Погребаха Ангел в бял ковчег и бели дрехи // www.24chasa.bg, 25 септември 2011. Посетен на 4 септември 2012. На улицата се строполява 16-годишният Павел Толев. Момчето е близък приятел на убития Ангел, а предната вечер майка му била сред газените пред палатите. Правят му изкуствено дишане и сърдечен масаж. Става ясно, че момчето е с пейсмейкър на сърцето. Линейката пристига след около 20 мин, но Павел умира в нея на път за Университетската болница в Пловдив от сърдечна недостатъчност.
Методиева, Юлиана. Смъртта и пожарите в Катуница – всичко ли разбрахме // www.bghelsinki.org, 28 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2019-04-16. Посетен на 4 септември 2012. Катуница пламна пред погледите на жандармерия и медии. Отвсякъде надошлите жадни за „справедливост“ срещу предполагаемата връзка между убиеца и фамилията на Кирил Рашков заеха позиции. Смъртта на без време отишлото си момче отключи агресивните действия на ултрасите – познатите с насилнически действия срещу бежанци, цветнокожи и „сектанти“. Подобно на нацистките шпицкоманди, заредени с идеите на омразата срещу малцинствата, те палеха и издигаха расистки лозунги.
Полицията блокира пловдивското село Катуница след масово сбиване (допълнена в 17.04) // www.dnevnik.bg, 24 септември 2011. Посетен на 4 септември 2012. Автомобилът връхлетял върху младежа и го влачил няколко метра, после „избягал“ в неизвестна посока. Пострадалият бил откаран в болница, където по-късно починал. Минути след това на местопроизшествието започнали да се струпват хора от селото. Афектираната тълпа успяла да преодолее полицейския кордон, навлязла в имота на Рашков и започнала да унищожава имуществото му.
Филева, Лора. Ромите от махалата в Катуница: Не сме с цар Киро, сами сме // www.dnevnik.bg, 27 септември 2011. Посетен на 4 септември 2012. „Положението в града е нацизъм. Ще дойдат и нас да ни запалят. закона хич го няма“, обяснява мъжът. Една през друга събралите се жени започват да разказват как по техен адрес, особено към децата им, чуват само обобщение – „неграмотни“, „мръсни са“. „Момиченцето ми искаше да ходи на танци миналата година, записах я. Но след втория път се върна разплакана, никой от групата не искал да я хваща за ръката. После я отписахме.“
Конфликтът в Катуница не е етнически! // www.stopnazi-bg.org, 24 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2013-12-24. Посетен на 4 септември 2012. Най-често вината се пренасочва чрез етнизирането на социалния конфликт. Това означава да бъде представен като конфликт между българи и роми. Това е и основата на расизма. Пример за последното е позицията на ВМРО, които веднага организираха анти-ромски протест. Много удобна позиция при условие, че кмета на Пловдид е именно от ВМРО, подкрепен от ГЕРБ. В този смисъл ВМРО имат директна вина за случващото се в пловдивското село Катуница. Един от лидерите на ВМРО – Ангел Джамбазки, известен с честите си расистки прояви, побърза да призовава за това, че тук става въпрос за етнически конфликт. Същият е общински съветник в София, избран с листите на ГЕРБ.
Катуница пали България // www.trud.bg, 25 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2011-09-27. Посетен на 4 септември 2012. 19,45 ч, събота. Група фенове пристигат след футболната среща „Ботев“ – „Доростол“ в Пловдив. Започват скандирания „Затвор за убийците“, „Циганите вън“.
Катуница пали България // www.trud.bg, 25 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2011-09-27. Посетен на 4 септември 2012. 19,45 ч, събота. Група фенове пристигат след футболната среща „Ботев“ – „Доростол“ в Пловдив. Започват скандирания „Затвор за убийците“, „Циганите вън“.
Методиева, Юлиана. Смъртта и пожарите в Катуница – всичко ли разбрахме // www.bghelsinki.org, 28 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2019-04-16. Посетен на 4 септември 2012. Катуница пламна пред погледите на жандармерия и медии. Отвсякъде надошлите жадни за „справедливост“ срещу предполагаемата връзка между убиеца и фамилията на Кирил Рашков заеха позиции. Смъртта на без време отишлото си момче отключи агресивните действия на ултрасите – познатите с насилнически действия срещу бежанци, цветнокожи и „сектанти“. Подобно на нацистките шпицкоманди, заредени с идеите на омразата срещу малцинствата, те палеха и издигаха расистки лозунги.
Конфликтът в Катуница не е етнически! // www.stopnazi-bg.org, 24 септември 2011. Архивиран от оригинала на 2013-12-24. Посетен на 4 септември 2012. Най-често вината се пренасочва чрез етнизирането на социалния конфликт. Това означава да бъде представен като конфликт между българи и роми. Това е и основата на расизма. Пример за последното е позицията на ВМРО, които веднага организираха анти-ромски протест. Много удобна позиция при условие, че кмета на Пловдид е именно от ВМРО, подкрепен от ГЕРБ. В този смисъл ВМРО имат директна вина за случващото се в пловдивското село Катуница. Един от лидерите на ВМРО – Ангел Джамбазки, известен с честите си расистки прояви, побърза да призовава за това, че тук става въпрос за етнически конфликт. Същият е общински съветник в София, избран с листите на ГЕРБ.
