Gibbon, Edward (1826). «Capítulo XVI. La conducta del gobierno romano hacia los cristianos, desde el reinado de Nerón hasta el de Constantino». La historia de la decadencia y caída del imperio romanoII. Nueva York: J. & J. Harper para Collins & Hanney. p. 20. «27. En la época de Tertuliano y Clemente de Alejandría la gloria del martirio se limitaba a San Pedro, San Pablo y Santiago. Los griegos más recientes la concedieron gradualmente al resto de los apóstoles, quienes prudentemente eligieron para el teatro de su predicación y sufrimiento algún país remoto más allá de los límites del imperio romano. Véase Mosheim, p. 81. y Tillemont, Memoires Ecclesiastiques, tom. i. parte 3.»
«Disciple». New Advent Catholic Encyclopedia. Archivado desde el original el 24 de enero de 2018. «Los discípulos, en este discípulos, en este contexto, no son las multitudes de creyentes que se congregaron en torno a Cristo, sino un cuerpo más reducido de sus seguidores. Se les identifica comúnmente con los setenta y dos (setenta, según el texto griego recibido, aunque varios manuscritos griegos mencionan setenta y dos, al igual que la Vulgata) a los que se refiere (Lucas 10:1) como elegidos por Jesús. Los nombres de estos discípulos aparecen en varias listas (Chronicon Paschale, y Pseudo-Dorotheus en Migne, P.G., XCII, 521-24; 543-45; 1061-65); pero estas listas, desgraciadamente, carecen de valor.»
«Disciple». New Advent Catholic Encyclopedia. Archivado desde el original el 24 de enero de 2018. «Los discípulos, en este discípulos, en este contexto, no son las multitudes de creyentes que se congregaron en torno a Cristo, sino un cuerpo más reducido de sus seguidores. Se les identifica comúnmente con los setenta y dos (setenta, según el texto griego recibido, aunque varios manuscritos griegos mencionan setenta y dos, al igual que la Vulgata) a los que se refiere (Lucas 10:1) como elegidos por Jesús. Los nombres de estos discípulos aparecen en varias listas (Chronicon Paschale, y Pseudo-Dorotheus en Migne, P.G., XCII, 521-24; 543-45; 1061-65); pero estas listas, desgraciadamente, carecen de valor.»
