So zum Beispiel von Sebastian Franck in seiner sogenannten Türkenchronik: „Zu unseren Zeiten sind drei fürnehmlich Glauben auferstanden, die großen Anhang haben, als Lutherisch, Zwinglisch und Täuferisch.“ Zitiert nach Alexander Nicoladoni: Johannes Bünderlin und die oberösterreichischen Täufergemeinden in den Jahren 1525–1531. Berlin 1893, S. 123. Gottfried Herrmann: Luthers Absage an die Täufer. (pdf, 450 kB) Seminararbeit im Fach Kirchengeschichte an der Kirchlichen Hochschule Leipzig, März 1975, S. 1–27, abgerufen am 21. Juli 2018 (der Verfasser ist seit 1989 Dozent für Kirchengeschichte am Luth. Theol. Seminar Leipzig).
Harold S. Bender: The Anabaptist Vision. Mennonite Church USA Historical Committee and Archives / Herald Press, 1944, archiviert vom Original am 24. Juni 2014; abgerufen am 12. Mai 2018 (englisch).
Harold S. Bender: The Anabaptist Vision. Mennonite Church USA Historical Committee and Archives / Herald Press, 1944, archiviert vom Original am 24. Juni 2014; abgerufen am 12. Mai 2018 (englisch).
Martin Rothkegel: Ausbreitung und Verfolgung der Täufer in Schlesien in den Jahren 1527–1548 (= Archiv für schlesische Kirchengeschichte. Nr.61). 2003, ISSN0066-6491, S.149–209. Siegfried Wollgast: Morphologie schlesischer Religiosität in der frühen Neuzeit: Sozinianismus und Täufertum. In: Würzburger medizinhistorische Mitteilungen, ISSN0177-5227, 22, 2003, S. 419–448.