Die Hinweise auf geschichtliche Ereignisse im lukanischen Doppelwerk treffen oft nicht zu. Hierzu vier Punkte: 1.Apg 4,6 EU und Lk 3,2 EU nennen in nicht korrekter Weise Hannas (6–15 n. Chr.) statt Kaiphas (18–37 n. Chr.) als den Hohepriester während der Wirksamkeit Jesu. 2.Lk 2,1-2 EU datiert den Zensus zu früh, denn eine Volkszählung unter Publius Sulpicius Quirinius fand erst ein Jahrzehnt nach Herodes’ Tod statt. Außerdem bezog sich der Zensus nicht auf das ganze römische Reich, sondern war auf Syria und Judäabeschränkt. 3.Lukas datiert in Apg 5,36-37 EU Theudas falsch, indem er Judas zeitlich nach Theudas auftreten lässt. (Siehe hierzu Gerd Lüdemann: Was wissen wir vom ältesten Christentum? Kritik der Apostelgeschichte. Reader zum Workshop am 17. Mai 2008, S. 32–33 (PDF 495 KB; 64 Seiten auf wwwuser.gwdg.de).)
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Die Hinweise auf geschichtliche Ereignisse im lukanischen Doppelwerk treffen oft nicht zu. Hierzu vier Punkte: 1.Apg 4,6 EU und Lk 3,2 EU nennen in nicht korrekter Weise Hannas (6–15 n. Chr.) statt Kaiphas (18–37 n. Chr.) als den Hohepriester während der Wirksamkeit Jesu. 2.Lk 2,1-2 EU datiert den Zensus zu früh, denn eine Volkszählung unter Publius Sulpicius Quirinius fand erst ein Jahrzehnt nach Herodes’ Tod statt. Außerdem bezog sich der Zensus nicht auf das ganze römische Reich, sondern war auf Syria und Judäabeschränkt. 3.Lukas datiert in Apg 5,36-37 EU Theudas falsch, indem er Judas zeitlich nach Theudas auftreten lässt. (Siehe hierzu Gerd Lüdemann: Was wissen wir vom ältesten Christentum? Kritik der Apostelgeschichte. Reader zum Workshop am 17. Mai 2008, S. 32–33 (PDF 495 KB; 64 Seiten auf wwwuser.gwdg.de).)
