Alfons Fürst: Origenes, in: RAC, Band 26 (2015), Sp. 470 f.; vgl. Hieronymus: Epistulae 33,4. Ausführlich zu dieser Liste: Erich Klostermann: Die Schriften des Origenes in Hieronymus’ Brief an Paula. In: Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Band 39 (1897), S. 225–260 (Digitalisat).
Michael Fiedrowicz: Einleitung. In: Origenes: Contra Celsum. Erster Teilband (= Fontes Christiani, Band 50/1). Herder, Freiburg / Basel / Wien 2011, S. 118–120. Ausführlich Paul Koetschau: Die Textüberlieferung der Bücher des Origenes gegen Celsus, Leipzig 1889, besonders S. 33–38. (Digitalisat)
Martin Luther: Predigt über das 2. Buch Mose (1524), WA 16,68,30–34. (Online)
Adolf von Harnack: Lehrbuch der Dogmengeschichte, Band 1, 2. Auflage. Mohr Siebeck, Freiburg i. Br. 1888, S. 559 (Digitalisat)
Otto Bardenhewer: Geschichte der altkirchlichen Literatur. Band 1. Herder, Freiburg i. Br. 1902, S. 39 f. (Digitalisat)
Georg Friedrich Böhringer: Die Kirche Christi und ihre Zeugen oder die Kirchengeschichte in Biographien. Band 1/1, 2. Auflage. Meyer & Zeller, Zürich 1864, S. 29 ff. (Digitalisat)
Riemer Roukema: „Die Liebe kommt nie zu Fall“ (1 Kor 13,8a) als Argument des Origenes gegen einen neuen Abfall der Seelen von Gott. In: Wolfgang Bienert (Hrsg.): Origenes in den Auseinandersetzungen des 4. Jahrhunderts (Origeniana Septima). Peeters, Leuven 1999, S. 15–23 (PDF).
Alfons Fürst: Origenes: Grieche und Christ in römischer Zeit, Stuttgart 2017, S. 5; Alfons Fürst: Origenes, in: RAC, Band 26 (2015), Sp. 480; vgl. Eusebius: Kirchengeschichte 6,2,13.15 (BKV); 6,3,8 (BKV).
Eusebius: Kirchengeschichte 6,8,1 (BKV). Das Kastrationsgerücht war auch dem Origenes-Gegner Epiphanios von Salamis bekannt, der aber, da notorisch unzuverlässig, in der Diskussion um die Historizität keine große Rolle spielt.
Ronald E. Heine: Origen: Scholarship in the Service of the Church, Oxford / New York 2010, S. 21 f. Vgl. Eusebius: Kirchengeschichte 6,14,10 (BKV); 6,19,15-16 (BKV); 6,21,3 (BKV); 6,23,4 (BKV).
Christoph Markschies:Origenes. In: Religion in Geschichte und Gegenwart (RGG). 4. Auflage. Band6, Mohr-Siebeck, Tübingen 2003, Sp.658. Vgl. Eusebius: Kirchengeschichte 6,21,3 (BKV).
Origenes: Briefe, hrsg. von Alfons Fürst und Maren Niehoff, Berlin / Boston 2025, S. 38 (Einleitung); John M. York: The Image of Philip the Arab. In: Historia, Band 21 (1972), S. 320–332, hier S. 328–330 („Einfluss“ des Origenes auf den Kaiser); Henri Crouzel: Le christianisme de l'empereur Philippe l'Arabe. In: Gregorianum, Band 56 (1975), S. 545–550 (Origenes’ Briefe loben das Kaiserpaar dafür, sich der Kirchenbuße unterzogen zu haben). Vgl. Eusebius: Kirchengeschichte 6,36,3 (BKV).
Winrich Löhr: Der platonische Ideenkosmos bei Origenes. In: Balbina Bäbler, Heinz-Günther Nesselrath (Hrsg.): Origenes der Christ und Origenes der Platoniker, Tübingen 2018, S. 91–108, besonders S. 103 f.; vgl. Origenes: Contra Celsum 6,64 (BKV).
Theo Kobusch: Produktive Rezeption: Zum Platonismus des „christlichen Philosophen“ Origenes. In: Balbina Bäbler, Heinz-Günther Nesselrath (Hrsg.): Origenes der Christ und Origenes der Platoniker, Tübingen 2018, S. 61–89, hier S. 74–76; vgl. Origenes: Contra Celsum 3,37 (BKV).
Joachim Schaper: The Origin and Purpose of the Fifth Column of th Hexapla. In: Alison Salvesen (Hrsg.): Origen’s Hexapla and Fragments: Papers presented at the Rich seminar on the Hexapla, Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies, 25th July - 3rd August 1994. Mohr Siebeck, Tübingen 1998, S. 3–15, besonders S. 15; zur Forschungsdiskussion vgl. John D. Meade: Searching for Origen’s Hexapla. In: Ders. (Hrsg.): The Forerunners and Heirs of Origen’s Hexapla: The Proceedings of the Inaugural Colloquium of the Text & Canon Institute (= De Septuaginta Investigationes, Band 19). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2024, S. 13–46 (Open Access)
