Pinchas Jacob Kohn: Der Positivismus von Ernst Laas. Inaugural-Dissertation der hohen philosophischen Fakultät der Universität zu Bern. Scheitlin, Spring & Cie., Bern 1907 (Textarchiv – Internet Archive).
Ernst Laas: Kants Analogien der Erfahrung. Eine kritische Studie über die Grundlagen der theoretischen Philosophie. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1876 (Textarchiv – Internet Archive).
Pinchas Jacob Kohn: Der Positivismus von Ernst Laas. Inaugural-Dissertation der hohen philosophischen Fakultät der Universität zu Bern. Scheitlin, Spring & Cie., Bern 1907 (Textarchiv – Internet Archive).
Dragischa Gjurits (* 1871): Die Erkenntnistheorie des Ernst Laas. Eine Darstellung des Correlativismus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde. Oswald Schmidt, Leipzig 1902, S.10–20; 46 (Textarchiv – Internet Archive).
Dragischa Gjurits (* 1871): Die Erkenntnistheorie des Ernst Laas. Eine Darstellung des Correlativismus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde. Oswald Schmidt, Leipzig 1902, S.14 (Textarchiv – Internet Archive).
Vgl. Kant: Kr.d.r.V. A IX u. Laas III, 63. In diesem Zusammenhang ist die 1876 erschienene Veröffentlichung von Laas: Kants Analogien der Erfahrung. aufschlussreich. Hier diskutiert Laas Defizite der kantischen und die ganz anderen Grundlagen seiner positivistischen Philosophie. Textarchiv – Internet Archive.
Dragischa Gjurits (* 1871): Die Erkenntnistheorie des Ernst Laas. Eine Darstellung des Correlativismus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde. Oswald Schmidt, Leipzig 1902, S.57f. (Textarchiv – Internet Archive).
Dragischa Gjurits: Die Erkenntnistheorie des Ernst Laas. Eine Darstellung des Correlativismus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde. Oswald Schmidt, Leipzig 1902, S.60 (Textarchiv – Internet Archive).
Dragischa Gjurits: Die Erkenntnistheorie des Ernst Laas. Eine Darstellung des Correlativismus. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde. Oswald Schmidt, Leipzig 1902, S.60 (Textarchiv – Internet Archive). „die Betrachtung der Lass’schen Erkenntnistheorie, des Correlativismus resp. des Subjekt – Objektivismus heran, um den, wie um eine Centralaxe alle übrigen philosophischen Anschauungen von Laas sich drehen.“
Ernst Laas: Der deutsche Unterricht auf höheren Lehranstalten. Ein kritisch-organisatorischer Versuch. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1872, S.VI (Textarchiv – Internet Archive). „wie oft hatte ich es selbst in der ersten Zeit meines pädagogischen Wirkens gesucht und schmerzlich vermisst!“
Ernst Laas: Der deutsche Unterricht auf höheren Lehranstalten. Ein kritisch-organisatorischer Versuch. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1872, S.4f. (Textarchiv – Internet Archive).
Ernst Laas: Der deutsche Unterricht auf höheren Lehranstalten. Ein kritisch-organisatorischer Versuch. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1872, S.25 (Textarchiv – Internet Archive). „Das Latein hat längst seine dominirende Stellung über allen modernen Sprachen eingebüsst. […] Das Latein hat endlich auch unter den Gelehrten seinen Platz verloren.“
Ernst Laas: Der deutsche Unterricht auf höheren Lehranstalten. Ein kritisch-organisatorischer Versuch. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1872 (Textarchiv – Internet Archive).
