„Věříme, že při slavení (eucharistie) je Pán Ježíš Kristus přítomen, a to nikoliv symbolicky, ani obrazně, ani skrze přehojnou milost, jako je tomu u jiných tajemství, ani skrze pouhou přítomnost, jak někteří Otcové říkali o křtu, ... ale skutečně a reálně, takže po konsekraci chleba a vína se chléb proměňuje, transsubstanciuje, proměňuje a transformuje v pravé Tělo Páně, které se narodilo v Betlémě z věčně Panny, bylo pokřtěno v Jordánu, trpělo, bylo pohřbeno, vstalo z mrtvých, bylo přijato, sedí po pravici Boha a Otce a má opět přijít na nebeských oblacích; a víno se proměnilo a transsubstantifikovalo v pravou Krev Páně, která se, když visel na kříži, vylila za život světa.“ The Confession of Dositheus, Chapter VI. of Acts and Decrees of the Synod of Jerusalem (A.D. 1672)(anglicky)
worldcat.org
HILLER, Diana. Saintly blood: absence, presence, and the alter Christus. Parergon (Časopisecký článek). 2015, čís. 32, s. 183–. Dostupné online. ISSN0313-6221. (angličtina)
