Mary Ellen Waithe: Ancient Women Philosophers: 600 B.C.-500 A. D. Hrsg.: Mary Ellen Waithe (= History of Women Philosophers. Band1). Springer Science & Business Media, Hamburg 1987, ISBN 978-90-247-3368-2, S.11 (google.de).
jstor.org
Rudolf Schottlaender: Apollon Und Pythagoras. Die Philosophie als Helferin zur Geburt der Wissenschaft aus der Religion. In: Zeitschrift für philosophische Forschung. Band10, Nr.3, 1956, S.333–351, JSTOR:20480863.
mikrosapoplous.gr
Διογένης Λαέρτιος (Diogenes Laertios): ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ (PYTHAGORAS). In: H. S. Long (Hrsg.): Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων (Über Leben und Lehren berühmter Philosophen). 8. Buch. Oxford 1964, S.[8] (mikrosapoplous.gr).
siehe Pythagoras, π3124, FN 25. Suda On Line, abgerufen am 2. März 2021.: „This information suffers from a corruption in the text, arising from a misunderstanding of a source. Diogenes Laertius' passage actually reads, as the Suda does, Θεοκλείας ἀδελφῆς, but the whole remark is related to the legend of Pythagoras receiving his doctrine from a priestess in Delphi, whose name is Θεμιστόκλεια. Diogenes himself gives the correct information in a previous passage of the Life: cf. 8 παρὰ τῆς Θεμιστοκλείας τῆς ἐν Δελφοῖς.“
tertullian.org
Porphyrios und Kenneth Sylvan Guthrie (Übersetzung): Life of Pythagoras. 1920, S.[41] (tertullian.org).