Madras Dstrict Gazzetter, Salem - 1818, Volume 1, page 139 The konga Vellars are divided into the following territorial groups: (1) Ten-talai (corrupted into sentalai; located in tiruchengodu taluk and in part of coimbatore) (2) Vada-talai (salem,Attur,Uttankarai), (3) palai (4) padaitalai, (5) Narambu-katti (6) pavalam-katti. To these must be added the velli-kai Vellars of the Barahmahal and the Nattans, who are said to have sprung from the Ten-talai section. The Narambu-kattis are said to be so named because they wear entrails round the neck. http://archive.org/stream/p1salemrich01richuoft#page/138/mode/2up
முனைவர் இரா. கா. மாணிக்கம், கொங்கின் வடகரை, வளமார் கொங்கு - பண்பாடும் வரலாறும், டாக்டர் பி.கே.கிருஷ்ணராஜ் வானவராயர் நூல் ஆக்கக் குழு, https://www.scribd.com/doc/267456717/
முனைவர் இரா.கா. மாணிக்கம், கொங்கின் வடகரை, வளமார் கொங்கு - பண்பாடும் வரலாறும், டாக்டர் பி.கே.கிருஷ்ணராஜ் வானவராயர் நூல் ஆக்கக் குழு, https://www.scribd.com/doc/267456717/
முனைவர் இரா.கா. மாணிக்கம், கொங்கின் வடகரை, வளமார் கொங்கு - பண்பாடும் வரலாறும், டாக்டர் பி.கே.கிருஷ்ணராஜ் வானவராயர் நூல் ஆக்கக் குழு, https://www.scribd.com/doc/267456717/
The Gaunders never go back on their word and are akin to “Satya-putras”, Sons of Truth. It is not with out basis that they call the ancient Atiyamaan Chieftains as a vellala. They are never tricky in their dealing but always straight forward , http://www.tamilartsacademy.com/journals/volume8/articles/article1.xml
As mentioned the ancient Chieftain Atiyaman’s family is credited with the introduction of Sugar cane cultivation in the south in a Tamil sangam poem which is nearly 2000 years old. There is another group among them who call themselves “Paisalis” evidently “Vaisalis”, the Vaisali of Bihar region and remind us of many chieftains who are mentioned in Tamil inscriptions as Vesalip-peraraiyans, http://www.tamilartsacademy.com/journals/volume8/articles/article1.xml
