Ле-цзы» (列子 Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». Лайонел Джайлз в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» (Giles, 1912) также называет черепаху «the Ao» Allan, Sarah (1991), The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China ("В форме черепахи": миф, искусство и мироздание в раннем Китае), SUNY series in Chinese philosophy and culture, SUNY Press, ISBN 0791404609