Religiöse Feste der Jesiden (German Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Religiöse Feste der Jesiden" in German language version.

refsWebsite

Global rank German rank

19hamburg.de

4,651^st place

327^th place

17iranicaonline.org

358^th place

895^th place

2brillonline.com

1,199^th place

2,546^th place

brillonline.com

referenceworks.brillonline.com

Philip G. Kreyenbroek: “Yazīdī”. 2012.
Irene Dulz: Die Yeziden im Irak. Zwischen „Modelldorf“ und Flucht. (= Studien zur Zeitgeschichte des Nahen Ostens und Nordafrikas. Band 8). 2001, S. 47; Philip G. Kreyenbroek: “Yazīdī”. 2012.

hamburg.de

Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 85.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 86; Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 56.
Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 115; Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 86.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 86; Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 87.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 85.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62) .1995, S. 151f.; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 109f. Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 89 geben die Fastenzeiten nur allgemein von Juni bis Juli an; Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 90 schreibt von der Sommerfastenzeit im Juni; laut Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 56 und Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 114 beginnt die Fastenzeit hingegen am 1. Juli nach Julianischem Kalender bzw. am 14. Juli nach Gregorianischem Kalender.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 89; Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 55; Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 90; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 114; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 17; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 110
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 86.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88; Serhat Ortaç: “Die Eziden und das Ezidentum – eine Einführung”. 2016, S. 19.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88; Serhat Ortaç: “Die Eziden und das Ezidentum – eine Einführung”. 2016, S. 19; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 116.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88; Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 97; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 121.
Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 121; Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S., Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 61; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 121f.
Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 61; Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88.
Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 61f.; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 123f.; Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 18.
Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 61; Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 124; Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 88f.
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 89; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 156, Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 91; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 111
Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 89.

iranicaonline.org

Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 150.
Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 151; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Irene Dulz: Die Yeziden im Irak. Zwischen „Modelldorf“ und Flucht. (= Studien zur Zeitgeschichte des Nahen Ostens und Nordafrikas. Band 8). 2001, S. 24, 43; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 63; Irene Dulz: Die Yeziden im Irak. Zwischen „Modelldorf“ und Flucht. (= Studien zur Zeitgeschichte des Nahen Ostens und Nordafrikas. Band 8). 2001, S. 43; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 63; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62) .1995, S. 151f.; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 109f. Şefik Tagay, Serhat Ortaç: Die Eziden und das Ezidentum. Geschichte und Gegenwart einer vom Untergang bedrohten Religion. 2016, S. 89 geben die Fastenzeiten nur allgemein von Juni bis Juli an; Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 90 schreibt von der Sommerfastenzeit im Juni; laut Sebastian Maisel: Yezidis in Syria. Identity Building among a Double Minority. 2017, S. 56 und Chaukeddin Issa: Das Yezidentum. Religion und Leben. 2007, S. 114 beginnt die Fastenzeit hingegen am 1. Juli nach Julianischem Kalender bzw. am 14. Juli nach Gregorianischem Kalender.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62).1995, S. 152; Ilhan Kizilhan: Die Yeziden. Eine anthropologische und sozialpsychologische Studie über die kurdische Gemeinschaft. 1997, S. 90; Irene Dulz: Die Yeziden im Irak. Zwischen „Modelldorf“ und Flucht. (= Studien zur Zeitgeschichte des Nahen Ostens und Nordafrikas. Band 8). 2001, S. 43; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 17.
Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 105; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 158; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 16; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 111f.
Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 112; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 158; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 16; Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012.
Philip G. Kreyenbroek: “Festivals. iv. Yasidi and Ahl-e Haqq”. 2012; Birgül Açıkyıldız: The Yezidis. The History of Community, Culture and Religion. 2010, S. 112; Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition (= Text and Studies in Religion. Band 62). 1995, S. 158; Philip G. Kreyenbroek, Khalil Jindy Rashow: God and Sheikh Adi are Perfect. Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (= IRANICA. Band 9). 2005, S. 16.