سورة الفلق (Arabic Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "سورة الفلق" in Arabic language version.

refsWebsite

Global rank Arabic rank

24worldcat.org

5^th place

4^th place

24wikidata.org

43^rd place

2^nd place

17web.archive.org

1^st place

16archive.org

6^th place

3^rd place

12islamweb.net

662^nd place

11^th place

4shamela.ws

889^th place

14^th place

2islamqa.info

2,555^th place

64^th place

1shiaonlinelibrary.com

2,841^st place

49^th place

1islamway.net

5,089^th place

114^th place

1google.com.eg

3,246^th place

65^th place

1eshia.ir

2,094^th place

71^st place

1islamhouse.com

low place

803^rd place

1al-maktaba.org

7,800^th place

217^th place

1dorar.net

4,260^th place

87^th place

al-maktaba.org

الزبيدي (1987)، ص. 1842. الزبيدي، مرتضى (1408 هـ - 1987 م). "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين، قد قال صلى الله عليه وسلم المؤمن يغبط والمنافق يحسد، المكتبة الشاملة الحديثة". المكتبة الشاملة. دار العاصمة للنشر - الرياض. ص. 1842. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

archive.org

القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 252. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 624. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 623: 625. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 499: 507. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
السيوطي (1978)، ص. 162: 167. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 626. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 254: 255. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 257. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 628. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 259. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
سلامة (2006)، ص. 225، 226. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.
درويش (1992)، ج. 10، ص. 623. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897

dorar.net

الدرر السنية (2032). "موسوعة الأخلاق، الأخلاق المذمومة، أولًا: ذم الحسد والنهي عنه في القرآن الكريم". مؤرشف من الأصل في 2017-11-24. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.

eshia.ir

ar.lib.eshia.ir

البحراني، ج. 5، ص. 819. البحراني، السيد هاشم. البرهان في تفسير القرآن. مؤسسة البعثة. ج. الجُزء الخامس. ص. 819. مؤرشف من الأصل في 2021-08-20.

google.com.eg

books.google.com.eg

ابن القيم، ج. 3، ص. 414. يسري السيد محمد؛ صالح أحمد الشامي (1427 هـ). بدائع التفسير، الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية (ط. الأولى). الرياض: دار ابن الجوزي. ج. 3. ص. 414. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

islamhouse.com

d1.islamhouse.com

ابن عبد الوهاب (1994)، ص. 51. ابن عبد الوهاب، محمد (1414 هـ - 1994م). فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي (المحرر). تفسير سورة الناس (PDF) (ط. الثانية). الرياض: مؤسسة الرسالة. ص. 51. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

islamqa.info

الإسلام سؤال وجواب (115073). "115073 - استحباب قراة المعوذات بعد كل صلاة مرة، وفي الصباح والمساء ثلاث مرات". 17 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الإسلام سؤال وجواب (174571). "174571 - هل النفث يكون قبل القراءة أو بعدها ؟". مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.

islamway.net

books.islamway.net

السيوطي (2006)، ج. 1، ص. 269، 270. جلال الدين السيوطي (1426 هـ - 2006). عبد الرزاق المهدي (المحرر). لباب النقول في أسباب النزول (PDF). بيروت - لبنان: دار الكتاب العربي. ص. 269، 270. ISBN:9953271348. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

islamweb.net

ابن حنبل (2008)، ج. 10، ص. 180. السندي، نور الدين محمد بن عبد الهادي (1428هـ / 2008م). حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل، مسانيد المقلين، عقبة بن عام، الجزء رقم10. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر. ص. 180. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
النووي (1996)، ج. 6، ص. 420. النووي، محيي الدين (1416هـ / 1996م). شرح النووي على مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة المعوذتين، الجزء رقم6. دار الخير. ص. 420. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
إسلام ويب (291535). "291535 - معنى قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي تكفيك من كل شيء وهل تجزئ عن غيرها". مؤرشف من الأصل في 2020-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
إسلام ويب (326251). "326251 - مشروعية وعدد قراءة المعوذات دبر الصلوات والصباح والمساء". 4 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الزرقاني (2003)، ج. 4، ص. 517. الزرقاني، محمد بن عبد الباقي (1424هـ / 2003م). شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، كتاب الجامع، باب العين والمرض، التعوذ والرقية من المرض، الجزء رقم4. مكتبة الثقافة الدينية. ص. 517. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
السيوطي (1986)، ج. 8، ص. 250. السيوطي، جلال الدين (1406هـ / 1986م). شرح السيوطي لسنن النسائي، كتاب الاستعاذة، الجزء رقم8. دار البشائر الإسلامية. ص. 250. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
النسائي (1994)، ج. 18، ص. 158. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 177. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
المباركفوري، ج. 9، ص. 213. المباركفوري، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم. تحفة الأحوذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المعوذتين، الجزء رقم9. دار الكتب العلمية. ص. 213. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 179: 180. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
النسائي (1994)، ج. 7، ص. 121. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
إسلام ويب (16755). "16755 - الأدلة من القرآن والسنة على تأثير العين". مؤرشف من الأصل في 2020-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.

shamela.ws

الداني (1994)، ص. 297. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
السيوطي (1999)، ج. 1، ص. 193: 204. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الواحدي (1992)، ص. 473. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158

shiaonlinelibrary.com

الثعلبي، ج. 10، ص. 337. الثعلبي، أبو إسحاق أحمد بن محمد. الكشف والبيان (تفسير الثعلبي)، جـ 10. ص. 337. مؤرشف من الأصل في 2021-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-20.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)

web.archive.org

الثعلبي، ج. 10، ص. 337. الثعلبي، أبو إسحاق أحمد بن محمد. الكشف والبيان (تفسير الثعلبي)، جـ 10. ص. 337. مؤرشف من الأصل في 2021-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-20.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
السيوطي (2006)، ج. 1، ص. 269، 270. جلال الدين السيوطي (1426 هـ - 2006). عبد الرزاق المهدي (المحرر). لباب النقول في أسباب النزول (PDF). بيروت - لبنان: دار الكتاب العربي. ص. 269، 270. ISBN:9953271348. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
ابن القيم، ج. 3، ص. 414. يسري السيد محمد؛ صالح أحمد الشامي (1427 هـ). بدائع التفسير، الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية (ط. الأولى). الرياض: دار ابن الجوزي. ج. 3. ص. 414. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
البحراني، ج. 5، ص. 819. البحراني، السيد هاشم. البرهان في تفسير القرآن. مؤسسة البعثة. ج. الجُزء الخامس. ص. 819. مؤرشف من الأصل في 2021-08-20.
ابن عبد الوهاب (1994)، ص. 51. ابن عبد الوهاب، محمد (1414 هـ - 1994م). فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي (المحرر). تفسير سورة الناس (PDF) (ط. الثانية). الرياض: مؤسسة الرسالة. ص. 51. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
ابن حنبل (2008)، ج. 10، ص. 180. السندي، نور الدين محمد بن عبد الهادي (1428هـ / 2008م). حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل، مسانيد المقلين، عقبة بن عام، الجزء رقم10. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر. ص. 180. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
النووي (1996)، ج. 6، ص. 420. النووي، محيي الدين (1416هـ / 1996م). شرح النووي على مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة المعوذتين، الجزء رقم6. دار الخير. ص. 420. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
إسلام ويب (291535). "291535 - معنى قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي تكفيك من كل شيء وهل تجزئ عن غيرها". مؤرشف من الأصل في 2020-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الإسلام سؤال وجواب (115073). "115073 - استحباب قراة المعوذات بعد كل صلاة مرة، وفي الصباح والمساء ثلاث مرات". 17 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
إسلام ويب (326251). "326251 - مشروعية وعدد قراءة المعوذات دبر الصلوات والصباح والمساء". 4 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
الزرقاني (2003)، ج. 4، ص. 517. الزرقاني، محمد بن عبد الباقي (1424هـ / 2003م). شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، كتاب الجامع، باب العين والمرض، التعوذ والرقية من المرض، الجزء رقم4. مكتبة الثقافة الدينية. ص. 517. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
الإسلام سؤال وجواب (174571). "174571 - هل النفث يكون قبل القراءة أو بعدها ؟". مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13.
السيوطي (1986)، ج. 8، ص. 250. السيوطي، جلال الدين (1406هـ / 1986م). شرح السيوطي لسنن النسائي، كتاب الاستعاذة، الجزء رقم8. دار البشائر الإسلامية. ص. 250. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
المباركفوري، ج. 9، ص. 213. المباركفوري، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم. تحفة الأحوذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة المعوذتين، الجزء رقم9. دار الكتب العلمية. ص. 213. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الزبيدي (1987)، ص. 1842. الزبيدي، مرتضى (1408 هـ - 1987 م). "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين، قد قال صلى الله عليه وسلم المؤمن يغبط والمنافق يحسد، المكتبة الشاملة الحديثة". المكتبة الشاملة. دار العاصمة للنشر - الرياض. ص. 1842. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
إسلام ويب (16755). "16755 - الأدلة من القرآن والسنة على تأثير العين". مؤرشف من الأصل في 2020-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.
الدرر السنية (2032). "موسوعة الأخلاق، الأخلاق المذمومة، أولًا: ذم الحسد والنهي عنه في القرآن الكريم". مؤرشف من الأصل في 2017-11-24. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.

wikidata.org

القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 252. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 624. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
الداني (1994)، ص. 297. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 623: 625. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
السيوطي (1999)، ج. 1، ص. 193: 204. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الواحدي (1992)، ص. 473. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 499: 507. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
النسائي (1994)، ج. 18، ص. 158. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
السيوطي (1978)، ص. 162: 167. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 626. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 254: 255. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 177. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 257. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 179: 180. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 628. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
النسائي (1994)، ج. 7، ص. 121. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 259. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
سلامة (2006)، ص. 225، 226. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.
درويش (1992)، ج. 10، ص. 623. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158

worldcat.org

القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 252. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
القاضي (1981)، ص. 349. عبد الفتاح القاضي (1981)، البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، OCLC:457123342، QID:Q115641917
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 611. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 624. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
الداني (1994)، ص. 297. أبو عمرو الداني (1994)، البيان في عد آي القرآن، تحقيق: غانم قدوري الحمد (ط. 1)، الكويت: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، OCLC:32312189، QID:Q115651867
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 623: 625. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
السيوطي (1999)، ج. 1، ص. 193: 204. جلال الدين السيوطي (1974)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، OCLC:4770017618، QID:Q115728353
الواحدي (1992)، ص. 473. الواحدي النيسابوري (1992)، أسباب النزول، تحقيق: عصام الحميدان (ط. 2)، الدمام: دار الإصلاح، OCLC:4770205220، QID:Q115754123
ابن عاشور (1973)، ج. 31، ص. 631. محمد الطاهر بن عاشور (1973)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: دار سحنون، OCLC:777152792، QID:Q116452785
ابن كثير (1998)، ج. 8، ص. 499: 507. ابن كثير الدمشقي (1998)، تفسير القرآن العظيم: تفسير ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:914363003، QID:Q115701544
النسائي (1994)، ج. 18، ص. 158. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
السيوطي (1978)، ص. 162: 167. جلال الدين السيوطي (1978)، تناسق الدرر في تناسب السور: أسرار ترتيب القرآن، تحقيق: عبد القادر عطا (ط. 2)، القاهرة: دار الاعتصام، OCLC:4770960033، QID:Q115732199
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 626. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 254: 255. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 177. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 257. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الرازي (2004)، ج. 32، ص. 179: 180. فخر الدين الرازي (2004)، مفاتيح الغيب، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:1114543549، QID:Q116459741
ابن عاشور (1984)، ج. 30، ص. 628. محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير من التفسير، تونس: الدار التونسية للنشر، OCLC:11603545، QID:Q115641984
النسائي (1994)، ج. 7، ص. 121. أحمد بن شعيب النسائي (1994)، سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامية، OCLC:1103856588، QID:Q116459801
القرطبي (1935)، ج. 20، ص. 259. القرطبي (1935)، الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان: تفسير القرطبي، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، OCLC:17965928، QID:Q115683910{{استشهاد}}: صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
سلامة (2006)، ص. 225، 226. محمد حسين سلامة (2006). إعراب جزء عم: إعراب وتفسير وبلاغة وأسباب النزول (ط. 1). القاهرة: دار الآفاق العربية. ISBN:977-344-102-4. OCLC:587740694. QID:Q115683765.
درويش (1992)، ج. 10، ص. 623. محي الدين درويش (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه (ط. 3)، دمشق، حمص: اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دار ابن كثير، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، OCLC:4771426697، QID:Q115640897
الدعاس (2004)، ج. 3، ص. 476. أحمد الدعاس؛ أحمد حميدان؛ إسماعيل القاسم (2004)، إعراب القرآن الكريم (ط. 1)، دمشق، بيروت: دار النمير، دار الفارابي، OCLC:957327916، QID:Q115640158