سورة الإخلاص (Arabic Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "سورة الإخلاص" in Arabic language version.

refsWebsite

Global rank Arabic rank

43^rd place

2^nd place

5^th place

4^th place

6^th place

3^rd place

12web.archive.org

1^st place

1^st place

889^th place

14^th place

662^nd place

11^th place

2,555^th place

64^th place

1openlibrary.org

325^th place

30^th place

archive.org

archive.org

ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 609. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
النحاس (1985)، ج. 5، ص. 312. أبو جعفر النحاس (1985)، إعراب القرآن، تحقيق: زهير غازي زاهد (ط. 2)، بيروت: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، OCLC:570941412، QID:Q115782668
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 244. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الواحدي (1992)، ص. 471- 472. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
الطبري (2001)، ج. 24، ص. 727. محمد بن جرير الطبري (2001)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن: تفسير الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي (ط. 1)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، OCLC:1103746918، QID:Q97221368
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 610. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن عادل (1998)، ج. 20، ص. 528. ابن عادل الحنبلي (1998)، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:714395326، QID:Q115730072
ابن القيم (2019)، ج. 2، ص. 811. ابن قيم الجوزية (2019)، بدائع الفوائد، آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (1)، تحقيق: علي العمران (ط. 5)، الرياض، بيروت: دار عطاءات العلم، دار ابن حزم، OCLC:4770507010، QID:Q115793034
ابن تيمية (2004)، ج. 17، ص. 131. ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
أحمد (2001)، ج. 16، ص. 536. أحمد بن حنبل (2001)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، OCLC:38490947، QID:Q115484580
أبو داود (2009)، ج. 2، ص. 612. أبو داود (2009)، سنن أبي داود، تحقيق: شعيب الأرنؤوط (ط. 1)، دمشق: دار الرسالة العالمية، QID:Q115743500
ابن أبي الدنيا (1991)، ص. 153. ابن أبي الدنيا (1991)، المرض والكفارات، تحقيق: عبد الوكيل الندوي (ط. 1)، مومباي: الدار السلفية، OCLC:4771126403، QID:Q19443162
السيوطي (1978)، ص. 161. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 617. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن منظور (1985)، ج. 3، ص. 451. ابن منظور (1985)، لسان العرب: للإمام العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري، قم: نشر أدب الحوزة، OCLC:1158722096، QID:Q115683837
القحطاني (1989)، ص. 166- 167. سعيد بن علي بن وهف القحطاني (1989)، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، مراجعة: عبد الله بن جبرين (ط. 1)، الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع، OCLC:4771182869، QID:Q115746114
أبو السعود، ج. 9، ص. 213. أبو السعود أفندي (د.ت.)، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم: تفسير أبي السعود، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158679010، QID:Q115727209 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (مساعدة)
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 497. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 245. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 610. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 619. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
درويش (1992)، ج. 10، ص. 616- 617. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897

ia903003.us.archive.org

ابن القيم (2007)، ص. 180. ابن قيم الجوزية (2007)، الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (PDF)، تحقيق: محمد العريفي، عبد الله بن عبد الرحمن الهذيل، فهد بن علي المساعد، ناصر بن يحيى الجنيني (ط. 1)، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، OCLC:4770179827، QID:Q115701920

islamqa.info

الإسلام سؤال وجواب (227413). "227413 - سبب نزول "سورة الإخلاص". 15 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 2022-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-29.
الإسلام سؤال وجواب (115073). "115073 - استحباب قراة المعوذات بعد كل صلاة مرة، وفي الصباح والمساء ثلاث مرات". 17 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الإسلام سؤال وجواب (2241). "2241 - من فضائل سورة الإخلاص". 22 نوفمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2022-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-31.
الإسلام سؤال وجواب (10022). "10022 - معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن". 1 أكتوبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2022-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-31.
الإسلام سؤال وجواب (10282). "10282 - هل الأحد من أسماء الله". 7 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2021-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-19.

islamweb.net

إسلام ويب (56952). "56952 - السورة التي تسمى المقشقشة". 16 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 2020-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-28.
إسلام ويب (326251). "326251 - مشروعية وعدد قراءة المعوذات دبر الصلوات والصباح والمساء". 4 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
إسلام ويب (288835). "288835 - حديث الصحابي الذي كان يقرأ في صلاته بـ قل هو الله أحد". 15 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 2022-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-04.
إسلام ويب (229753). "229753 - رتبة حديث من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات دخل الجنة". 1 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2022-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-04.
إسلام ويب (232738). "232738 - معنى أحد في آيتي سورة الإخلاص وحكم التسمية به". 22 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2022-11-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-19.
إسلام ويب (153605). "153605 - توضيح حول آية لم يلد ولم يولد ولماذا لم ينف الله تعالى المستقبل". 5 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 2022-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-26.

openlibrary.org

الشايع (2011)، ص. 14. محمد بن عبد الرحمن الشايع (2011). أسماء سور القرآن الكريم. البحوث العلمية المحكمة (19) (ط. 1). الرياض. ISBN:978-603-8055-27-4. OL:25317555M. QID:Q115615370.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)

shamela.ws

الداني (1994)، ص. 296. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 130. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 357- 358. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 197. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 362. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 364. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
عطية (1995)، ج. 9، ص. 154. عطية محمد سالم (1995)، تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، OCLC:741107573، QID:Q115756452
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 365. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (دار المنير، 1425هـ) (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158

web.archive.org

الإسلام سؤال وجواب (227413). "227413 - سبب نزول "سورة الإخلاص". 15 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 2022-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-29.
إسلام ويب (56952). "56952 - السورة التي تسمى المقشقشة". 16 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 2020-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-28.
الإسلام سؤال وجواب (115073). "115073 - استحباب قراة المعوذات بعد كل صلاة مرة، وفي الصباح والمساء ثلاث مرات". 17 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
إسلام ويب (326251). "326251 - مشروعية وعدد قراءة المعوذات دبر الصلوات والصباح والمساء". 4 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الإسلام سؤال وجواب (2241). "2241 - من فضائل سورة الإخلاص". 22 نوفمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2022-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-31.
الإسلام سؤال وجواب (10022). "10022 - معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن". 1 أكتوبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2022-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-31.
إسلام ويب (288835). "288835 - حديث الصحابي الذي كان يقرأ في صلاته بـ قل هو الله أحد". 15 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 2022-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-04.
إسلام ويب (229753). "229753 - رتبة حديث من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات دخل الجنة". 1 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2022-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-04.
إسلام ويب (232738). "232738 - معنى أحد في آيتي سورة الإخلاص وحكم التسمية به". 22 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2022-11-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-19.
الإسلام سؤال وجواب (10282). "10282 - هل الأحد من أسماء الله". 7 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2021-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-19.
إسلام ويب (153605). "153605 - توضيح حول آية لم يلد ولم يولد ولماذا لم ينف الله تعالى المستقبل". 5 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 2022-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-26.
سلامة (2006)، ص. 222. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (PDF) (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.

wikidata.org

ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
الداني (1994)، ص. 296. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 609. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
النحاس (1985)، ج. 5، ص. 312. أبو جعفر النحاس (1985)، إعراب القرآن، تحقيق: زهير غازي زاهد (ط. 2)، بيروت: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، OCLC:570941412، QID:Q115782668
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 244. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الواحدي (1992)، ص. 471- 472. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
الطبري (2001)، ج. 24، ص. 727. محمد بن جرير الطبري (2001)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن: تفسير الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي (ط. 1)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، OCLC:1103746918، QID:Q97221368
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 130. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 357- 358. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
الشايع (2011)، ص. 14. محمد بن عبد الرحمن الشايع (2011). أسماء سور القرآن الكريم. البحوث العلمية المحكمة (19) (ط. 1). الرياض. ISBN:978-603-8055-27-4. OL:25317555M. QID:Q115615370.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 610. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 197. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
ابن عادل (1998)، ج. 20، ص. 528. ابن عادل الحنبلي (1998)، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:714395326، QID:Q115730072
ابن القيم (2019)، ج. 2، ص. 811. ابن قيم الجوزية (2019)، بدائع الفوائد، آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (1)، تحقيق: علي العمران (ط. 5)، الرياض، بيروت: دار عطاءات العلم، دار ابن حزم، OCLC:4770507010، QID:Q115793034
ابن تيمية (2004)، ج. 17، ص. 131. ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
أحمد (2001)، ج. 16، ص. 536. أحمد بن حنبل (2001)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، OCLC:38490947، QID:Q115484580
أبو داود (2009)، ج. 2، ص. 612. أبو داود (2009)، سنن أبي داود، تحقيق: شعيب الأرنؤوط (ط. 1)، دمشق: دار الرسالة العالمية، QID:Q115743500
ابن أبي الدنيا (1991)، ص. 153. ابن أبي الدنيا (1991)، المرض والكفارات، تحقيق: عبد الوكيل الندوي (ط. 1)، مومباي: الدار السلفية، OCLC:4771126403، QID:Q19443162
السيوطي (1978)، ص. 161. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 617. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن منظور (1985)، ج. 3، ص. 451. ابن منظور (1985)، لسان العرب: للإمام العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري، قم: نشر أدب الحوزة، OCLC:1158722096، QID:Q115683837
القحطاني (1989)، ص. 166- 167. سعيد بن علي بن وهف القحطاني (1989)، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، مراجعة: عبد الله بن جبرين (ط. 1)، الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع، OCLC:4771182869، QID:Q115746114
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 362. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
أبو السعود، ج. 9، ص. 213. أبو السعود أفندي (د.ت.)، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم: تفسير أبي السعود، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158679010، QID:Q115727209 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (مساعدة)
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 497. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 245. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
ابن القيم (2007)، ص. 180. ابن قيم الجوزية (2007)، الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (PDF)، تحقيق: محمد العريفي، عبد الله بن عبد الرحمن الهذيل، فهد بن علي المساعد، ناصر بن يحيى الجنيني (ط. 1)، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، OCLC:4770179827، QID:Q115701920
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 610. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 364. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 619. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
عطية (1995)، ج. 9، ص. 154. عطية محمد سالم (1995)، تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، OCLC:741107573، QID:Q115756452
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 365. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
سلامة (2006)، ص. 222. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (PDF) (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.
درويش (1992)، ج. 10، ص. 616- 617. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (دار المنير، 1425هـ) (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158

worldcat.org

ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
الداني (1994)، ص. 296. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 609. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
النحاس (1985)، ج. 5، ص. 312. أبو جعفر النحاس (1985)، إعراب القرآن، تحقيق: زهير غازي زاهد (ط. 2)، بيروت: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، OCLC:570941412، QID:Q115782668
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 244. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الواحدي (1992)، ص. 471- 472. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
الطبري (2001)، ج. 24، ص. 727. محمد بن جرير الطبري (2001)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن: تفسير الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي (ط. 1)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، OCLC:1103746918، QID:Q97221368
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 130. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 357- 358. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 610. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
السيوطي (1974)، ج. 1، ص. 197. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
ابن عادل (1998)، ج. 20، ص. 528. ابن عادل الحنبلي (1998)، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:714395326، QID:Q115730072
ابن القيم (2019)، ج. 2، ص. 811. ابن قيم الجوزية (2019)، بدائع الفوائد، آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (1)، تحقيق: علي العمران (ط. 5)، الرياض، بيروت: دار عطاءات العلم، دار ابن حزم، OCLC:4770507010، QID:Q115793034
ابن تيمية (2004)، ج. 17، ص. 131. ابن تيمية (2004). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن قاسم، محمد بن عبد الرحمن بن قاسم. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ISBN:978-9960-770-47-5. OCLC:1181443508. QID:Q115683684.
أحمد (2001)، ج. 16، ص. 536. أحمد بن حنبل (2001)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، OCLC:38490947، QID:Q115484580
ابن أبي الدنيا (1991)، ص. 153. ابن أبي الدنيا (1991)، المرض والكفارات، تحقيق: عبد الوكيل الندوي (ط. 1)، مومباي: الدار السلفية، OCLC:4771126403، QID:Q19443162
السيوطي (1978)، ص. 161. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 617. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن منظور (1985)، ج. 3، ص. 451. ابن منظور (1985)، لسان العرب: للإمام العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري، قم: نشر أدب الحوزة، OCLC:1158722096، QID:Q115683837
القحطاني (1989)، ص. 166- 167. سعيد بن علي بن وهف القحطاني (1989)، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، مراجعة: عبد الله بن جبرين (ط. 1)، الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع، OCLC:4771182869، QID:Q115746114
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 362. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
أبو السعود، ج. 9، ص. 213. أبو السعود أفندي (د.ت.)، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم: تفسير أبي السعود، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158679010، QID:Q115727209 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (مساعدة)
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 497. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 245. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
ابن القيم (2007)، ص. 180. ابن قيم الجوزية (2007)، الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (PDF)، تحقيق: محمد العريفي، عبد الله بن عبد الرحمن الهذيل، فهد بن علي المساعد، ناصر بن يحيى الجنيني (ط. 1)، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، OCLC:4770179827، QID:Q115701920
الشربيني (1868)، ج. 4، ص. 610. الخطيب الشربيني (1868)، السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، OCLC:236016840، QID:Q115641715
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 364. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 619. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
عطية (1995)، ج. 9، ص. 154. عطية محمد سالم (1995)، تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، OCLC:741107573، QID:Q115756452
الرازي (2000)، ج. 32، ص. 365. فخر الدين الرازي (2000)، مفاتيح الغيب: تفسير فخر الدين الرازي (ط. 3)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، OCLC:1158766639، QID:Q115730115
سلامة (2006)، ص. 222. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (PDF) (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.
درويش (1992)، ج. 10، ص. 616- 617. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (دار المنير، 1425هـ) (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158