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Talmud (German Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Talmud" in German language version.

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  • Günter Stemberger: Talmud. Deutsche Bibelgesellschaft. Erstellt: Januar 2015, auf die-bibel.de ; Überblick über die Traktate der Mischna, Tabelle, Deutsche Bibelgesellschaft, auf cms.ibep-prod.com

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  • Dialogue and Dialectics: Talmudic. Encyclopedia, auf encyclopedia.com

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  • Iris Noah: Eine Geschichte von Missverständnissen – Der Talmud und die Pharisäer. HaGalil. Judentum online, auf judentum.hagalil.com
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  • Daniel Neumann: Mündliche Lehre. Gelebtes Wort. Warum es so wichtig ist, die Tora ständig zu interpretieren und auszulegen. In: Jüdische Allgemeine, 7. Juli 2015, auf www.juedische-allgemeine.de
  • Avraham Radbil: Chawruta. Jüdische Allgemeine, 2. Dezember 2013, auf juedische-allgemeine.de

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  • Jacob Neusner: Talmudic Thinking. Monotheism and the sanctification of the trivial. Jewish Learning, auf myjewishlearning.com

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  • Torah, Talmud, Midrash, Kabbalah, auf qumran.org

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  • Kal VaChomer. Halakhic Principles, auf sefaria.org

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etf.uni-bonn.de

  • Andreas Pangritz: Talmud und christliche Theologie. Zur Erinnerung an das Werk Friedrich-Wilhelm Marquardts. Festvortrag zur Eröffnung der Reihe „Gedenken an die drei großen Dahlemer Lehrer“ am 13. Dezember 2008 in der Jesus-Christus-Kirche Berlin-Dahlem, auf etf.uni-bonn.de PDF, S. 2.

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repositories.lib.utexas.edu

  • Julie Hilton Danan: The Divine Voice in Scripture: Ruah ha-Kodesh in Rabbinic Literature. Dissertationsschrift, University of Texas, Austin 2009, S. 68–69 und 99–100 (online, abgerufen am 2. Januar 2026).

web.archive.org (Global: 1st place; German: 1st place)

  • Christian Blendinger: Kirchliche Wurzeln des Antisemitismus (Rezension zu: Hannelore Noack: Unbelehrbar?) (Memento vom 29. September 2008 im Internet Archive); in: Sonntagsblatt Bayern, 27/2001. Blendinger schreibt dort: „Gegenstand der Untersuchung ist der Umgang der Christen mit dem Talmud […] Entstellte Talmudzitate aus den Jahren 1848 – 1932 zum Zweck der Aufwiegelung gegen Juden und Judentum […] Aber die Botschaft des Buches ist unüberhörbar: ‚Der Schoß ist fruchtbar noch, aus dem dies kroch.‘ (B. Brecht) Für Christen immer neu erschreckend ist, dass dieser Schoß eben auch der ‚Schoß der Kirche‘ war, der zwar ihre Kinder mütterlich umfing, die ‚draußen‘ aber, vor allem die Juden, ausgrenzte und so den Massenmord im Hitlerreich zwar nicht verursachte, wohl aber emotional vorbereiten half.“

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