Tūzuk-i-Jahāngīrī or Memoirs of Jahāngīr. From the thirteenth to the beginning of the nineteenth year of his reign. Translated by Alexander Rogers. Royal Asiatic Society, London 1914, S. 26, 37 und 70.
Eine Zusammenfassung von Sulaimān Mīrzās Leben bei N.M. Lowick: „Coins of Sulaimān Mīrzā of Badakhshān“, in: The Numismatic Chronicle and Journal of the Royal Numismatic Society Seventh Series, Vol. 5 (1965), pp. 221-229, v. a. S. 222f. – Henry Beveridge legt in einer Anmerkung zum Akbar-nāmaI: 266, FN 5 ausführlich dar, dass Chān Mīrzā erst 1520 verstorben ist.
The Ā-īn-i Akbarī Vol. I. By Abu L-Fazl Allami. Translated into English by H. Blochmann, M.A. Calcutta, Madras. Ed. by Lieut.-Colonel D.C. Phillott. Low Price Publications. Delhi 1927 (Repr. 1997), Band I, S. 298.
bl.uk
blogs.bl.uk
Ursula Sims-Williams, Lead Curator Persian: The Queen’s poetry book: Hamidah Banu’s Divan-i Hijri
British Library Asian and African studies blog. 24 September 2018.
christies.com
Andrew Butler-Wheelhouse in: Christie's: A Private Collection Donated To Benefit The University Of Oxford – Islamic and Indian Works of Art on Paper. London 26 April 2012, Lot 9
filesusr.com
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2020 im Kunsthandel: Oliver Forge and Brendan Lynch: Court Art from India, Persia and Turkey. Asian Art in London, 22 October – 7 November 2020. Katalog Nr. 9
Oliver Forge and Brendan Lynch: Court Art from India, Persia and Turkey. London, 22 October – 7 November 2020. Nr. 10.
2020 im Kunsthandel: Oliver Forge and Brandan Lynch: Court Art from India, Persia and Turkey. London, 22 October – 7 November 2020. Nr. 10.
2016 im Kunsthandel: Prahlad Bubbar: La Lumière de la Lune et du Soleil: The Arts of South Asia and Beyond. 1500–1935.London, 14th October, 2016 – 11th November 2016. Hier auch die Angabe der Bildgröße.
roots.gov.sg
Die Vermutung, dass es sich auf diesem Bild um Gratulanten zur Geburt Murāds handelt und die Angabe der Größe auf der Webseite des Asian Civilisations Museum Acc. No. 2011-00718
simonray.com
Der Katalogeintrag in Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. London, 1 November 2018 to 30 November 2018. Nr. 2. Nr. 2, S. 15 stützt sich auf Informationen von Jerry Losty.
2019 im Kunsthandel: Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. London, November 2019. Nr. 48, Nr. 48
2018 im Kunsthandel: Simon Ray, Indian and Islamic Works of Art. London, 1 November 2018 to 30 November 2018. Nr. 2
2018 im Kunsthandel: Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. London, 1 November 2018 to 30 November 2018. Nr. 6. Nr. 6 Hier auch die Angabe der Bildgröße.
2018 im Kunsthandel. Die Identifikation des Bildinhaltes erfolgte durch Jerry Losty in: Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. London, 1 November 2018 bis 30 November 2018. Nr. 4., S. 28–31. Dort auch die Angabe der Bildgröße.
2018 im Kunsthandel: Simon Ray, Indian and Islamic Works of Art. London, 1 November 2018 to 30 November 2018. S. 23, Nr. 3 Hier die Ausführungen von John Seyller zur vermuteten Textstelle und zu den Malern sowie die Größenangabe.
Das Bild trägt die rote Nummer 158. Im Katalog von Simon Ray ging man 2018 noch von einer Einordnung der Illustration in die Jahre 1559–1560 aus, weil Bild Nr. 9, das Humāyūn in Täbris zeigt, die rote Nummer 156 trägt. Die von Linda Leach angebotene Identifikation der dargestellten Szene für das Jahr 1567 war daher als zu spät zurückgewiesen worden. Seitdem mehr Seiten aus dem Dritten Akbar-nāma aufgetaucht sind, ist aber erkennbar, dass die roten Bildnummern zu unregelmäßig sind, um irgendwelche Schlüsse daraus zu ziehen. Leach, Arts of Mughal India 2004, S. 53; Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. 1 November 2018 to 30 November 2018., S. 23, Nr. 3 unter Beteiligung von Seyller und Losty.
2014 im Kunsthandel: Simon Ray: Indian and Islamic Works of Art. London, 1st November – 30th November, 2014. Nr. 48. S. 96–99. Hier auch die Ausführungen von J. Losty und die Größenangabe.
sothebys.com
Sotheby's: Freddie Mercury: A World of His Own. The Evening Sale, London 6 September 2023. Lot 17 Hier auch die Angabe der Bildgröße.
uzh.ch
aoi.uzh.ch
In der Übersetzung des Akbar-nama wird irrtümlich der 24. Mai 1557 als Datum der Schlüsselübergabe genannt. Der 27. Ramadan 964h. fällt jedoch auf den 24. Juli 1557.
