Meir-Glitzenstein, 2004, p. 208-209. : "Mientras la operación de aliá, oficialmente llamada Operación Esdras y Nehemías - llegaba a su fin, varios activistas de Hehalutz y Haganá, emisarios israelíes e iraquíes musulmanes fueron juzgados en Irak. El asunto comenzó a mediados de mayo de 1951, cuando los iraquíes lograron capturar a dos emisarios israelíes: el emisario de la aliá Mordechai Ben-Porat y el emisario de inteligencia Yehuda Tajer. Poco después, decenas de miembros de Hehalutz y Haganah y personal de inteligencia fueron arrestados. En una serie de juicios celebrados a finales de 1951, dos de los detenidos, Yosef Basri, abogado que dirigía una red de inteligencia israelí en el Iraq, y Saleh Shalom, que había estado a cargo de un depósito de armas para la Haganá, fueron acusados de lanzar la granada a la sinagoga Mas'uda Shemtov en enero de 1951 y varias bombas posteriores a centros judíos y otros centros para sembrar el pánico y estimular a los judíos a trasladarse a Israel. Basri y Shalom fueron ejecutados en enero de 1952, Tajer fue condenado a cadena perpetua, otros fueron condenados a varias penas de cárcel, pero Ben-Porat logró escapar de la cárcel. Los cargos fueron infundados por varias razones. Primero, para el 13 de enero de 1951, cerca de 86.000 judíos se habían registrado, y unos 23.000 de ellos se habían marchado a Israel. Por lo tanto, ni el incidente de la sinagoga en enero de 1951 ni las otras bombas en el curso de 1951 fueron lo que aceleró la salida de los judíos. Meir-Glitzenstein, Esther (2004), Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s, Routledge, ISBN0-7146-5579-1.
Klausner, Samuel (1998), Judío Contemporáneo19, pp. 180-185, JSTOR23455343, «La mayoría de los 120 000 judíos iraquíes, transportados a Israel a través de la Operación Esdras y Nemehiah en 1950-1, creyeron que habían sido estampados para huir por el Mossad israelí. Muchos aún creen que cuando el registro para la emigración disminuyó, los miembros de la resistencia sionista arrojaron granadas de mano a las instituciones judías. Esta sospecha ha contribuido a la alienación de los inmigrantes iraquíes de los sucesivos gobiernos laboristas.»|title= y |título= redundantes (ayuda).
Moshe Gat, Middle Eastern Studies, Vol. 24, No. 3, Jul, 1988, pp. 312-329, The Connection between the bombing in Baghdad and the emigration of the Jews from Iraq: 1950-51,[1]: "Sin embargo, a la luz de los documentos que han puesto a disposición los Archivos Nacionales de Washington, la Oficina Británica de Registros Públicos, el Archivo de la Haganá, el Archivo del Estado de Israel y los documentos de los registros privados de Mordechai Ben-Porat, quien estuvo a cargo de la emigración de los judíos en Irak, veremos que no sólo los emisarios israelíes no colocaron las bombas en los lugares citados en la declaración iraquí, sino que de hecho no había necesidad de tomar medidas tan drásticas para instar a los judíos a salir de Irak hacia Israel."
lrb.co.uk
Shatz, Adam (6 de noviembre de 2008), «Leaving Paradise», London Review of Books30 (21), consultado el 5 de abril de 2010, «El 15 de mayo de 1948, tres meses después del Wathba, se proclamó el estado de Israel, los ejércitos árabes invadieron y al-Said impuso la ley marcial. Una semana más tarde, los periódicos de Irak estaban pidiendo un boicot de las tiendas judías para "liberar" a los iraquíes de la "esclavitud económica y la dominación impuesta por la minoría judía". Esta sospecha hacia los judíos fue alentada por un gobierno débil y vilipendiado para quien el nacionalismo árabe era un arma tosca pero eficaz, que distraía la atención de su docilidad colonial y de su pobre desempeño militar en Palestina. La congelación de los activos palestinos por parte del gobierno israelí y la llegada a Irak de ocho mil refugiados palestinos en el verano de 1948 no hicieron nada para calmar las cosas. En respuesta a una ola de ira popular, el gobierno iraquí declaró el sionismo como delito capital,».
