شعب دونغان (Arabic Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "شعب دونغان" in Arabic language version.

refsWebsite

Global rank Arabic rank

39web.archive.org

1^st place

28books.google.com

3^rd place

8^th place

2archive.org

6^th place

3^rd place

1stat.kg

5,462^nd place

low place

1archive-it.org

910^th place

1,495^th place

1perepis2002.ru

2,195^th place

low place

1ukrcensus.gov.ua

1,093^rd place

3,923^rd place

1eurasianet.org

3,649^th place

2,902^nd place

1wikidata.org

43^rd place

2^nd place

1nla.gov.au

275^th place

783^rd place

1cornell.edu

332^nd place

400^th place

1worldcat.org

5^th place

4^th place

1mpg.de

1,624^th place

977^th place

1bestpeople.name

low place

1rferl.org

737^th place

940^th place

1euronews.com

612^th place

366^th place

archive-it.org

wayback.archive-it.org

Aleksandr Nikolaevich Alekseenko (Александр Николаевич Алексеенко), "Republic in the Mirror of the Population Census" («Республика в зеркале переписей населения») Sotsiologicheskie Issledovaniia. 2001, No. 12. pp. 58-62. نسخة محفوظة 2019-04-22 في Wayback Machine

archive.org

Lipman، Jonathan Neaman (1998). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China. Hong Kong University Press. ص. 59. ISBN:962-209-468-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.. Lipman's source is: جوزيف فليتشير, "The Naqshbandiya in Northwest China", in Beatrcie Manz، المحرر (1995). Studies on Chinese and Islamic Inner Asia. London: Variorum. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.
For example, توماس إدوارد غوردون ^{[لغات أخرى]}‏ writes about the "Tunganis" with taifu wall pieces (small cannons) guarding the walls of يعقوب بيك's capital كاشغر (in today's Western Xinjiang) in his book The roof of the world: being a narrative of a journey over the high plateau of Tibet to the Russian frontier and the Oxus sources on Pamir. A ذا تايمز journalist in "Russia and China in Central Asia" (reprinted by The Brisbane Courier, Wednesday 8 January 1879) distinguishes "the Tungan Country" (today, eastern Xinjiang) and "Eastern Turkestan" (corresponding to يعقوب بيك's state in today's western Xinjiang). He talks about "the Tungani who had erected in the various cities of مدينة هامي ^{[لغات أخرى]}‏, Barkul, مقاطعة تشيتاى ^{[لغات أخرى]}‏, أورومتشي, and Manas a confederacy of no mean power". "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-22.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

bestpeople.name

ДАУРОВ ХУСЕЙ ШИМАРОВИЧ ("Best People", the Great International Encyclopedia) نسخة محفوظة 2017-06-20 في Wayback Machine

books.google.com

Marianne Kamp (2008). The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling Under Communism (ط. reprint, illustrated). University of Washington Press. ص. 25. ISBN:0-295-98819-3. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-30. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
Shail Mayaram (2009). Shail Mayaram (المحرر). The other global city (ط. illustrated). Taylor & Francis US. ص. 209. ISBN:0-415-99194-3. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-30. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
W. G. Clarence-Smith (2006). Islam and the abolition of slavery. Oxford University Press US. ص. 45. ISBN:0-19-522151-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-31.
W. G. Clarence-Smith (2006). Islam and the abolition of slavery. Oxford University Press US. ص. 15. ISBN:0-19-522151-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-31.
Laura Newby (2005). The Empire and the Khanate: a political history of Qing relations with Khoqand c. 1760-1860. BRILL. ص. 97. ISBN:90-04-14550-8. مؤرشف من الأصل في 2016-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
John King Fairbank (1978). The Cambridge History of China: Late Chʻing, 1800-1911, pt. 1. Cambridge University Press. ص. 371. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
Harrison، Henrietta (2013). The Missionary's Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village. University of California Press. ج. Volume 26 of Asia: Local Studies / Global Themes. ص. 59. ISBN:0520954726. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28. {{استشهاد بكتاب}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
Lipman، Jonathan Neaman (1998). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China. Hong Kong University Press. ص. 59. ISBN:962-209-468-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.. Lipman's source is: جوزيف فليتشير, "The Naqshbandiya in Northwest China", in Beatrcie Manz، المحرر (1995). Studies on Chinese and Islamic Inner Asia. London: Variorum. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.
James Prinsep, "Memoir on Chinese Tartary and Khoten". The Journal of the Asiatic Society of Bengal, No. 48, December 1835. P. 655.On Google Books نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
Prinsep's article is also available in "The Chinese Repository", 1843, p. 234 On Google Books. A modern (2003) reprint is available, (ردمك 1-4021-5631-6). نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
كارل إرنست فون باير, Grigoriĭ Petrovich Gelʹmersen. "Beiträge zur Kenntniss des russischen Reiches und der angränzenden Länder Asiens". Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, 1839. p. 91. On Google Books باللغة الألمانية نسخة محفوظة 2016-12-24 في Wayback Machine
Robert Montgomery Martin, "China; political, commercial, and social; an official report". 1847. p.19. On Google Books نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
Millward، James A. (1998). Beyond the pass: economy, ethnicity, and empire in Qing Central Asia, 1759-1864. Stanford University Press. ص. 35 etc. ISBN:0-8047-2933-6. مؤرشف من الأصل في 2017-01-09{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: postscript (link)
Kim، Ho-dong (2004). Holy war in China: the Muslim rebellion and state in Chinese Central Asia, 1864-1877. Stanford University Press. ISBN:0-8047-4884-5. مؤرشف من الأصل في 2017-01-08{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: postscript (link)
Svetlana Rimsky-Korsakoff Dyer (1991). I︠A︡syr Shivaza: the life and works of a Soviet Dungan poet (ط. illustrated). P. Lang. ص. 205. ISBN:3-631-43963-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-11.
Henry Lansdell (1885). Russian Central Asia: Including Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv. Sampson Low, Marston, Searle and Rivington. ص. 209–10. مؤرشف من الأصل في 2020-02-22.
Touraj Atabaki؛ Sanjyot Mehendale (2005). Central Asia and the Caucasus: transnationalism and diaspora. Psychology Press. ص. 31. ISBN:0-415-33260-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
French Centre for Research on Contemporary China (2000). China perspectives, Issues 27-32. C.E.F.C. ص. 68. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Barbara A. West (2008). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania, Volume 1. Infobase Publishing. ص. 195. ISBN:0-8160-7109-8. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
James Stuart Olson؛ Nicholas Charles Pappas (1994). An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires. Greenwood Publishing Group. ص. 204. ISBN:0-313-27497-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Svetlana Rimsky-Korsakoff Dyer (1979). Soviet Dungan kolkhozes in the Kirghiz SSR and the Kazakh SSR. Faculty of Asian Studies, ANU. ص. 62. ISBN:0-909879-11-7. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Ḥevrah ha-Mizraḥit ha-Yiśreʾelit (1983). Asian and African studies, Volume 16. Jerusalem Academic Press. ص. 338. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Asian Folklore Institute, Society for Asian Folklore, Nanzan Daigaku. Jinruigaku Kenkyūjo, Nanzan Shūkyō Bunka Kenkyūjo (1992). Asian folklore studies, Volume 51. Nanzan University Institute of Anthropology. ص. 256. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-28.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Soviet Sociology. International Arts and Sciences Press. 1962. ص. 42. مؤرشف من الأصل في 2020-02-22.
Richard V. Weekes (1984). Muslim peoples: a world ethnographic survey, Volume 1. Greenwood Press. ص. 334. ISBN:0-313-23392-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
James Stuart Olson؛ Nicholas Charles Pappas (1994). An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires. Greenwood Publishing Group. ص. 202. ISBN:0-313-27497-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
James A. Millward (1998). Beyond the pass: economy, ethnicity, and empire in Qing Central Asia, 1759-1864. Stanford University Press. ص. 215. ISBN:0-8047-2933-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
Laura Newby (2005). The Empire and the Khanate: a political history of Qing relations with Khoqand c. 1760-1860. BRILL. ص. 148. ISBN:90-04-14550-8. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.

cornell.edu

digital.library.cornell.edu

See e.g. an anonymous article, "Mohammedanism in China", in The Living age, Volume 145, Issue 1876. May 29, 1880. Pp. 515-525. Reprinted from the Edinburgh Review. While using "Mohammedans" as the generic description of Chinese Muslim's throughout the article (including e.g., the بانثاي then recently تمرد بانثاي in يونان), the author describes "[a]n تمرد دونغان, beginning in شيان, and spreading to قانسو in 1862, in which the Tungani (a mysterious race of Muslims dwelling in that region, supposed to be the remnant of the armies of قوبلاي خان) were the chief actors" (p. 524). "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-03-19. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-11.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

eurasianet.org

David Trilling (20 أبريل 2010). "Kyrgyzstan Eats: A Dungan Feast in Naryn". EURASIANET.org. مؤرشف من الأصل في 2018-07-07.

euronews.com

"Kazakhstan clashes kill 10 people and injure at least 40 others". euronews (بالإنجليزية). 9 Feb 2020. Archived from the original on 2020-02-18. Retrieved 2020-02-10.

mpg.de

eth.mpg.de

Jiménez-Tovar، Soledad (2016). "The Anthropologist as a Mushroom" (PDF). Field Notes and Research Projects. Max Planck Institute for Social Anthropology. ISSN:2193-987X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-09. Right after Bi Yankhu's arrival, from 1878 until 1903, the village was called 'Karakunuz', meaning 'black beetle' in local Turkic languages. Dyer (1992) believes that this was a nickname given by local Turkic-speakers to Dungans, due to the fact that Dungan women liked to wear black at that time. In 1903 the name changed to 'Nikolaevka' (after the Russian Tsar) and it changed again in 1918, when the name 'Karakunuz' was again adopted, and did not change until 1964, when, as part of the rehabilitation of Magaza Masanchi, the village was renamed after him: 'Masanchi'. Besides these official names, Masanchi also has a Dungan name, Yinpan, which appears in the left image on the wall7.

nla.gov.au

For example, توماس إدوارد غوردون ^{[لغات أخرى]}‏ writes about the "Tunganis" with taifu wall pieces (small cannons) guarding the walls of يعقوب بيك's capital كاشغر (in today's Western Xinjiang) in his book The roof of the world: being a narrative of a journey over the high plateau of Tibet to the Russian frontier and the Oxus sources on Pamir. A ذا تايمز journalist in "Russia and China in Central Asia" (reprinted by The Brisbane Courier, Wednesday 8 January 1879) distinguishes "the Tungan Country" (today, eastern Xinjiang) and "Eastern Turkestan" (corresponding to يعقوب بيك's state in today's western Xinjiang). He talks about "the Tungani who had erected in the various cities of مدينة هامي ^{[لغات أخرى]}‏, Barkul, مقاطعة تشيتاى ^{[لغات أخرى]}‏, أورومتشي, and Manas a confederacy of no mean power". "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-22.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

perepis2002.ru

Всероссийская перепись населения 2002 года نسخة محفوظة أكتوبر 6, 2014 في Wayback Machine

rferl.org

"Kazakhs Start Returning Home From Kyrgyzstan After Weekend's Ethnic Violence". RadioFreeEurope/RadioLiberty (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-02-15. Retrieved 2020-02-10.

stat.kg

"Демографический ежегодник Кыргызской Республики: 2009-2013.-Б: Нацстатком Кырг. Респ., 2014:-320с. ISBN 978-9967-26-837-1" (PDF). Bishkek: National Committee on Statistics. 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-06 {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة) والوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)صيانة الاستشهاد: postscript (link)

ukrcensus.gov.ua

2001.ukrcensus.gov.ua

"About number and composition population of Ukraine by data All-Ukrainian census of the population 2001". Ukraine Census 2001. State Statistics Committee of Ukraine. مؤرشف من الأصل في 2011-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-17.

web.archive.org

"Демографический ежегодник Кыргызской Республики: 2009-2013.-Б: Нацстатком Кырг. Респ., 2014:-320с. ISBN 978-9967-26-837-1" (PDF). Bishkek: National Committee on Statistics. 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-06 {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة) والوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)صيانة الاستشهاد: postscript (link)
Aleksandr Nikolaevich Alekseenko (Александр Николаевич Алексеенко), "Republic in the Mirror of the Population Census" («Республика в зеркале переписей населения») Sotsiologicheskie Issledovaniia. 2001, No. 12. pp. 58-62. نسخة محفوظة 2019-04-22 في Wayback Machine
Всероссийская перепись населения 2002 года نسخة محفوظة أكتوبر 6, 2014 في Wayback Machine
"About number and composition population of Ukraine by data All-Ukrainian census of the population 2001". Ukraine Census 2001. State Statistics Committee of Ukraine. مؤرشف من الأصل في 2011-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-17.
David Trilling (20 أبريل 2010). "Kyrgyzstan Eats: A Dungan Feast in Naryn". EURASIANET.org. مؤرشف من الأصل في 2018-07-07.
Marianne Kamp (2008). The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling Under Communism (ط. reprint, illustrated). University of Washington Press. ص. 25. ISBN:0-295-98819-3. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-30. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
Shail Mayaram (2009). Shail Mayaram (المحرر). The other global city (ط. illustrated). Taylor & Francis US. ص. 209. ISBN:0-415-99194-3. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-30. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
W. G. Clarence-Smith (2006). Islam and the abolition of slavery. Oxford University Press US. ص. 45. ISBN:0-19-522151-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-31.
W. G. Clarence-Smith (2006). Islam and the abolition of slavery. Oxford University Press US. ص. 15. ISBN:0-19-522151-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-31.
Laura Newby (2005). The Empire and the Khanate: a political history of Qing relations with Khoqand c. 1760-1860. BRILL. ص. 97. ISBN:90-04-14550-8. مؤرشف من الأصل في 2016-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
John King Fairbank (1978). The Cambridge History of China: Late Chʻing, 1800-1911, pt. 1. Cambridge University Press. ص. 371. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
Harrison، Henrietta (2013). The Missionary's Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village. University of California Press. ج. Volume 26 of Asia: Local Studies / Global Themes. ص. 59. ISBN:0520954726. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28. {{استشهاد بكتاب}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
Lipman، Jonathan Neaman (1998). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China. Hong Kong University Press. ص. 59. ISBN:962-209-468-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.. Lipman's source is: جوزيف فليتشير, "The Naqshbandiya in Northwest China", in Beatrcie Manz، المحرر (1995). Studies on Chinese and Islamic Inner Asia. London: Variorum. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.
James Prinsep, "Memoir on Chinese Tartary and Khoten". The Journal of the Asiatic Society of Bengal, No. 48, December 1835. P. 655.On Google Books نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
Prinsep's article is also available in "The Chinese Repository", 1843, p. 234 On Google Books. A modern (2003) reprint is available, (ردمك 1-4021-5631-6). نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
كارل إرنست فون باير, Grigoriĭ Petrovich Gelʹmersen. "Beiträge zur Kenntniss des russischen Reiches und der angränzenden Länder Asiens". Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, 1839. p. 91. On Google Books باللغة الألمانية نسخة محفوظة 2016-12-24 في Wayback Machine
Robert Montgomery Martin, "China; political, commercial, and social; an official report". 1847. p.19. On Google Books نسخة محفوظة 2014-01-01 في Wayback Machine
For example, توماس إدوارد غوردون ^{[لغات أخرى]}‏ writes about the "Tunganis" with taifu wall pieces (small cannons) guarding the walls of يعقوب بيك's capital كاشغر (in today's Western Xinjiang) in his book The roof of the world: being a narrative of a journey over the high plateau of Tibet to the Russian frontier and the Oxus sources on Pamir. A ذا تايمز journalist in "Russia and China in Central Asia" (reprinted by The Brisbane Courier, Wednesday 8 January 1879) distinguishes "the Tungan Country" (today, eastern Xinjiang) and "Eastern Turkestan" (corresponding to يعقوب بيك's state in today's western Xinjiang). He talks about "the Tungani who had erected in the various cities of مدينة هامي ^{[لغات أخرى]}‏, Barkul, مقاطعة تشيتاى ^{[لغات أخرى]}‏, أورومتشي, and Manas a confederacy of no mean power". "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-22.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
See e.g. an anonymous article, "Mohammedanism in China", in The Living age, Volume 145, Issue 1876. May 29, 1880. Pp. 515-525. Reprinted from the Edinburgh Review. While using "Mohammedans" as the generic description of Chinese Muslim's throughout the article (including e.g., the بانثاي then recently تمرد بانثاي in يونان), the author describes "[a]n تمرد دونغان, beginning in شيان, and spreading to قانسو in 1862, in which the Tungani (a mysterious race of Muslims dwelling in that region, supposed to be the remnant of the armies of قوبلاي خان) were the chief actors" (p. 524). "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-03-19. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-11.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
Millward، James A. (1998). Beyond the pass: economy, ethnicity, and empire in Qing Central Asia, 1759-1864. Stanford University Press. ص. 35 etc. ISBN:0-8047-2933-6. مؤرشف من الأصل في 2017-01-09{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: postscript (link)
Kim، Ho-dong (2004). Holy war in China: the Muslim rebellion and state in Chinese Central Asia, 1864-1877. Stanford University Press. ISBN:0-8047-4884-5. مؤرشف من الأصل في 2017-01-08{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: postscript (link)
Jiménez-Tovar، Soledad (2016). "The Anthropologist as a Mushroom" (PDF). Field Notes and Research Projects. Max Planck Institute for Social Anthropology. ISSN:2193-987X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-09. Right after Bi Yankhu's arrival, from 1878 until 1903, the village was called 'Karakunuz', meaning 'black beetle' in local Turkic languages. Dyer (1992) believes that this was a nickname given by local Turkic-speakers to Dungans, due to the fact that Dungan women liked to wear black at that time. In 1903 the name changed to 'Nikolaevka' (after the Russian Tsar) and it changed again in 1918, when the name 'Karakunuz' was again adopted, and did not change until 1964, when, as part of the rehabilitation of Magaza Masanchi, the village was renamed after him: 'Masanchi'. Besides these official names, Masanchi also has a Dungan name, Yinpan, which appears in the left image on the wall7.
Svetlana Rimsky-Korsakoff Dyer (1991). I︠A︡syr Shivaza: the life and works of a Soviet Dungan poet (ط. illustrated). P. Lang. ص. 205. ISBN:3-631-43963-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-11.
ДАУРОВ ХУСЕЙ ШИМАРОВИЧ ("Best People", the Great International Encyclopedia) نسخة محفوظة 2017-06-20 في Wayback Machine
"Kazakhs Start Returning Home From Kyrgyzstan After Weekend's Ethnic Violence". RadioFreeEurope/RadioLiberty (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-02-15. Retrieved 2020-02-10.
"Kazakhstan clashes kill 10 people and injure at least 40 others". euronews (بالإنجليزية). 9 Feb 2020. Archived from the original on 2020-02-18. Retrieved 2020-02-10.
Henry Lansdell (1885). Russian Central Asia: Including Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv. Sampson Low, Marston, Searle and Rivington. ص. 209–10. مؤرشف من الأصل في 2020-02-22.
Touraj Atabaki؛ Sanjyot Mehendale (2005). Central Asia and the Caucasus: transnationalism and diaspora. Psychology Press. ص. 31. ISBN:0-415-33260-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
French Centre for Research on Contemporary China (2000). China perspectives, Issues 27-32. C.E.F.C. ص. 68. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Barbara A. West (2008). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania, Volume 1. Infobase Publishing. ص. 195. ISBN:0-8160-7109-8. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
James Stuart Olson؛ Nicholas Charles Pappas (1994). An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires. Greenwood Publishing Group. ص. 204. ISBN:0-313-27497-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Svetlana Rimsky-Korsakoff Dyer (1979). Soviet Dungan kolkhozes in the Kirghiz SSR and the Kazakh SSR. Faculty of Asian Studies, ANU. ص. 62. ISBN:0-909879-11-7. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Ḥevrah ha-Mizraḥit ha-Yiśreʾelit (1983). Asian and African studies, Volume 16. Jerusalem Academic Press. ص. 338. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
Asian Folklore Institute, Society for Asian Folklore, Nanzan Daigaku. Jinruigaku Kenkyūjo, Nanzan Shūkyō Bunka Kenkyūjo (1992). Asian folklore studies, Volume 51. Nanzan University Institute of Anthropology. ص. 256. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-28.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Soviet Sociology. International Arts and Sciences Press. 1962. ص. 42. مؤرشف من الأصل في 2020-02-22.
Richard V. Weekes (1984). Muslim peoples: a world ethnographic survey, Volume 1. Greenwood Press. ص. 334. ISBN:0-313-23392-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
James Stuart Olson؛ Nicholas Charles Pappas (1994). An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires. Greenwood Publishing Group. ص. 202. ISBN:0-313-27497-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
James A. Millward (1998). Beyond the pass: economy, ethnicity, and empire in Qing Central Asia, 1759-1864. Stanford University Press. ص. 215. ISBN:0-8047-2933-6. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.
Laura Newby (2005). The Empire and the Khanate: a political history of Qing relations with Khoqand c. 1760-1860. BRILL. ص. 148. ISBN:90-04-14550-8. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-28.

wikidata.org

For example, توماس إدوارد غوردون ^{[لغات أخرى]}‏ writes about the "Tunganis" with taifu wall pieces (small cannons) guarding the walls of يعقوب بيك's capital كاشغر (in today's Western Xinjiang) in his book The roof of the world: being a narrative of a journey over the high plateau of Tibet to the Russian frontier and the Oxus sources on Pamir. A ذا تايمز journalist in "Russia and China in Central Asia" (reprinted by The Brisbane Courier, Wednesday 8 January 1879) distinguishes "the Tungan Country" (today, eastern Xinjiang) and "Eastern Turkestan" (corresponding to يعقوب بيك's state in today's western Xinjiang). He talks about "the Tungani who had erected in the various cities of مدينة هامي ^{[لغات أخرى]}‏, Barkul, مقاطعة تشيتاى ^{[لغات أخرى]}‏, أورومتشي, and Manas a confederacy of no mean power". "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-22.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

worldcat.org

Jiménez-Tovar، Soledad (2016). "The Anthropologist as a Mushroom" (PDF). Field Notes and Research Projects. Max Planck Institute for Social Anthropology. ISSN:2193-987X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-09. Right after Bi Yankhu's arrival, from 1878 until 1903, the village was called 'Karakunuz', meaning 'black beetle' in local Turkic languages. Dyer (1992) believes that this was a nickname given by local Turkic-speakers to Dungans, due to the fact that Dungan women liked to wear black at that time. In 1903 the name changed to 'Nikolaevka' (after the Russian Tsar) and it changed again in 1918, when the name 'Karakunuz' was again adopted, and did not change until 1964, when, as part of the rehabilitation of Magaza Masanchi, the village was renamed after him: 'Masanchi'. Besides these official names, Masanchi also has a Dungan name, Yinpan, which appears in the left image on the wall7.