Prilep (English Wikipedia)

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  • Протоколи од заседанијата на Прилепската општина, 1872-1886. Skopje: Institute for National History. 1956. p. 76.
  • Svetozarevikj, Branislav (2021). Македонци - милениумски сведошва за идентитетското име: (извори и анализи). p. 330. ...следат 25 потписи на угледни прилепчани.
  • Balcanica. Belgrade: Institute for Balkan Studies - Serbian Academy of Sciences and Arts. 1982. p. 106. "Nel 1867 la comunita macedone ortodossa di Prilep aveva informate le autorità turche di non riconoscere più la imposta giurisdizione del Patriarcato di Costantinopoli e di volere la loro Chiesa autocefala. Dalla locale scuola , dipendente dalla Chiesa e dalla liturgia ecclesiastica fu estromesso l'uso della lingua greca e reintrodotta la lingua macedone. Per l'uso scolastico furono preparati i testi in lingua macedone . Autori. Mentre era in atto a Prilep questa lotta per l'affermazione nazionale macedone, nella Chiesa e nella scuola locale, si intensificava l'azione degli intellettuali bulgari per imporre, alla gente di Prilep, l'uso della lingua bulgara. La loro azione si rafforzava dopo la formazione dell'Esarcato bulgaro del 28 febbraio 1870 e del Principato bulgaro nel 1878. L'Esarcato, grazie all'appoggio della diplomazia russa a Costantinopoli aveva ottenuto il permesso dal Sultano di nominare nella Macedonia diversi vescovi bulgari . Anche le scuole passavano sotto il controllo dell'Esercito bulgaro. Tra le comunità religiose locali che resistevano a questa nuova ondata denazionalizzatrice, questa volta bulgara, si distingueva un'altra volta la comunità di Prilep, che rifiutò di sottomettersi all'Esarcato bulgaro e riuscì a mantenere il proprio controllo sulla scuola locale. La resistenza patriottica contro l'Esarcato, fu diretta a Prilep dal prete locale macedone Spase Igumenov. Egli si fece promotore di una petizione, firmata da ventisei cittadini di Prilep inviata al sultano Abdul Hamid. Il testo del documento è breve ma chiaro: " Dichiarazione Noi sottoscritti della città di Prilep, sudditi di Sua Altezza Imperiale, augusto sultano Abdul Hamid II, desideriamo avere la scuola nazionale macedone. E non essendo noi dei bulgari, non riconosciamo la Comunità Ecclesiastica Bulgara né le scuole. Per la protezione religiosa noi riconosciamo il Papa, ma senza mutare i dogmi della Chiesa Ortodossa"...
  • Ethnic rivalry and the quest for Macedonia, 1870-1913. East European Monographs. 2003. p. 70.

google.mk (Global: low place; English: low place)

  • The Macedonian Times. Skopje: MI-AN. 1998. p. 33. :"We, the undersigned from the city of Prilep, subjects of His Imperial Majesty, the august Sultan Abdul Hamid II, wish to have a national Macedonian school. And since we are not Bulgarians, we do not recognize the Bulgarian Ecclesiastical Community and schools. We recognize the Pope with respect to religious protection, however without changing the dogmas of the Orthodox Church.' July 2, 1887 (a seal) Dimche Trapkov, Dime Talev, Georgos Hriz, Ace Todor, Dame Ile, Posva Jankov, Cvetan, Ico Chutan, Jose Azarche, Tale Kostov, Kone Naprov, Jona Ilar, Jovan Menir, Nikola Jonov, Mirche Bozhino , Father Spase Igumenov, Todor V. Pantov, Ace Trajkov, Ice Josov , Risto Konev, Janko Tanov a teacher, Ognan Dimov, Todo Krapche, Kone Dimov, Grujo and Kono Narazov."

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