النص الموسم بـ (BynM 17)، يتغير تاريخه اعتمادًا على استعادة السطر الأخير من النص: "إذا احتفظنا بالرقم 5[.]5، فيمكن أن يكون التاريخ 545 أو 555 حميري المقابل 435م أو 445م، وفق رأي كريستيان روبن. ولا يستبعد أيضاً أن يكون التاريخ 535 حميري/425م. مع إستبعاد أن يكون النص بتاريخ 565 حميري حيث أن في ذلك الوقت، كان الملك شرحبيل يعفر حاكماً منفرداً. ويستبعد قطعاً أيضاً 525 حميري/415م، حيث من المؤكد أن اللقب الطويل بإضافة الطود وتهامة لم يضاف إلا بعد سنة 420م. وتجدر الإشارة إلى أن النص (BynM 17)، يذكر أبو كرب أسعد و[حـ]سان يهأمن ومـ[عد كرب ينعم]، وقد يكون بعد معد كرب اسم ملك واحد قد سقط من النص بسبب الكسر والتلف الكبير للنقش. ولا يمكن تأكيد أي فرضية في استعادة التاريخ، حتى تؤكد من نقوش أخرى جديدة، تعضد ذلك. وحتى الآن ليس لدينا من الفترة بين عام 434م و452م، أي نقش مؤرخ لملك بشكل واضح، هناك نصوص، ولكن يعتريها التلف والكسر، مما يصعب أخذها بجدّيّة أو قطعية. نسخة محفوظة 2023-07-10 في Wayback Machine
لدينا النص RES 4105، وقد سقط منه اسم الملك الأول
[... [و-أخـ]هو (wh-[ḫʾ-w]) شرحبيل يعفر]، كما سقط اللقب الملكي ولم بتبقى منه سوى طود وتهامة. ويفترض العلماء أن الاسم السقاط من النص هو حسان يهأمن الذي كان مقدماً في اللقب الملكي حتى نهاية حكم والده أبو كرب أسعد. نسخة محفوظة 2023-07-10 في Wayback Machine
آخر النصوص التي تذكر لقب "الملوك سادة ريدان" أو "الأملوك"، كان في سنة 560 حميري الموافق 450م (النقش المؤرخ: Ry 340)، مما يعني إنتهاء فترة الحكم المشترك الذي كان في فترة أبو كرب أسعد وبنوه. من بعد هذا التاريخ يظهر شرحبيل يعفر منفرداً بالعرش ولمدة 15 عاماً، لا يشاركه في الحكم أحد. وهو أمر غريب، تفرد به عن بقية حكام سلالة ذمار علي يهبر الثاني، وربما يشير ذلك إلى انقلاب شرحبيل يعفر على إخوته، ومما يدعم تلك الفرضية أن شرحبيل يعفر لم يتخذ شريكاً له في الحكم طيلة فترة حكمه. نسخة محفوظة 2023-12-31 في Wayback Machine
النص الموسم بـ (BynM 17)، يتغير تاريخه اعتمادًا على استعادة السطر الأخير من النص: "إذا احتفظنا بالرقم 5[.]5، فيمكن أن يكون التاريخ 545 أو 555 حميري المقابل 435م أو 445م، وفق رأي كريستيان روبن. ولا يستبعد أيضاً أن يكون التاريخ 535 حميري/425م. مع إستبعاد أن يكون النص بتاريخ 565 حميري حيث أن في ذلك الوقت، كان الملك شرحبيل يعفر حاكماً منفرداً. ويستبعد قطعاً أيضاً 525 حميري/415م، حيث من المؤكد أن اللقب الطويل بإضافة الطود وتهامة لم يضاف إلا بعد سنة 420م. وتجدر الإشارة إلى أن النص (BynM 17)، يذكر أبو كرب أسعد و[حـ]سان يهأمن ومـ[عد كرب ينعم]، وقد يكون بعد معد كرب اسم ملك واحد قد سقط من النص بسبب الكسر والتلف الكبير للنقش. ولا يمكن تأكيد أي فرضية في استعادة التاريخ، حتى تؤكد من نقوش أخرى جديدة، تعضد ذلك. وحتى الآن ليس لدينا من الفترة بين عام 434م و452م، أي نقش مؤرخ لملك بشكل واضح، هناك نصوص، ولكن يعتريها التلف والكسر، مما يصعب أخذها بجدّيّة أو قطعية. نسخة محفوظة 2023-07-10 في Wayback Machine
لدينا النص RES 4105، وقد سقط منه اسم الملك الأول
[... [و-أخـ]هو (wh-[ḫʾ-w]) شرحبيل يعفر]، كما سقط اللقب الملكي ولم بتبقى منه سوى طود وتهامة. ويفترض العلماء أن الاسم السقاط من النص هو حسان يهأمن الذي كان مقدماً في اللقب الملكي حتى نهاية حكم والده أبو كرب أسعد. نسخة محفوظة 2023-07-10 في Wayback Machine
آخر النصوص التي تذكر لقب "الملوك سادة ريدان" أو "الأملوك"، كان في سنة 560 حميري الموافق 450م (النقش المؤرخ: Ry 340)، مما يعني إنتهاء فترة الحكم المشترك الذي كان في فترة أبو كرب أسعد وبنوه. من بعد هذا التاريخ يظهر شرحبيل يعفر منفرداً بالعرش ولمدة 15 عاماً، لا يشاركه في الحكم أحد. وهو أمر غريب، تفرد به عن بقية حكام سلالة ذمار علي يهبر الثاني، وربما يشير ذلك إلى انقلاب شرحبيل يعفر على إخوته، ومما يدعم تلك الفرضية أن شرحبيل يعفر لم يتخذ شريكاً له في الحكم طيلة فترة حكمه. نسخة محفوظة 2023-12-31 في Wayback Machine
