Vgl. Vita s. Sturmi abbatis Fuldensis; Pius Engelbert, Die Vita Sturmi des Eigil von Fulda (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Hessen-Waldeck 29). Elwert Marburg 1968.
Vgl. Christoph Winterer, Das Fuldaer Sakramentar in Göttingen. Benediktinische Observanz und römische Liturgie. Imhoff, Petersberg 2009; Gereon Becht-Jördens, Litterae illuminatae. Zur Geschichte eines literarischen Formtyps in Fulda. In: Gangolf Schrimpf (Hrsg.), Kloster Fulda (s. unten Literatur), S. 325–364; Éric Palazzo, Les sacramentaires de fulda. Étude sur l’iconographie et la liturgie à l’epoque ottonienne (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen 77). Aschendorff, Münster 1994 (vgl. die Rezension von Gereon Becht-Jördens, in: Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 48, 1998, S. 401–413, besonders zur Frage illuminierter karolingischer Sakramentare); Winfried Boehne, Erzbischof Egbert von Trier und die Fuldaer Schreib- und Malschule des 10. Jahrhunderts, in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 42, 1990, S. 97–121; ders., Die Mal- und Schreibschule der Reichsabtei Fulda im 9. Jahrhundert, Ausstellungskatalog Stadtschloß Fulda, Fulda 1982; ders., Fuldaer Buchmalerei des frühen Mittelalters. Seidel & Haus, Fulda 1980; Ders., Zur Bedeutung und Entwicklung der Fuldaer Malschule in karolingischer und ottonischer Zeit, in: Fuldaer Geschichtsblätter 49, 1973, S. 113–136; Florentine Mütherich, Die Fuldaer Buchmalerei in der Zeit des Hrabanus Maurus, in: Winfried Böhne (Hrsg.), Hrabanus Maurus (s. unten Literatur), S. 94–125; Peter Bloch, Zum Dedikationsbild im Lob des Kreuzes des Hrabanus Maurus, in: Victor H. Elbern (Hrsg.), Das erste Jahrtausend, Textbd. 1, Schwann, Düsseldorf, 1962, S. 471–494; Albert Boeckler: Der Codex Wittekindeus, Harrassowitz, Leipzig 1938; E. Heinrich Zimmermann: Die Fuldaer Buchmalerei in karolingischer und ottonischer Zeit. In: Kunstgeschichtliches Jahrbuch der K.K. Zentral-Kommission für Kunst- und Historische Denkmale in Wien 4, 1910, S. 1–104 (Dissertation, Digitalisat).
