Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Volos Declaration" in English language version.
Dans ce contexte, l'auteure évoque « une symphonie des vues » entre l'Église et l'État en Russie. Cette symphonie se retrouve dans la diffusion de l'idée du « monde russe » (russkij mir), un projet idéologique visant à « renforcer la sphère de l'influence culturelle russe » à l'étranger (Alicja Curanovic, in Köllner, p. 205). L'adoption de ce discours est favorable à l'État russe car il lui assure la légitimation de son action politique à l'étranger en usant du pouvoir symbolique dont dispose l'Église; il l'est aussi à l'Église russe car il lui permet d'étendre son influence et, le cas échéant, de bénéficier des moyens diplomatiques de l'État russe.
Dans ce contexte, l'auteure évoque « une symphonie des vues » entre l'Église et l'État en Russie. Cette symphonie se retrouve dans la diffusion de l'idée du « monde russe » (russkij mir), un projet idéologique visant à « renforcer la sphère de l'influence culturelle russe » à l'étranger (Alicja Curanovic, in Köllner, p. 205). L'adoption de ce discours est favorable à l'État russe car il lui assure la légitimation de son action politique à l'étranger en usant du pouvoir symbolique dont dispose l'Église; il l'est aussi à l'Église russe car il lui permet d'étendre son influence et, le cas échéant, de bénéficier des moyens diplomatiques de l'État russe.
Dans ce contexte, l'auteure évoque « une symphonie des vues » entre l'Église et l'État en Russie. Cette symphonie se retrouve dans la diffusion de l'idée du « monde russe » (russkij mir), un projet idéologique visant à « renforcer la sphère de l'influence culturelle russe » à l'étranger (Alicja Curanovic, in Köllner, p. 205). L'adoption de ce discours est favorable à l'État russe car il lui assure la légitimation de son action politique à l'étranger en usant du pouvoir symbolique dont dispose l'Église; il l'est aussi à l'Église russe car il lui permet d'étendre son influence et, le cas échéant, de bénéficier des moyens diplomatiques de l'État russe.
Dans ce contexte, l'auteure évoque « une symphonie des vues » entre l'Église et l'État en Russie. Cette symphonie se retrouve dans la diffusion de l'idée du « monde russe » (russkij mir), un projet idéologique visant à « renforcer la sphère de l'influence culturelle russe » à l'étranger (Alicja Curanovic, in Köllner, p. 205). L'adoption de ce discours est favorable à l'État russe car il lui assure la légitimation de son action politique à l'étranger en usant du pouvoir symbolique dont dispose l'Église; il l'est aussi à l'Église russe car il lui permet d'étendre son influence et, le cas échéant, de bénéficier des moyens diplomatiques de l'État russe.
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