Kassel, Richard (2006). «Vegezzi Bossi». En Bush, Douglas E.; Kassel, Richard, ed. The organ: an encyclopedia(en inglés). Nueva York, EE. UU.: Routledge, Taylor & Francis Group. pp. 602-603. ISBN978-0-415-94174-7.
arzbaires.org.ar
Arzobispado de Buenos Aires. «Parroquias por erección canónica». Fuente: Anuario Eclesiástico–Arquidiócesis Metropolitana de Buenos Aires, primada de la República Argentina, pág.172 y 174. Archivado desde el original el 31 de agosto de 2015. Consultado el 12 de marzo de 2016.
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «El 4 de julio de 1888, en uno de sus mensajes al Congreso de la Nación, el presidente de la República, Dr. Miguel Juárez Celman, afirmaba: "El Colegio Pío IX es la única Escuela de Artes y Oficios existente en el país [...]"»
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «1885: 26 de junio, la Congregación Salesiana, adquiere un terreno: el contiguo a la iglesia, a la derecha (actualmente nuevo templo parroquial) sobre la actual Quintino Bocayuva. 1901: 27 de julio, la congregación adquiere un terreno frente a la actual calle Q. Bocayuva y a la derecha de la antigua iglesia.»
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «1906: 18 de mayo se bendice la estatua de María Auxiliadora de la Cúpula.»
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 26 de junio de 2013. «1903: 23 de marzo, los salesianos de la Argentina adquieren la imagen de María Auxiliadora bendecida por Don Bosco.»
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 26 de junio de 2013. «1956: El 24 de mayo se procede a la solemne coronación pontificia de la imagen de María Auxiliadora, bendecida por San Juan Bosco.»
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 30 de junio de 2013. «1911: El grandioso órgano Carlo Vegezzi-Bossi (Torino 1910), es inaugurado oficialmente el 11 de mayo por el maestro L.V. Ochoa.»
clarin.com
Parise, Eduardo (28 de enero de 2013). «Almagro y su templo de arte divino». Diario Clarín. Consultado el 25 de junio de 2013. «La estatua (también conocida como "la virgen de Don Bosco") [...] está en el sector del "altar privilegiado", al que se accede por dos imponentes escaleras de mármol, a cada lado del altar mayor.»
Vanzini (2011). Historias curiosas de templos de Buenos Aires, p. 19 «La movilización de voluntades que se dio en todo el país [...] generó distintos tipos de campañas de recolección de fondos, como por ejemplo las planillas del "metro cúbico" cuyo valor final era de $ 15 divididos en 15 casillas de $ 1, que a su vez se dividía en 10 de $ 0.1, de esa manera hasta el más pobre pudo colaborar.» Vanzini, Marcos Gabriel (2011). Historias curiosas de templos de Buenos Aires (2.ª edición). Buenos Aires: Dirección General de Cultos, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. pp. 18-19. ISBN978-987-673-005-1. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Arquidiócesis de Buenos Aires (1985). Anuario eclesiástico. Buenos Aires: Ediciones AICA. p. 263. Consultado el 9 de diciembre de 2015. «[...] Principal imagen: María Auxiliadora (bendecida en 1885 por San Juan Bosco) [...]».
Armillotta, Giovanni (2007). «L’Argentina ed il Vaticano dall’indipendenza del Paese andino alla vigilia del pontificato di Giovanni Paolo II». Relaciones Internacionales (33): 1-22. Consultado el 1 de marzo de 2013. Durante la primera presidencia de Julio A. Roca, con motivo de un proyecto de ley presentado por la mayoría liberal del Congreso que propugnaba la educación laica y obligatoria en las escuelas públicas, se produjo uno de los debates más intensos y de largo alcance en la Historia argentina en torno a la enseñanza religiosa, a la escuela mixta y al control del Estado sobre la educación. Finalmente, en la Ley de Educación Común N.º 1420 aprobada el 8 de julio de 1884, la instrucción religiosa quedó en calidad de optativa, con autorización de los padres, y dictada fuera del horario escolar. Esto generó resistencia por parte de los prelados argentinos y terminó por afectar negativamente las relaciones con la Santa Sede. El 14 de octubre de 1884, se produjo la ruptura de relaciones diplomáticas entre la Argentina y la Santa Sede a través de una nota que envió el canciller Francisco J. Ortiz al delegado apostólico, arzobispo Luigi Matera. La recomposición de las relaciones diplomáticas tuvo lugar durante la segunda presidencia de Roca: Amancio Alcorta, canciller argentino, encomendó a Carlos Calvo, ministro en Francia y Bélgica, algunas gestiones confidenciales ante el papa León XIII que resultaron exitosas. Como consecuencia, por decreto del 10 de junio de 1899, la representación argentina se extendió a la Santa Sede y el ministro Calvo presentó sus credenciales ante el Sumo Pontífice el 29 de noviembre de dicho año.
Cufré (2009). Ernesto Vespignani y Augusto Ferrari. Aportes a la arquitectura religiosa argentina, p. 313 «[...] la cripta se acelera hacia el altar gracias a la repetición de las bóvedas rebajadas, los nervios fajones y el tratamiento en fajas horizontales de las pilastras. Los colores de las bóvedas azules y los arcos con la alternancia de fajas de colores –que repetirá en el templo superior y que ya había utilizado en Valsalice- resaltarán en este caso particular la sensación de penumbra propia de una catacumba.» Cufré, Pedro David (2009). «Ernesto Vespignani y Augusto Ferrari. Aportes a la arquitectura religiosa argentina». Temas de patrimonio cultural N.º 25: Buenos Aires italiana (1.ª edición). Buenos Aires: Comisión para la Preservación del Patrimonio Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. pp. 309-321. ISBN978-987-25112-1-0. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Landoni (2010). Los salesianos en Buenos Aires. La Basílica de San Carlos Borromeo en el barrio de Almagro«La iglesia de San Carlos, había sido erigida en terrenos donados por los hermanos Francisco, Fermín y Martín Estebarena, en el año 1872 a la Sociedad Progresista de Almagro. Se había levantado en la mitad de la cuadra de la actual calle Quintino Bocayuva, frente al pasaje San Carlos. Dado que ni los padres bayoneses ni los capuchinos, habían aceptado las responsabilidades por este templo, debieron hacerse cargo unos capellanes dependientes de la parroquia de San José de Flores, pero la Curia eclesiástica consideraba necesaria la instalación de una orden religiosa, con la Iglesia como parroquia.» Landoni, Laura (2010). «Los salesianos en Buenos Aires. La Basílica de San Carlos Borromeo en el barrio de Almagro». Arquitectura y Patrimonio. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Landoni (2010). Los salesianos en Buenos Aires. La Basílica de San Carlos Borromeo en el barrio de Almagro «Una vez instalados allí, los sacerdotes decidieron que para una mejor continuidad de sus objetivos educativos, sería conveniente integrar a los grupos de estudiantes de Mater Misericordiae y de la escuela de la calle Tacuarí en un solo edificio, para lo que la congregación evaluó varias alternativas: (1) Aceptar la oferta por la capilla de Nuestra Señora de Sión próxima a plaza Miserere, de propiedad de la Señora de Lacroze. Esta propuesta no era atractiva porque tenía excesivas obligaciones respecto de misas perpetuas, por lo que la congregación la descartó. (2) Comprar casas vecinas a la Iglesia Mater Misericordiae. Era intención comprar terrenos aledaños a esta última, los cuales resultaban muy costosos y también se desestimó este proyecto. (3) Aceptar el ofrecimiento de la Sociedad Progresista de Almagro, de una iglesia ya existente en el barrio de nombre San Carlos, a lo que se agregaba el ofrecimiento de casa y terrenos contiguos, propuesta que finalmente la congregación aceptó.
» Landoni, Laura (2010). «Los salesianos en Buenos Aires. La Basílica de San Carlos Borromeo en el barrio de Almagro». Arquitectura y Patrimonio. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Lázara (2011). Las iglesias clonadas de Buenos Aires, p. 35: «El "Neorrománico ecléctico" está presente en toda la obra de autores como Ernesto Vespignani (San Carlos Borromeo, Santísimo Sacramento, San Juan Evangelista, etc.).» Según Lázara, el neorrománico ecléctico se extiende desde principios de siglo XX hasta mediados de la década de 1930 y está constituido por una serie de construcciones religiosas aún vinculadas al historicismo del siglo XIX. Estos templos adoptan expresiones estilísticas preponderantemente neorrománicas pero arrastran resabios ornamentales neobizantinos, neogóticos y neobarrocos de etapas anteriores y son entonces neorrománicas eclécticas por naturaleza. Lázara, Juan Antonio (2011). «Las iglesias clonadas de Buenos Aires. Relevamiento de la obra de Carlos Massa y sus implicancias ideológicas». Seminario de Crítica (Instituto de Arte Americana e Investigaciones Estéticas) (164): 1-41. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «El 4 de julio de 1888, en uno de sus mensajes al Congreso de la Nación, el presidente de la República, Dr. Miguel Juárez Celman, afirmaba: "El Colegio Pío IX es la única Escuela de Artes y Oficios existente en el país [...]"»
Arzobispado de Buenos Aires. «Parroquias por erección canónica». Fuente: Anuario Eclesiástico–Arquidiócesis Metropolitana de Buenos Aires, primada de la República Argentina, pág.172 y 174. Archivado desde el original el 31 de agosto de 2015. Consultado el 12 de marzo de 2016.
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «1885: 26 de junio, la Congregación Salesiana, adquiere un terreno: el contiguo a la iglesia, a la derecha (actualmente nuevo templo parroquial) sobre la actual Quintino Bocayuva. 1901: 27 de julio, la congregación adquiere un terreno frente a la actual calle Q. Bocayuva y a la derecha de la antigua iglesia.»
Cufré (2009). Ernesto Vespignani y Augusto Ferrari. Aportes a la arquitectura religiosa argentina, p. 313 «[...] la cripta se acelera hacia el altar gracias a la repetición de las bóvedas rebajadas, los nervios fajones y el tratamiento en fajas horizontales de las pilastras. Los colores de las bóvedas azules y los arcos con la alternancia de fajas de colores –que repetirá en el templo superior y que ya había utilizado en Valsalice- resaltarán en este caso particular la sensación de penumbra propia de una catacumba.» Cufré, Pedro David (2009). «Ernesto Vespignani y Augusto Ferrari. Aportes a la arquitectura religiosa argentina». Temas de patrimonio cultural N.º 25: Buenos Aires italiana (1.ª edición). Buenos Aires: Comisión para la Preservación del Patrimonio Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. pp. 309-321. ISBN978-987-25112-1-0. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 1 de marzo de 2013.
Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2013. «1906: 18 de mayo se bendice la estatua de María Auxiliadora de la Cúpula.»
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Casa Salesiana Pío IX (ed.). «Museo Pío IX - Historia». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2015. Consultado el 30 de junio de 2013. «1911: El grandioso órgano Carlo Vegezzi-Bossi (Torino 1910), es inaugurado oficialmente el 11 de mayo por el maestro L.V. Ochoa.»
