Durand, Francisco; Salcedo, Emilio (10 de diciembre de 2020). El dinero de la democracia: Quién financia a los partidos políticos. Fondo Editorial de la PUCP. p. 102. ISBN978-612-317-616-7. Consultado el 11 de enero de 2024. «Las declaraciones indican un interés ideológico en "defender el modelo" ante el peligro que, según declara [Dionisio Romero], representa el rival de Fujimori».
Crabtree, John; Wolff, Jonas; Durand, Francisco (7 de noviembre de 2023). Business Power and the State in the Central Andes: Bolivia, Ecuador, and Peru in Comparison(en inglés). University of Pittsburgh Press. p. 95. ISBN978-0-8229-9004-8. Consultado el 11 de enero de 2024. «The public reputation of business elites, however, was dealt another bitter blow in late 2019. The Lava Jato investigators raided the Confiep headquarters in Lima after new revelations emerged about the secret funding of Fujimori's FP by major corporater donors».
«“Welcome” a la clase alta: descubre el secreto de la élite del Perú». Buena Pepa. 3 de octubre de 2023. Consultado el 19 de enero de 2024. «[...] Las actividades sociales que organizan se encuadran en ciertos lugares exclusivos como San Isidro y La Molina (Lima). A su vez, las instituciones educativas con altos precios de mensualidad se ubican en estas zonas. De esta manera, los miembros de este estrato tienen experiencias distintas que gran parte de los peatones.»
caaap.org.pe
Dourojeanni, Marc J. (12 de junio de 2017). «Belaúnde en la Amazonía». Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP). Archivado desde el original el 28 de octubre de 2021. Consultado el 14 de octubre de 2021.
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important political families of the period».
Duárez Mendoza, Jorge Luis (2014). «Los estudios sobre el neoliberalismo en el Perú: entre legitimadores del discurso y críticos de la dominación». Revista de Sociología (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) (24): 281-305. ISSN1605-8933. Consultado el 9 de abril de 2023. «La migración desarrolló una economía informal que progresivamente generó riqueza a pesar de las trabas burocráticas (tesis que encontramos en la obra de Hernando de Soto), la cual coincidió con la progresiva pauperización económica de los sectores tradicionales. Posteriormente, el emprendimiento de los migrantes habría sido estimulado por reformas económicas que generaron el crecimiento de diversas ciudades del Perú».
«Resumen Semanal Nº 951». Desco. 30 de diciembre de 1997- 6 de enero de 1998. Segmento DEMOCRACIA PRECARIA. Archivado desde el original el 7 de julio de 1998. Consultado el 28 de marzo de 2023. «Hasta abril de 1992, el Parlamento bicameral tenía 240 miembros, 60 senadores y 180 diputados. Estos últimos elegidos por departamentos, proporcionalmente a la población. Los senadores eran elegidos en distrito nacional temporalmente, porque de acuerdo a la Constitución de 1979 deberían elegirse por regiones, cuando éstas se constituyeran. La obsesión por reducir el número de congresistas no es casual, según Planas, pues un mayor número de parlamentarios facilita la representación de las minorías. Además, puntualiza [el investigador Pedro Planas], la elección del Congreso actual de 120 miembros por distrito único es la negación de la representación, pues niega la participación de las circunscripciones más pequeñas y bloquea la participación de líderes provinciales».
Monge S., Carlos; Guerra-García, José María (Febrero de 2024). «El Puno hirviente de estos días». En Toche M., Eduardo, ed. Institucionalidad bajo ataque. Perú Hoy (Primera edición). Desco. pp. 177-203. ISBN978-612-5009-20-3. Depósito legal: 2024-01221. Consultado el 16 de marzo de 2024. «Por otro lado, es importante mencionar que, a lo largo de las últimas dos décadas, la orientación del voto de la región Puno ha sido similar a la del voto nacional y diferente a la del voto de una muestra de cinco distritos mesocráticos de Lima. El voto puneño ha sido más identitario, por candidaturas de origen andino (Toledo - Áncash, Humala - Ayacucho, Mendoza - Cusco, Lescano - Puno y Castillo - Cajamarca), y cercano a discursos más críticos. La excepción es la segunda vuelta del 2016, cuando el voto de Verónika Mendoza y el Frente Amplio, de la primera vuelta, se reorientó masivamente hacia Pedro Pablo Kuczynski de Peruanos Por el Kambio, en contra de Keiko Fujimori, de Fuerza Popular. El voto de Lima mesocrática ha sido siempre por candidaturas más limeñas, más mestizas y más conservadoras Por el Kambio, en contra de Keiko Fujimori, de Fuerza Popular. El voto de Lima mesocrática ha sido siempre por candidaturas más limeñas, más mestizas y más conservadoras».
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Ludeña, Wiley (2002-05). «Lima: poder, centro y centralidad: Del centro nativo al centro neoliberal». EURE (Santiago)28 (83): 45-65. ISSN0250-7161. doi:10.4067/S0250-71612002008300004. Consultado el 14 de marzo de 2023. «En este marco, la conversión definitiva del espacio ocupado por la ciudad colonial en el nuevo "centro" de la ciudad de Lima, se iniciaría recién a principios del siglo XX, cuando este nuevo epicentro urbano deviene tema de discurso político como producto de la necesidad de legitimación social del emergente poder oligárquico (Ludeña, 1996:15-30)».
Nercesian, Inés; Mendoza, Marina (Enero-marzo de 2021). «Empresariado y poder político: PPK y Piñera (2010-2018)». Revista mexicana de sociología83. ISSN2594-0651. doi:10.22201/iis.01882503p.2021.1.60023. Consultado el 20 de noviembre de 2023. «El surgimiento de los grupos económicos se puede situar entre los años cincuenta y sesenta y vino de la mano del proceso de "expansión hacia adentro" (Thorp y Bertram, 2013), el cual se caracterizó por el pasaje de un país con una vida agraria y provinciana a una más industrial y urbana [...] En este proceso, algunos capitalistas comenzaron a conglomerarse y se formaron los grupos económicos, en su mayoría provenientes de Lima. [...] Si bien el pasaje hacia un modelo de industrialización y desarrollo del mercado interno se perfiló desde las décadas de los cincuenta y los sesenta, cobró un gran impulso con el gobierno reformista del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975). Hasta entonces, los grupos de poder económico de Lima habían despuntado económicamente, pero todavía no habían construido hegemonía política y seguían a la sombra de los terratenientes y las viejas familias. Tras la reforma agraria de 1969 se terminó de liquidar la fuerza de estos sectores oligárquicos, con lo que se fortaleció, consecuentemente, el poder de los grupos limeños».
Dargent, Eduardo; Muñoz, Paula (00/2012). «Peru 2011: Continuities and changes in politics without parties». Revista de ciencia política (Santiago)32 (1): 245-268. ISSN0718-090X. doi:10.4067/S0718-090X2012000100013. Consultado el 11 de agosto de 2023. «Ni siquiera el crecimiento económico de algunas regiones permite hablar de poder regional significativo en la periferia. Esta situación se explica en parte por la alta centralización en el país: las grandes decisiones de inversión se toman en Lima. Pero también, creemos, porque no se observan élites económicas con intereses contrapuestos a los del centro en la periferia, ni élites locales con poder económico comparable a las del centro. Por ahora ni los políticos ni las élites económicas regionales son actores políticos muy relevantes.»
Castillo Vera, Paula (26 de octubre de 2017). «La desigualdad de ingresos en el Perú según el censo de 1876». Economia40 (79): 181-216. ISSN2304-4306. doi:10.18800/economia.201701.006. Consultado el 31 de marzo de 2023. «A esto se le sumó la desigualdad entre la costa y la sierra, pues antes de la independencia, la sierra fue el eje económico del país, ya que las élites pertenecientes a dicha región habían controlado la mano de obra indígena utilizada, en su mayoría, para la actividad minera; sin embargo, la configuración realizada por la independencia, reforzada por el boom guanero, cambió el eje de dominación absoluto hacia Lima. [...] A nivel departamental, Apurímac y Puno tenían una población mayoritariamente analfabeta, mientras que la población con mayor educación se concentraba en el Callao y Lima, las cuales contaban con menor población indígena a nivel nacional».
Perea, Natalia Sobrevilla (28 de diciembre de 2021). «Disputando el poder de la fuerza con la ley: Los liberales en la temprana república peruana y la guerra civil de 1834». Anuario de Historia de América Latina58: 45-76. ISSN2194-3680. doi:10.15460/jbla.58.236. Consultado el 16 de marzo de 2023. «El conflicto entre la idea de la libertad y el orden, así como el deseo de organizar un sistema federal, muestran cómo estos liberales fueron semejantes a los de otras partes de América Latina. Pero, a diferencia de México o Argentina donde la disputa entre el federalismo y el centralismo o unitarismo fue el clivaje central, en el Perú este fue la discusión sobre el orden y la libertad; a pesar de que la pugna por imponer un sistema federal al apoyar la creación de la Confederación Perú-Boliviana llevó al descalabro de este primer liberalismo».
Burga, Friz; Zas, Johnny (2001). «PROCESOS DE DESCENTRALIZACIÓN Y RECENTRALIZACIÓN ESTATALES: UNA APROXIMACIÓN AL CASO PERUANO (1821 - 2000)». Revista de estudios histórico-jurídicos (23): 567-579. ISSN0716-5455. doi:10.4067/S0716-54552001002300017. Consultado el 14 de marzo de 2023. «Las Constituciones y la legislación del período configuran al municipio como una instancia de gobierno local con relativa autonomía política y financiera. Al igual que la junta departamental, el carácter electivo del municipio era prácticamente anulado por la mínima base electoral del régimen censitario, restringido aún más por la elección indirecta. La legislación del período también les reconoció materias de competencia y potestad normativa, al igual que una capacidad de gasto e ingresos exclusivos, si bien limitados por un fuerte régimen de controles de parte del poder público nacional. [...] En 1836, a consecuencia de la guerra civil, se declara el receso de la municipalidad de la capital de la República y, luego, el de todas las juntas municipales del país. Este receso fue mayor que el de 1826. [...] [Con la eliminación de los gobiernos regionales en la Constitución de 1993], los Consejos reemplazaron a los gobiernos regionales, suprimidos en 1992, y son instancias desconcentradas del gobierno nacional, y en consecuencia, no cuentan ni con autonomía política ni con autonomía financiera».
Miranda Delgado, Rafael Gustavo (27 de diciembre de 2022). «Sistemas políticos de pluralismo limitado y derechas resilientes. Análisis histórico comparado entre Perú y Colombia». Estudios Latinoamericanos (50-51): 37-60. ISSN2665-329X. doi:10.22267/rceilat.225051.106. Consultado el 11 de octubre de 2023. «No es hasta los años de 1920, durante los once años del segundo mandato de Augusto Leguía, cuando emergieron en Perú los primeros partidos de masa y anti oligárquicos, la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) fundada por Víctor Raúl Haya de la Torre en el contexto de la crisis de los años 1930, logró incorporar a las masas en la política. En las elecciones de 1931 la oligarquía no pudo organizar un partido político por lo que apoyó al oficial Luis Sánchez Cerro, quien ganó en medio de denuncias de fraudes y fue asesinado en 1933; en este año se declaró el estado de emergencia del país y el general Oscar Benavides tomó el poder».
Bustamante Otero, Luis (2 de agosto de 2023). «Anticentralismo y memoria. El caso de las rebeliones de Rumi Maqui y Wancho Lima (Puno)». En Líneas Generales (009): 12. ISSN2616-6658. doi:10.26439/en.lineas.generales2023.n009.6507. Consultado el 5 de mayo de 2024. «El escenario nacional de estos desarrollos continuará siendo, hasta cierto punto, el mismo: el de un Perú predominantemente rural, campesino, indígena y serrano. No obstante, algunas cosas habían cambiado indudablemente, pues se vivían los tiempos de la República Aristocrática (1895-1919), una etapa marcada por el crecimiento económico asociado al relanzamiento del "modelo" primario-exportador [...]. [Por lo que, hubo un] fruto explícito de una "alianza" entre oligarcas y renacidos poderes locales del interior (los gamonales) [...]».
Durand, 2003, p. 103. «Gracias a esos procesos de cambio, en 1968 Lima no solo es la sede
histórica del poder político desde 1535, sino también un área urbana de
crecimiento explosivo donde se concentra el 80% de la industria manufacturera (Cotler 1978: 289). El desarrollo urbano e industrial acentúa
con tonos marcados el centralismo, dándole una nueva connotación opresiva. Expresa nuevas formas de desigualdad regional al atraer los mejores elementos de provincias y ofrecer mayores y mejores oportunidades de educación, salud y empleo. La base de la pirámide, en un intento por aprovechar la modernidad, se modifica más de forma que de fondo. Hacia 1960, la industria manufacturera representa el 20%». Durand, Francisco (2003). Riqueza económica y pobreza política: reflexiones sobre las élites del poder en un país inestable. Pontificia Universidad Católica del Perú. ISBN978-9972-42-519-6. OCLC654605484. doi:10.18800/9972425193. Consultado el 18 de agosto de 2023.
Pozo, José Vegas (30 de diciembre de 2013). «Primero descentralizar, después regionalizar». Investigaciones Sociales17 (31): 21-25. ISSN1818-4758. doi:10.15381/is.v17i31.7897. Consultado el 16 de marzo de 2023. «[E]l escrito de Rosemary Thorp (1981), de la Universidad de Oxford, sobre evolución de la economía peruana, especializada en la investigación de la economía latinoamericana y publicado en el texto sobre El Gobierno Militar, una experiencia peruana 1968-1980, señala: «los militares sostenían que la monopolitización y mala distribución de los recursos económicos, por parte de la oligarquía e inversionistas extranjeros, eran responsables del estancamiento económico, por el desequilibrio creciente y por el fracaso en filtrar los be-neficios a través del sistema adecuadamente». [...] Thorp critica que realmente existió una mala distribución de los limitados recursos, la debilidad del grupo local empresarial que genere inversión, el aumento de los precios de productos básicos de importación, la baja real de salarios y sueldos, la generación de la crisis económica interna a partir de 1975-76, que a nivel nacional se manifiesta en huelgas, movilizaciones e incertidumbre política [...]».
García-Montoya, Laura; Manzi, Pilar (2023-08). «From Economic to Political Power: Economic Elites and Policymaking During Times of Crisis». Journal of Politics in Latin America(en inglés)15 (2): 138-167. ISSN1866-802X. doi:10.1177/1866802X231180897. Consultado el 27 de enero de 2024. «Our case studies corroborate that access to the Executive is an important source of variation across cases.. [...] [I]n Peru, economic elites were undergoing a hostile relationship with the Executive, which blocked their access to decision making. [...] As a journalist suggested, [Martin] Vizcarra's distance from the business elites can partly be explained by the need to preserve his anti-corruption image (Tafur, 2020). Indeed, in the years preceding the pandemic, Vizcarra had several clashes with economic and business elites, particularly with Confiep».
López-Lozano, Rafael-Baldomero (30 de junio de 2022). «Posibles explicaciones en torno al triunfo electoral de Pedro Castillo en las elecciones peruanas de 2021: un análisis desde la antropología política». Forum. Revista Departamento de Ciencia Política (22): 222-240. ISSN2216-1767. doi:10.15446/frdcp.n22.97450. Consultado el 26 de junio de 2023. «Por ejemplo, las preferencias electorales entre Lima —la ciudad más grande del país— y el campo son tremendamente diferentes. Si para las comunidades campesinas Pedro Castillo podía generar esperanza o seguridad, los limeños sentían que la llegada del comunismo les arruinaría la vida. [...] Durante las elecciones de 2001 las comunidades campesinas votaron por Alejandro Toledo mientras que las ciudades eligieron a Alan García. Después, en las elecciones de 2006 las ciudades votaron más por García que por Humala. Luego, en 2011 el fujimorismo tuvo fuerte apoyo en las ciudades mientras que en el campo la tendencia favoreció a Humala. Finalmente, durante las elecciones de 2016, Kuczynski tuvo más votos en las zonas rurales que Fujimori».
Zavala, Virginia; Almeida, Claudia (22 de diciembre de 2022). «“Motoso y terruco”: ideologías lingüísticas y racialización en la política peruana». Lexis46 (2): 481-521. ISSN0254-9239. doi:10.18800/lexis.202202.002. Consultado el 27 de marzo de 2023. «A excepción de Guido Bellido, quien fue socializado hablando quechua, los demás políticos mencionados hablan castellano como primera lengua y no producen fluctuación vocálica en su habla. Salvo Ollanta Humala, ninguno de los políticos mencionados es limeño: Otárola es de Huaraz; Lescano es de Puno; Zeballos, de Moquegua; Acuña, Castillo y Torres, de Cajamarca; y Bellido, del Cusco. Sabemos que, en un país tan centralista como el Perú, la geografía está racializada (Orlove 1993), en el sentido de que la categoría de “raza” resulta de una posición social modelada por el origen geográfico. Mientras más alto sea el origen geográfico de una persona, “menor” será su estatus social y mayor su cercanía a la indianidad. Ahora bien, es importante señalar que algunos políticos son solo motoseados (como [César]Acuña), mientras que otros son simultáneamente motoseados y terruqueados (como Bellido)».
Gonzales, Michael J. (1991-10). «Planters and Politics in Peru, 1895–19191». Journal of Latin American Studies(en inglés)23 (3): 515-541. ISSN1469-767X. doi:10.1017/S0022216X00015832. Consultado el 17 de marzo de 2023. «This leads to some general observations about the Aristocratic Republic as well as a detailed discussion of the 1906-7 campaign by Ramon Aspfllaga Barrera for election to Congress. This focus provides an analysis of both national and provincial electoral politics, and a close look at one of the most
important political families of the period».
Retis, Jessica; Kanashiro, Lilian; Domenack, Wendy (4 de julio de 2021). «Retos metodológicos en el estudio del sistema de medios informativos en el Perú». Cuadernos.info (50): 1-21. ISSN0719-367X. doi:10.7764/cdi.50.27321. Consultado el 5 de mayo de 2024. «La televisión peruana sigue siendo centralista. La mayoría de sus contenidos se producen en la capital y se transmiten al resto del país a través de estaciones repetidoras (Cueva et al., 2020). [...] El modelo de negocio de la televisión y la radio peruanas se ha desarrollado de manera semejante al modelo liberal occidental basado en la venta de publicidad. La bonanza económica de los años cincuenta favoreció el crecimiento de grupos de radio y, poco más adelante, la consolidación de conglomerados mediáticos. Poco a poco, el panorama fue consolidando la centralización de las estrategias comerciales en la capital, lo que hemos venido comprobando de manera crítica en nuestra revisión de datos reciente».
Quiroz Chueca, Francisco (13 de noviembre de 2018). «Conmemoraciones e historiografía». En Líneas Generales(en inglés) (002): 17-29. ISSN2616-6658. doi:10.26439/en.lineas.generales2018.n002.2664. Consultado el 14 de octubre de 2023. «[El liberal cusqueño José Manuel Valdez y Palacios] (1971) y otros autores hacen la separación entre los líderes anteriores (mayormente, indígenas y mestizos). [...] Todo esto sirve para resaltar el papel que tuvieron los criollos y, eventualmente, el papel de Lima en la lucha. [...] Es más, Valdez y Palacios tiene en pésima estima la actuación de las élites limeñas y Cortegana afirma que los criollos de la “clase influyente” de la capital son “inmorales, corruptos y traidores” (Carrasco Limas, 1954)».
Avilés, William; Rosas, Yolima Rey (2017-09). «Low-Intensity Democracy and Peru’s Neoliberal State: The Case of the Humala Administration». Latin American Perspectives(en inglés)44 (5): 162-182. ISSN0094-582X. doi:10.1177/0094582X17705867. Consultado el 2 de mayo de 2023. «Democracy in Peru can only be fully understood with attention to the centrality of transnational relations, class and state power, and the ideological currents that operate within and transcend the nation-state. [...] In contrast to Ecuador and Bolivia, Peru has lacked an influential left national party with close connections to a powerful social movement, and indigenous groups have been unable to overcome their regional and localized struggles to establish a powerful indigenous rights organization on a national basis (Panfichi, 2011: 91)».
Veith, Richard; Dougherty, Douglas (1973). «Peru». En Draper, Benjamin, ed. Pacific Nations Broadcasting II(en inglés). Broadcast Industry Conference San Francisco State University. pp. 207-210. Consultado el 15 de abril de 2023. «Until recent times, broadcasting has had relatively little impact on the social structure of Peru outside of Lima, the capital city. A variety of related reasons account for this, but two stand out: the extremely varied and often rugged terrain has served to isolate large segments of the population; and nearly all broadcasts have been in Spanish while almost half of the country's 13.6 million people are Indians, speaking mostly Quechua and Aymara, and very little Spanish. In 1971, partially out of a determination to reach the non-Spanish speaking citizens, the government assumed virtual control of all broadcasting stations, radically altering nearly every facet of the broadcasting industry».
Vásquez, Mirtha (3 de marzo de 2020). «¿Cajamarca la pobre? Una lectura que debe sobrepasar las cifras». El Búho. Consultado el 18 de agosto de 2023. «De acuerdo a un informe de Ojo Público el monto que el fisco dejó de recaudar por estos cuatro beneficios equivale a todo el presupuesto del Seguro Integral de Salud (SIS) para los 500.000 beneficiarios del país en 10 años. Como resultado, el aporte de la minería a la recaudación peruana es ahora sólo del 3%, el más bajo desde hace 12 años; y en ningún momento, incluida la época del boom minero, los beneficios y convenios tributarios se cuestionaron».
«Roque Benavides advierte que centralismo y burocracia afectan a microempresarios». El Comercio Perú. 11 de octubre de 2017. Consultado el 14 de marzo de 2023. «el centralismo le hace daño al país y la densa burocracia y corrupción no hace sino ralentizar todos los procesos. Todo esto afecta al microempresario que quiere abrir su negocio. No permite que se puedan desarrollar sus proyectos ni formalizarse».
«“¿De qué colegio eres?”: Investigadores analizan a la clase alta limeña». elperuano.pe. Consultado el 17 de marzo de 2023. «La práctica del deporte del colegio [...] se refuerza en las playas y clubes exclusivos a las que estas familias privilegiadas asisten, como el Club de Regatas Lima, el Club Nacional, el Country Club Villa y el Real Club de Lima. [...]
Reátegui, Grompone y Rentería explican que la clase alta del resto de la pirámide social peruana no solo se diferencia por los aspectos económicos y culturales de grupo. [...] Todo ello apunta al “posicionamiento” social de sus miembros.»
«Denuncian campaña sistemática en contra de la inversión privada». Correo. 20 de noviembre de 2004. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2004. Consultado el 4 de noviembre de 2023. «"En el caso de Cajamarca, en 1994 era el cuarto departamento más pobre. Ahora es el segundo. En diez años, la provincia es más pobre. Eso es un hecho. Pero, ¿esto es responsabilidad de las empresas o es del gobierno? Como ven, los términos se confunden. Por eso es necesario tener mesura al anunciar las inversiones y los efectos que esto tendrá sobre la población para evitar expectativas desmedidas", manifestó».
«Peru elite braces for possible Humala victory». www.ft.com. 6 de marzo de 2006. Consultado el 19 de enero de 2024. «The outcome of the country’s general election on April 9 may be uncertain, but many within Lima’s political and business elite are planning for a Humala victory. [...] Enrique Ghersi, a lawyer and former congressman, expects the lobbying effort to intensify. "The entrepreneurial class has no ideology, only interests," he says. "They think Humala will protect national industries and raise tariffs"».
fundacionbbva.pe
Pease, Franklin (1993). Perú: Hombre e HistoriaIII. Lima: La República. p. 142. Consultado el 26 de abril de 2020. «Unos años antes había preparado un informe para el Congreso acerca de los acontecimientos que rodearon la rebelión indígena de Huancané, allí Pardo hacía críticas al régimen limeño centralista. Pardo había manifestado en diversos momentos su interés en destacar el valor del servicio público; consideraba que los tiempos iniciales de la República habían permitido la proliferación del desorden y, en consecuencia, el desaliento de los peruanos probos y emprendedores. Había consenso, por cierto, en que la continuidad de los gobiernos militares, originados en siempre discutibles "pronunciamientos", no había permitido la organización de un régimen político estable en el país. Contra ese militarismo insurgían los civilistas».
Ortiz de Zevallos, Luis (1978). Lima, su evolución creadora. Sur Librería Anticuaria. p. 49. OCLC1123257899. Consultado el 17 de marzo de 2023. «A las funciones tradicionales, se une la economía de un incipiente capitalismo que, al correr de los años, hará de Lima un centro financiero de primer orden en la costa occidental del Pacífico. Las nuevas clases adineradas, surgidas éstas con las riquezas del salitre y del guano primero y con la lenta recuperación de la guerra del Pacífico, después, al instalarse en la ciudad se convierten en poderosas palancas de desarrollo urbano».
Durand, Francisco (1994). «The Economic Weakness of the National Bourgeoisie». Business And Politics In Peru: The State And The National Bourgeoisie(en inglés) (Edición digital de 2021). Routledge. ISBN978-0-429-71546-4. Consultado el 18 de agosto de 2023. «If the power (relative control of economic resources) of the national bourgeoisie is compared to the power of both foreign capital and the state (particularly in countries where public firms are still economically significant), it can be asserted that the national bourgeoisie is economically weak.[...] The power differential between the sectoral fractions and the grupos is that the former are "strong" in one economic sector (one branch of the manufacturing industry, for example) but not in the economy as a whole. The grupos, in this sense, are the strongest fraction within the "weak" national bourgeoisie. It must be pointed out that the relative strength of the grupos, compared to foreign and public firms, is based on the fact that wealth is concentrated in a particular way. The grupos control conglomerates composed of several firms that, taken together, constitute a respectable expression of economic power».
Espinoza, Álvaro; Fort, Ricardo; Espinoza, Mauricio (2022). «Reorganizar el Perú: ciudades intermedias y desarrollo». En Balarin, María; Cueto, Santiago, eds. El Perú pendiente: ensayos para un desarrollo con bienestar (Primera edición). GRADE. p. 287. ISBN978-612-4374-50-0. OCLC1352259911. Consultado el 16 de marzo de 2023. «Esta concentración de recursos en una sola ciudad, comúnmente
conocida como “el centralismo limeño”, suele ser señalada como un
problema fundamental que afecta las oportunidades de desarrollo del
resto del país.»
«Rolando Ames: Principal aporte de la CVR fue escuchar a miles de excluidos e inocentes detenidos». IdeeleRadio. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2024. «Indicó que estamos en una dirección donde las opiniones políticas que registran las encuestas son cada vez más distintas entre Lima y el resto del país, especialmente de las ciudades pobres de provincia y mucho más en las zonas campesinas. "Hasta hace algunos 15 años, Lima reflejaba la opinión promedio del país porque como Lima tiene tanta migración, las encuestas de Lima finalmente correspondían con el promedio nacional. Eso no existe más. Hoy la opinión pública limeña es la opinión de un sector del Perú y la gente tiene que entender que su Perú es más grande que el de su familia", concluyó [el ex comisionado de la CVR Rolando Ames]».
iep.org.pe
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Rojas, Rolando (4 de octubre de 2022). «El centralismo peruano. Una mirada histórica». Instituto de Estudios Peruanos. Consultado el 19 de noviembre de 2023. «A esta centralización político-fiscal se sumó la centralización económica y demográfica en las primeras décadas del siglo XX. Los puertos, las carreteras (en particular la Panamericana) y las migraciones consolidaron la centralización del país y confirieron un enorme peso político-económico a Lima y las ciudades de la costa. La capital se convirtió entonces en un polo de atracción para las élites intelectuales provincianas que, como Luis E. Valcárcel, tuvieron que trasladarse a la capital para constituirse como figuras nacionales».
fondoeditorial.iep.org.pe
Murakami, Yusuke (2012). Perú en la era del chino: la política no institucionalizada y el pueblo en busca de un salvador. Ideología y Política (Segunda edición revisada y actualizada). Instituto de Estudios Peruanos. pp. 99-100. ISBN978-9972-51-345-9. Consultado el 27 de septiembre de 2023. «Este tipo de política es denominada “oligarquía”, lo que significa la dominación política de un pequeño grupo de personas. El término “oligarquía” también se usó para referirse al pequeño grupo de personas que imponían dicha dominación, es decir, a la clase dominante de la política oligárquica».
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Tanaka, Martín. «Las ambigüedades de la IF de la CVR en la explicación». Revista Argumentos. Consultado el 24 de agosto de 2023. «La fragilidad de ese sentido nacional y ciudadano se sintió más allá de las zonas rurales periféricas y abarcó, en mayor o menor medida, al conjunto del país. Se llega así a la tesis de la “indiferencia” de la “opinión pública”: “Después de todo, las víctimas eran, principalmente, «otros»: pobres, rurales, indios. Lejanos no sólo geográfica, sino, sobre todo, emocionalmente […]. El centralismo y el racismo jugaron su papel en la prolongación del conflicto y revelaron las miserias de nuestra democracia” (tomo VIII, p. 36). Nuevamente, la prolongación del conflicto ya no es consecuencia de las decisiones erradas tomadas por los actores, sino de la persistencia de brechas históricas de discriminación».
Sánchez Aguilar, Aníbal; International Organization for Migration (2015). Migraciones internas en el Perú (Primera edición). pp. 120-121. ISBN9786124660436. OCLC988974249. Consultado el 17 de marzo de 2023. «Nadie duda que el crecimiento económico, social y cultural de Lima la Capital de la República, ha estado plenamente influida por las intensas migraciones que ha recibido en el último siglo, cientos de miles de inmigrantes, que desde los cuatro puntos cardinales encallaron, si vale la metáfora, en la gran metrópoli, aportando al mayor centralismo y poder económico de la ciudad principal del
país».
Ludeña, Wiley (2002-05). «Lima: poder, centro y centralidad: Del centro nativo al centro neoliberal». EURE (Santiago)28 (83): 45-65. ISSN0250-7161. doi:10.4067/S0250-71612002008300004. Consultado el 14 de marzo de 2023. «En este marco, la conversión definitiva del espacio ocupado por la ciudad colonial en el nuevo "centro" de la ciudad de Lima, se iniciaría recién a principios del siglo XX, cuando este nuevo epicentro urbano deviene tema de discurso político como producto de la necesidad de legitimación social del emergente poder oligárquico (Ludeña, 1996:15-30)».
Valderrama, Mariano (2003). «El rol de la cooperación internacional en el proceso de descentralización en el Perú». Revista Española de Desarrollo y Cooperación12: 55-68. ISSN2794-0462. Consultado el 14 de marzo de 2023. «Dentro del ámbito andino y latinoamericano, el Perú se caracteriza por su alto nivel de centralismo económico y político. Este se manifiesta en la concentración de las decisiones en la capital, el manejo altamente centralizado del presupuesto público y la concentración de las actividades económicas y financieras en Lima».
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Dargent, Eduardo; Muñoz, Paula (00/2012). «Peru 2011: Continuities and changes in politics without parties». Revista de ciencia política (Santiago)32 (1): 245-268. ISSN0718-090X. doi:10.4067/S0718-090X2012000100013. Consultado el 11 de agosto de 2023. «Ni siquiera el crecimiento económico de algunas regiones permite hablar de poder regional significativo en la periferia. Esta situación se explica en parte por la alta centralización en el país: las grandes decisiones de inversión se toman en Lima. Pero también, creemos, porque no se observan élites económicas con intereses contrapuestos a los del centro en la periferia, ni élites locales con poder económico comparable a las del centro. Por ahora ni los políticos ni las élites económicas regionales son actores políticos muy relevantes.»
Castillo Vera, Paula (26 de octubre de 2017). «La desigualdad de ingresos en el Perú según el censo de 1876». Economia40 (79): 181-216. ISSN2304-4306. doi:10.18800/economia.201701.006. Consultado el 31 de marzo de 2023. «A esto se le sumó la desigualdad entre la costa y la sierra, pues antes de la independencia, la sierra fue el eje económico del país, ya que las élites pertenecientes a dicha región habían controlado la mano de obra indígena utilizada, en su mayoría, para la actividad minera; sin embargo, la configuración realizada por la independencia, reforzada por el boom guanero, cambió el eje de dominación absoluto hacia Lima. [...] A nivel departamental, Apurímac y Puno tenían una población mayoritariamente analfabeta, mientras que la población con mayor educación se concentraba en el Callao y Lima, las cuales contaban con menor población indígena a nivel nacional».
Perea, Natalia Sobrevilla (28 de diciembre de 2021). «Disputando el poder de la fuerza con la ley: Los liberales en la temprana república peruana y la guerra civil de 1834». Anuario de Historia de América Latina58: 45-76. ISSN2194-3680. doi:10.15460/jbla.58.236. Consultado el 16 de marzo de 2023. «El conflicto entre la idea de la libertad y el orden, así como el deseo de organizar un sistema federal, muestran cómo estos liberales fueron semejantes a los de otras partes de América Latina. Pero, a diferencia de México o Argentina donde la disputa entre el federalismo y el centralismo o unitarismo fue el clivaje central, en el Perú este fue la discusión sobre el orden y la libertad; a pesar de que la pugna por imponer un sistema federal al apoyar la creación de la Confederación Perú-Boliviana llevó al descalabro de este primer liberalismo».
Burga, Friz; Zas, Johnny (2001). «PROCESOS DE DESCENTRALIZACIÓN Y RECENTRALIZACIÓN ESTATALES: UNA APROXIMACIÓN AL CASO PERUANO (1821 - 2000)». Revista de estudios histórico-jurídicos (23): 567-579. ISSN0716-5455. doi:10.4067/S0716-54552001002300017. Consultado el 14 de marzo de 2023. «Las Constituciones y la legislación del período configuran al municipio como una instancia de gobierno local con relativa autonomía política y financiera. Al igual que la junta departamental, el carácter electivo del municipio era prácticamente anulado por la mínima base electoral del régimen censitario, restringido aún más por la elección indirecta. La legislación del período también les reconoció materias de competencia y potestad normativa, al igual que una capacidad de gasto e ingresos exclusivos, si bien limitados por un fuerte régimen de controles de parte del poder público nacional. [...] En 1836, a consecuencia de la guerra civil, se declara el receso de la municipalidad de la capital de la República y, luego, el de todas las juntas municipales del país. Este receso fue mayor que el de 1826. [...] [Con la eliminación de los gobiernos regionales en la Constitución de 1993], los Consejos reemplazaron a los gobiernos regionales, suprimidos en 1992, y son instancias desconcentradas del gobierno nacional, y en consecuencia, no cuentan ni con autonomía política ni con autonomía financiera».
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Miranda Delgado, Rafael Gustavo (27 de diciembre de 2022). «Sistemas políticos de pluralismo limitado y derechas resilientes. Análisis histórico comparado entre Perú y Colombia». Estudios Latinoamericanos (50-51): 37-60. ISSN2665-329X. doi:10.22267/rceilat.225051.106. Consultado el 11 de octubre de 2023. «No es hasta los años de 1920, durante los once años del segundo mandato de Augusto Leguía, cuando emergieron en Perú los primeros partidos de masa y anti oligárquicos, la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) fundada por Víctor Raúl Haya de la Torre en el contexto de la crisis de los años 1930, logró incorporar a las masas en la política. En las elecciones de 1931 la oligarquía no pudo organizar un partido político por lo que apoyó al oficial Luis Sánchez Cerro, quien ganó en medio de denuncias de fraudes y fue asesinado en 1933; en este año se declaró el estado de emergencia del país y el general Oscar Benavides tomó el poder».
Bustamante Otero, Luis (2 de agosto de 2023). «Anticentralismo y memoria. El caso de las rebeliones de Rumi Maqui y Wancho Lima (Puno)». En Líneas Generales (009): 12. ISSN2616-6658. doi:10.26439/en.lineas.generales2023.n009.6507. Consultado el 5 de mayo de 2024. «El escenario nacional de estos desarrollos continuará siendo, hasta cierto punto, el mismo: el de un Perú predominantemente rural, campesino, indígena y serrano. No obstante, algunas cosas habían cambiado indudablemente, pues se vivían los tiempos de la República Aristocrática (1895-1919), una etapa marcada por el crecimiento económico asociado al relanzamiento del "modelo" primario-exportador [...]. [Por lo que, hubo un] fruto explícito de una "alianza" entre oligarcas y renacidos poderes locales del interior (los gamonales) [...]».
Gonzales de Olarte, Efraín (7 de marzo de 1986). «Opciones para el desarrollo regional en el Perú». Economia9 (17-18): 201-216. ISSN2304-4306. Consultado el 16 de marzo de 2023. «[D]ada la estrechez del mercado interno de los años 50 inclusive de los 60, muchas inversiones sólo se justificaban si el mercado tenía una extensión nacional antes que regional, y Lima, por éstas y otras razones, era el lugar “óptimo” para la localización industrial. Por otra parte, en la medida que Lima fue creciendo al punto de constituir el 50% del ingreso nacional, obviamente se convirtió en la ciudad con la mayor de- manda relativa y absoluta.»
Pozo, José Vegas (30 de diciembre de 2013). «Primero descentralizar, después regionalizar». Investigaciones Sociales17 (31): 21-25. ISSN1818-4758. doi:10.15381/is.v17i31.7897. Consultado el 16 de marzo de 2023. «[E]l escrito de Rosemary Thorp (1981), de la Universidad de Oxford, sobre evolución de la economía peruana, especializada en la investigación de la economía latinoamericana y publicado en el texto sobre El Gobierno Militar, una experiencia peruana 1968-1980, señala: «los militares sostenían que la monopolitización y mala distribución de los recursos económicos, por parte de la oligarquía e inversionistas extranjeros, eran responsables del estancamiento económico, por el desequilibrio creciente y por el fracaso en filtrar los be-neficios a través del sistema adecuadamente». [...] Thorp critica que realmente existió una mala distribución de los limitados recursos, la debilidad del grupo local empresarial que genere inversión, el aumento de los precios de productos básicos de importación, la baja real de salarios y sueldos, la generación de la crisis económica interna a partir de 1975-76, que a nivel nacional se manifiesta en huelgas, movilizaciones e incertidumbre política [...]».
Bejar, Héctor (2006). «Las elecciones y el modelo neoliberal». Socialismo y Participación (Centro de Estudios para el Desarrollo y la Participación) (101): 18-24. ISSN0252-8827. Consultado el 23 de mayo de 2024.
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López-Lozano, Rafael-Baldomero (30 de junio de 2022). «Posibles explicaciones en torno al triunfo electoral de Pedro Castillo en las elecciones peruanas de 2021: un análisis desde la antropología política». Forum. Revista Departamento de Ciencia Política (22): 222-240. ISSN2216-1767. doi:10.15446/frdcp.n22.97450. Consultado el 26 de junio de 2023. «Por ejemplo, las preferencias electorales entre Lima —la ciudad más grande del país— y el campo son tremendamente diferentes. Si para las comunidades campesinas Pedro Castillo podía generar esperanza o seguridad, los limeños sentían que la llegada del comunismo les arruinaría la vida. [...] Durante las elecciones de 2001 las comunidades campesinas votaron por Alejandro Toledo mientras que las ciudades eligieron a Alan García. Después, en las elecciones de 2006 las ciudades votaron más por García que por Humala. Luego, en 2011 el fujimorismo tuvo fuerte apoyo en las ciudades mientras que en el campo la tendencia favoreció a Humala. Finalmente, durante las elecciones de 2016, Kuczynski tuvo más votos en las zonas rurales que Fujimori».
Lora, Eugenio D’Medina (2013). «Descentralizando Lima: ¿Por qué regionalizar la capital del Perú?». Revista de Economía y Derecho10 (37): 125-155. ISSN1729-7958. Consultado el 16 de marzo de 2023. «Hasta inicios de este milenio, el conglomerado Lima-Callao, conocido como Lima Metropolitana, se desplegaba sobre un área de 31.000 kilómetros cuadrados, que representa el 2,9 por ciento del territorio nacional. Por entonces albergaba al 32 por ciento de la población total y generaba el 44 por ciento del PBI, el 55 por ciento de la industria, el 58 por ciento del comercio, el 55 por ciento del gasto público y el 85 por ciento de la recaudación tributaria. Poseía el 37 por ciento de la fuerza laboral, que es, además, la más calificada del país, el 50 por ciento del ingreso nacional y el 83 por ciento de las colocaciones bancarias (Gonzales de Olarte 2000).»
Taranco, Carlos González (2023). «LAS FINANZAS PÚBLICAS SUBNACIONALES Y LA DESCENTRALIZACIÓN ECONÓMICA: RETOS DE LA AGENDA PENDIENTE PARA EL DESARROLLO ECONÓMICO». REVISTA GOBIERNO Y GESTIÓN PÚBLICA10 (1): 72-84. ISSN2414-4991. Consultado el 19 de noviembre de 2023. «Al verificar el efecto que ha generado en las regiones el mayor gasto fiscal a nivel descentralizado, se ha analizado el Valor Agregado Bruto (VAB) por Regiones, efectuando una comparación entre los periodos 2007 y 2021. Como se aprecia, el VAB per cápita de Lima no es el más alto a nivel regional, siendo sobrepasado largamente por la Región de Moquegua en casi 3 veces su promedio, pero también de las regiones de Pasco, Madre de Dios y Tacna, pero con márgenes más estrechos el periodo 2007. [...] Es preciso mencionar que el VAB de Lima no ocupa el primer lugar a nivel regional. No obstante, su posición dentro del VAB total es largamente mayor al nivel nacional, con más del 40%, explicado por la estructura productiva que ostenta según cifras de la memoria anual de Banco Central de Reserva del Perú (2017). [...] El centralismo económico en el Perú se caracteriza porque la estructura productiva del país no se ha modificado a nivel regional, manteniendo entre Lima y Callao cerca al 50% del VAB, pese al inicio de la descen-tralización fiscal; generándose más bien un centralismo regional, alrededor de las sedes de los gobiernos regionales».
Zavala, Virginia; Almeida, Claudia (22 de diciembre de 2022). «“Motoso y terruco”: ideologías lingüísticas y racialización en la política peruana». Lexis46 (2): 481-521. ISSN0254-9239. doi:10.18800/lexis.202202.002. Consultado el 27 de marzo de 2023. «A excepción de Guido Bellido, quien fue socializado hablando quechua, los demás políticos mencionados hablan castellano como primera lengua y no producen fluctuación vocálica en su habla. Salvo Ollanta Humala, ninguno de los políticos mencionados es limeño: Otárola es de Huaraz; Lescano es de Puno; Zeballos, de Moquegua; Acuña, Castillo y Torres, de Cajamarca; y Bellido, del Cusco. Sabemos que, en un país tan centralista como el Perú, la geografía está racializada (Orlove 1993), en el sentido de que la categoría de “raza” resulta de una posición social modelada por el origen geográfico. Mientras más alto sea el origen geográfico de una persona, “menor” será su estatus social y mayor su cercanía a la indianidad. Ahora bien, es importante señalar que algunos políticos son solo motoseados (como [César]Acuña), mientras que otros son simultáneamente motoseados y terruqueados (como Bellido)».
Gonzales, Michael J. (1991-10). «Planters and Politics in Peru, 1895–19191». Journal of Latin American Studies(en inglés)23 (3): 515-541. ISSN1469-767X. doi:10.1017/S0022216X00015832. Consultado el 17 de marzo de 2023. «This leads to some general observations about the Aristocratic Republic as well as a detailed discussion of the 1906-7 campaign by Ramon Aspfllaga Barrera for election to Congress. This focus provides an analysis of both national and provincial electoral politics, and a close look at one of the most
important political families of the period».
Retis, Jessica; Kanashiro, Lilian; Domenack, Wendy (4 de julio de 2021). «Retos metodológicos en el estudio del sistema de medios informativos en el Perú». Cuadernos.info (50): 1-21. ISSN0719-367X. doi:10.7764/cdi.50.27321. Consultado el 5 de mayo de 2024. «La televisión peruana sigue siendo centralista. La mayoría de sus contenidos se producen en la capital y se transmiten al resto del país a través de estaciones repetidoras (Cueva et al., 2020). [...] El modelo de negocio de la televisión y la radio peruanas se ha desarrollado de manera semejante al modelo liberal occidental basado en la venta de publicidad. La bonanza económica de los años cincuenta favoreció el crecimiento de grupos de radio y, poco más adelante, la consolidación de conglomerados mediáticos. Poco a poco, el panorama fue consolidando la centralización de las estrategias comerciales en la capital, lo que hemos venido comprobando de manera crítica en nuestra revisión de datos reciente».
Zevallos, Felipe Ortiz de; Blume, Cecilia; Lguiñiz, Javier; Olarte, Efraín Gonzales de (1 de julio de 2002). «Perú y liberalismo económico: dónde estamos y adónde vamos». THEMIS Revista de Derecho (44): 289-293. ISSN1810-9934. Consultado el 11 de julio de 2023. «Efraín Gonzales de Olarte: En el Perú existe una economía de mercado incompleta y desigualmente desarrollada en sus componentes. Si bien casi el 100% de la población participa en los mercados de bienes y servicios, sólo la mitad lo hace en los mercados de trabajo, apenas un cuarto en el mercado de crédito y menos de 1% en el mercado de seguros. Además, si en Lima casi dos tercios de la población pasa por el mercado de trabajo, en Apurímac apenas un quinto».
Quiroz Chueca, Francisco (13 de noviembre de 2018). «Conmemoraciones e historiografía». En Líneas Generales(en inglés) (002): 17-29. ISSN2616-6658. doi:10.26439/en.lineas.generales2018.n002.2664. Consultado el 14 de octubre de 2023. «[El liberal cusqueño José Manuel Valdez y Palacios] (1971) y otros autores hacen la separación entre los líderes anteriores (mayormente, indígenas y mestizos). [...] Todo esto sirve para resaltar el papel que tuvieron los criollos y, eventualmente, el papel de Lima en la lucha. [...] Es más, Valdez y Palacios tiene en pésima estima la actuación de las élites limeñas y Cortegana afirma que los criollos de la “clase influyente” de la capital son “inmorales, corruptos y traidores” (Carrasco Limas, 1954)».
Avilés, William; Rosas, Yolima Rey (2017-09). «Low-Intensity Democracy and Peru’s Neoliberal State: The Case of the Humala Administration». Latin American Perspectives(en inglés)44 (5): 162-182. ISSN0094-582X. doi:10.1177/0094582X17705867. Consultado el 2 de mayo de 2023. «Democracy in Peru can only be fully understood with attention to the centrality of transnational relations, class and state power, and the ideological currents that operate within and transcend the nation-state. [...] In contrast to Ecuador and Bolivia, Peru has lacked an influential left national party with close connections to a powerful social movement, and indigenous groups have been unable to overcome their regional and localized struggles to establish a powerful indigenous rights organization on a national basis (Panfichi, 2011: 91)».
Duárez Mendoza, Jorge Luis (2014). «Los estudios sobre el neoliberalismo en el Perú: entre legitimadores del discurso y críticos de la dominación». Revista de Sociología (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) (24): 281-305. ISSN1605-8933. Consultado el 9 de abril de 2023. «La migración desarrolló una economía informal que progresivamente generó riqueza a pesar de las trabas burocráticas (tesis que encontramos en la obra de Hernando de Soto), la cual coincidió con la progresiva pauperización económica de los sectores tradicionales. Posteriormente, el emprendimiento de los migrantes habría sido estimulado por reformas económicas que generaron el crecimiento de diversas ciudades del Perú».
Chocano, Mario Zolezzi (15 de noviembre de 2021). «El Perú no es [Jauja]: COVID-19 y crisis 2020-2021». Cuestión Urbana(en español) (10). ISSN2545-6881. Consultado el 16 de marzo de 2023. «Este centralismo limeño se reproduce como estilo de ordenamiento territorial para la gestión en todo el país y se expresa, por ejemplo, en la inadecuada e inequitativa localización de los profesionales. Para el caso los médicos esto constituye uno de los problemas más serios del sistema de salud. Baste con señalar que el coeficiente nacional de 16,6 médicos por 10 mil habitantes encubre significativas diferencias entre Lima y los departamentos y -al interior de éstos- entre sus provincias caracterizadas por mostrar graves déficits en calidad de vivienda y aprovisionamiento de servicios básicos (PNUD Perú 2019).»
Agencia Regional de Noticias (5 de marzo de 2022). «Una mirada crítica desde la izquierda a las dificultades del gobierno de Pedro Castillo». la diaria. Consultado el 20 de agosto de 2023. «[Un] factor importante es el APRA [Alianza Popular Revolucionaria Americana] que desde su aparición en 1930 logra una gran hegemonía popular. Es el único partido que consolida lo que podríamos conceptualizar como un “pueblo aprista”, con padres, hijos y nietos apristas. El APRA fue la representación de una élite provinciana que marcó la política peruana del siglo XX y que convirtió al Partido Comunista en una minoría política».
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«Hay que replantear rescate financiero». La República. 26 de noviembre de 2000. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2004. Consultado el 20 de noviembre de 2023. «[Reynaldo Trinidad, director de Agronoticias,] dijo que las pérdidas irreversibles ya superan las 30,000 hectáreas y los daños alrededor de 100,000 hectáreas, frente a 650,000 hectáreas sembradas hasta el momento en esa región. Adicionalmente, la falta de agua en los ríos de la costa está retrasando peligrosamente al período de siembras en este ámbito. [...] En caso [de no ser tratado], no sólo colapsaría la ya archideprimida economía rural, sino también se exacerbaría la migración campo-ciudad y se reduciría drásticamente la oferta de alimentos nacionales, obligando a realizar importaciones extraordinarias, con la subsecuente pérdida de divisas, en un momento en que se requiere ahorrar recursos para levantar a la exangüe economía nacional».
«Provincias rechazarán a candidatos limeños». La República. 26 de diciembre de 2000. Archivado desde el original el 4 de enero de 2002. Consultado el 15 de noviembre de 2023. «De no aprobarse mañana en el pleno del Congreso de la República la aplicación del Distrito Electoral Múltiple (DEM), la mayoría de los electores provincianos no concurrirán a votar en las próximas elecciones generales, realizarán actos de protestas y paros, y no pemitirán que los candidatos "limeños" realicen sus campañas en el interior del país, anunciaron diversos líderes regionales del país».
«Inversión sin desarrollo: la pobreza crece en las regiones mineras del país». Ojo Público. 30 de mayo de 2021. Consultado el 18 de agosto de 2023. «Por su parte, el economista César Flores, subdirector de CooperAcción, explicó a OjoPúblico que la minería contribuye a la macroeconomía peruana, pero en la economía de las regiones no genera tantos empleos directos. “Aporta a través de las regalías, pero ese dinero muchas veces se gasta en fierro y cemento y no en fortalecer capacidades y mejorar los servicios básicos”».
«"El poder económico en el Perú está representado por 12 grupos empresariales"». Ojo Público. 27 de julio de 2016. Consultado el 24 de junio de 2023. «-¿Y en provincia se repite este crecimiento?
-En eso no hemos avanzado mucho. Ajegroup salió de provincia pero creció en Lima. Hay producción en el interior pero no despegan desde ahí. Aun así hay iniciativas interesantes como el grupo Zárate de Huancayo que está en crecimiento. En cambio, la meta de los grandes grupos es expandirse en América Latina.»
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«Emplazan a Lourdes Flores sacar a Woodman si quiere distanciarse del empresariado». Panamericana Televisión. Consultado el 21 de abril de 2024. «"No creo que José Miguel Morales le haya hecho frente (a Lourdes Flores); yo creo que la doctora Flores es la candidata de José Miguel Morales y la candidata de Confiep (...) ahora hay un ballet, un libreto, para decir: 'Yo no te apoyo, yo no puedo decir que eres mi candidata, porque subrayo lo que la gente percibe, que eres candidata de los ricos'", declaró el ex mandatario».
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ciudad donde es posible hablar propiamente de distritos elitistas».
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Zavala, Virginia; Almeida, Claudia (22 de diciembre de 2022). «“Motoso y terruco”: ideologías lingüísticas y racialización en la política peruana». Lexis46 (2): 481-521. ISSN0254-9239. doi:10.18800/lexis.202202.002. Consultado el 27 de marzo de 2023. «A excepción de Guido Bellido, quien fue socializado hablando quechua, los demás políticos mencionados hablan castellano como primera lengua y no producen fluctuación vocálica en su habla. Salvo Ollanta Humala, ninguno de los políticos mencionados es limeño: Otárola es de Huaraz; Lescano es de Puno; Zeballos, de Moquegua; Acuña, Castillo y Torres, de Cajamarca; y Bellido, del Cusco. Sabemos que, en un país tan centralista como el Perú, la geografía está racializada (Orlove 1993), en el sentido de que la categoría de “raza” resulta de una posición social modelada por el origen geográfico. Mientras más alto sea el origen geográfico de una persona, “menor” será su estatus social y mayor su cercanía a la indianidad. Ahora bien, es importante señalar que algunos políticos son solo motoseados (como [César]Acuña), mientras que otros son simultáneamente motoseados y terruqueados (como Bellido)».
Zevallos, Felipe Ortiz de; Blume, Cecilia; Lguiñiz, Javier; Olarte, Efraín Gonzales de (1 de julio de 2002). «Perú y liberalismo económico: dónde estamos y adónde vamos». THEMIS Revista de Derecho (44): 289-293. ISSN1810-9934. Consultado el 11 de julio de 2023. «Efraín Gonzales de Olarte: En el Perú existe una economía de mercado incompleta y desigualmente desarrollada en sus componentes. Si bien casi el 100% de la población participa en los mercados de bienes y servicios, sólo la mitad lo hace en los mercados de trabajo, apenas un cuarto en el mercado de crédito y menos de 1% en el mercado de seguros. Además, si en Lima casi dos tercios de la población pasa por el mercado de trabajo, en Apurímac apenas un quinto».
Flores Galindo, 1976, pp. 72-73. «Decimos oligarquía arequipeña para precisar el carácter regional de esta clase. Su hegemonía no se ejerció en el conjunto del país [...] Los "hombres ricos de Arequipa no tuvieron todo el poder económico que lograron concentrar los "azucareros" o los "algodoneros", ni mantuvieron los estrechos lazos que estos tenían con Lima». Flores Galindo, Alberto (1976). Arequipa y el sur andino: ensayo de historia regional : siglos XVIII/XX. Horizonte. OCLC802508546. Consultado el 28 de marzo de 2023.
Durand, 2003, p. 103. «Gracias a esos procesos de cambio, en 1968 Lima no solo es la sede
histórica del poder político desde 1535, sino también un área urbana de
crecimiento explosivo donde se concentra el 80% de la industria manufacturera (Cotler 1978: 289). El desarrollo urbano e industrial acentúa
con tonos marcados el centralismo, dándole una nueva connotación opresiva. Expresa nuevas formas de desigualdad regional al atraer los mejores elementos de provincias y ofrecer mayores y mejores oportunidades de educación, salud y empleo. La base de la pirámide, en un intento por aprovechar la modernidad, se modifica más de forma que de fondo. Hacia 1960, la industria manufacturera representa el 20%». Durand, Francisco (2003). Riqueza económica y pobreza política: reflexiones sobre las élites del poder en un país inestable. Pontificia Universidad Católica del Perú. ISBN978-9972-42-519-6. OCLC654605484. doi:10.18800/9972425193. Consultado el 18 de agosto de 2023.
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Nercesian, Inés; Mendoza, Marina (Enero-marzo de 2021). «Empresariado y poder político: PPK y Piñera (2010-2018)». Revista mexicana de sociología83. ISSN2594-0651. doi:10.22201/iis.01882503p.2021.1.60023. Consultado el 20 de noviembre de 2023. «El surgimiento de los grupos económicos se puede situar entre los años cincuenta y sesenta y vino de la mano del proceso de "expansión hacia adentro" (Thorp y Bertram, 2013), el cual se caracterizó por el pasaje de un país con una vida agraria y provinciana a una más industrial y urbana [...] En este proceso, algunos capitalistas comenzaron a conglomerarse y se formaron los grupos económicos, en su mayoría provenientes de Lima. [...] Si bien el pasaje hacia un modelo de industrialización y desarrollo del mercado interno se perfiló desde las décadas de los cincuenta y los sesenta, cobró un gran impulso con el gobierno reformista del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975). Hasta entonces, los grupos de poder económico de Lima habían despuntado económicamente, pero todavía no habían construido hegemonía política y seguían a la sombra de los terratenientes y las viejas familias. Tras la reforma agraria de 1969 se terminó de liquidar la fuerza de estos sectores oligárquicos, con lo que se fortaleció, consecuentemente, el poder de los grupos limeños».
ser.org.pe
Diez Hurtado, 2003, p. 17. «En el Perú, los reclamos sobre la necesidad de una élite para sacar adelante las regiones son tan numerosos como escasos los trabajos sobre las mismas. Existe sin embargo, una serie de trabajos que ilustran la conformación y las transformaciones de diversas élites locales –provinciales– en algunas zonas del país. Entre ellos se cuentan los trabajos de Bourricaud (19626/1967), Fuenzalida (1970) y Alberti y Sánchez (1974), que versan sobre procesos de cambio en las sociedades regionales, estructuras de poder y poderes locales antes y durante la Reforma Agraria, así como los más recientes sobre el reacomodo de los antiguos grupos de poder (Quintín 1994), las limitaciones de las prácticas ciudadanas en espacios locales (Sulmont 1995) y los procesos de reemplazo de los
antiguos poderes en los ámbitos municipales (Degregori, Coronel y Del Pino
1999). La serie abundante de trabajos sobre procesos de concertación, acompañados muchas veces de sendos diagnósticos locales, suele adolecer de un análisis político que acompañe los recuentos de eventos y procedimientos (Grompone1998; Urrutia 2002). De ahí que en su recuento sobre las alternativas en plaza en materia de descentralización, Grompone (2002) señale el olvido del análisis de las sociedades regionales en las que ésta se inscribe». Diez Hurtado, Alejandro (2003). Elites y poderes locales : sociedades regionales ante la descentralización : los casos de Puno y Ayacucho. SER. ISBN9972-9720-2-X. OCLC54931799. Archivado desde el original el 17 de junio de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2023.
Diez Hurtado, 2003, p. 17. «En el Perú, los reclamos sobre la necesidad de una élite para sacar adelante las regiones son tan numerosos como escasos los trabajos sobre las mismas. Existe sin embargo, una serie de trabajos que ilustran la conformación y las transformaciones de diversas élites locales –provinciales– en algunas zonas del país. Entre ellos se cuentan los trabajos de Bourricaud (1962/1967), Fuenzalida (1970) y Alberti y Sánchez (1974), que versan sobre procesos de cambio en las sociedades regionales, estructuras de poder y poderes locales antes y durante la Reforma Agraria, así como los más recientes sobre el reacomodo de los antiguos grupos de poder (Quintín 1994), las limitaciones de las prácticas ciudadanas en espacios locales (Sulmont 1995) y los procesos de reemplazo de los
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López-Lozano, Rafael-Baldomero (30 de junio de 2022). «Posibles explicaciones en torno al triunfo electoral de Pedro Castillo en las elecciones peruanas de 2021: un análisis desde la antropología política». Forum. Revista Departamento de Ciencia Política (22): 222-240. ISSN2216-1767. doi:10.15446/frdcp.n22.97450. Consultado el 26 de junio de 2023. «Por ejemplo, las preferencias electorales entre Lima —la ciudad más grande del país— y el campo son tremendamente diferentes. Si para las comunidades campesinas Pedro Castillo podía generar esperanza o seguridad, los limeños sentían que la llegada del comunismo les arruinaría la vida. [...] Durante las elecciones de 2001 las comunidades campesinas votaron por Alejandro Toledo mientras que las ciudades eligieron a Alan García. Después, en las elecciones de 2006 las ciudades votaron más por García que por Humala. Luego, en 2011 el fujimorismo tuvo fuerte apoyo en las ciudades mientras que en el campo la tendencia favoreció a Humala. Finalmente, durante las elecciones de 2016, Kuczynski tuvo más votos en las zonas rurales que Fujimori».
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Perea, Natalia Sobrevilla (28 de diciembre de 2021). «Disputando el poder de la fuerza con la ley: Los liberales en la temprana república peruana y la guerra civil de 1834». Anuario de Historia de América Latina58: 45-76. ISSN2194-3680. doi:10.15460/jbla.58.236. Consultado el 16 de marzo de 2023. «El conflicto entre la idea de la libertad y el orden, así como el deseo de organizar un sistema federal, muestran cómo estos liberales fueron semejantes a los de otras partes de América Latina. Pero, a diferencia de México o Argentina donde la disputa entre el federalismo y el centralismo o unitarismo fue el clivaje central, en el Perú este fue la discusión sobre el orden y la libertad; a pesar de que la pugna por imponer un sistema federal al apoyar la creación de la Confederación Perú-Boliviana llevó al descalabro de este primer liberalismo».
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había necesidad de un perfil más alto en la política y el Gobierno. En algunos casos, los grupos cortejaron al Gobierno cuando este se venturaba en planes masivos de obras públicas (Wiese), pero en general los intereses del Gobierno y de la élite estaban conectados por una red de familias, amigos y firmas. Sin embargo, el gobierno de Velasco intentó romper esa comunidad de intereses con "hacedores de política" usualmente provenientes de diferentes orígenes sociales. Así, los grupos familiares necesitaron construir nuevos vasos comunicantes que les permitiesen tener acceso a la nueva estructura de decisión del Gobierno, para así obtener una mejor visión del riesgo político y del horizonte temporal detrás de sus inversiones». Vásquez Huamán, Enrique (2000). Estrategias del poder: grupos económicos en el Perú (Primera edición). Universidad del Pacífico, Centro de Investigación. ISBN9972-603-38-5. OCLC46784931. Consultado el 17 de marzo de 2023.
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Taranco, Carlos González (2023). «LAS FINANZAS PÚBLICAS SUBNACIONALES Y LA DESCENTRALIZACIÓN ECONÓMICA: RETOS DE LA AGENDA PENDIENTE PARA EL DESARROLLO ECONÓMICO». REVISTA GOBIERNO Y GESTIÓN PÚBLICA10 (1): 72-84. ISSN2414-4991. Consultado el 19 de noviembre de 2023. «Al verificar el efecto que ha generado en las regiones el mayor gasto fiscal a nivel descentralizado, se ha analizado el Valor Agregado Bruto (VAB) por Regiones, efectuando una comparación entre los periodos 2007 y 2021. Como se aprecia, el VAB per cápita de Lima no es el más alto a nivel regional, siendo sobrepasado largamente por la Región de Moquegua en casi 3 veces su promedio, pero también de las regiones de Pasco, Madre de Dios y Tacna, pero con márgenes más estrechos el periodo 2007. [...] Es preciso mencionar que el VAB de Lima no ocupa el primer lugar a nivel regional. No obstante, su posición dentro del VAB total es largamente mayor al nivel nacional, con más del 40%, explicado por la estructura productiva que ostenta según cifras de la memoria anual de Banco Central de Reserva del Perú (2017). [...] El centralismo económico en el Perú se caracteriza porque la estructura productiva del país no se ha modificado a nivel regional, manteniendo entre Lima y Callao cerca al 50% del VAB, pese al inicio de la descen-tralización fiscal; generándose más bien un centralismo regional, alrededor de las sedes de los gobiernos regionales».
web.archive.org
«Denuncian campaña sistemática en contra de la inversión privada». Correo. 20 de noviembre de 2004. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2004. Consultado el 4 de noviembre de 2023. «"En el caso de Cajamarca, en 1994 era el cuarto departamento más pobre. Ahora es el segundo. En diez años, la provincia es más pobre. Eso es un hecho. Pero, ¿esto es responsabilidad de las empresas o es del gobierno? Como ven, los términos se confunden. Por eso es necesario tener mesura al anunciar las inversiones y los efectos que esto tendrá sobre la población para evitar expectativas desmedidas", manifestó».
Diez Hurtado, 2003, p. 17. «En el Perú, los reclamos sobre la necesidad de una élite para sacar adelante las regiones son tan numerosos como escasos los trabajos sobre las mismas. Existe sin embargo, una serie de trabajos que ilustran la conformación y las transformaciones de diversas élites locales –provinciales– en algunas zonas del país. Entre ellos se cuentan los trabajos de Bourricaud (19626/1967), Fuenzalida (1970) y Alberti y Sánchez (1974), que versan sobre procesos de cambio en las sociedades regionales, estructuras de poder y poderes locales antes y durante la Reforma Agraria, así como los más recientes sobre el reacomodo de los antiguos grupos de poder (Quintín 1994), las limitaciones de las prácticas ciudadanas en espacios locales (Sulmont 1995) y los procesos de reemplazo de los
antiguos poderes en los ámbitos municipales (Degregori, Coronel y Del Pino
1999). La serie abundante de trabajos sobre procesos de concertación, acompañados muchas veces de sendos diagnósticos locales, suele adolecer de un análisis político que acompañe los recuentos de eventos y procedimientos (Grompone1998; Urrutia 2002). De ahí que en su recuento sobre las alternativas en plaza en materia de descentralización, Grompone (2002) señale el olvido del análisis de las sociedades regionales en las que ésta se inscribe». Diez Hurtado, Alejandro (2003). Elites y poderes locales : sociedades regionales ante la descentralización : los casos de Puno y Ayacucho. SER. ISBN9972-9720-2-X. OCLC54931799. Archivado desde el original el 17 de junio de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2023.
Dourojeanni, Marc J. (12 de junio de 2017). «Belaúnde en la Amazonía». Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP). Archivado desde el original el 28 de octubre de 2021. Consultado el 14 de octubre de 2021.
Diez Hurtado, 2003, p. 17. «En el Perú, los reclamos sobre la necesidad de una élite para sacar adelante las regiones son tan numerosos como escasos los trabajos sobre las mismas. Existe sin embargo, una serie de trabajos que ilustran la conformación y las transformaciones de diversas élites locales –provinciales– en algunas zonas del país. Entre ellos se cuentan los trabajos de Bourricaud (1962/1967), Fuenzalida (1970) y Alberti y Sánchez (1974), que versan sobre procesos de cambio en las sociedades regionales, estructuras de poder y poderes locales antes y durante la Reforma Agraria, así como los más recientes sobre el reacomodo de los antiguos grupos de poder (Quintín 1994), las limitaciones de las prácticas ciudadanas en espacios locales (Sulmont 1995) y los procesos de reemplazo de los
antiguos poderes en los ámbitos municipales (Degregori, Coronel y Del Pino
1999). La serie abundante de trabajos sobre procesos de concertación, acompañados muchas veces de sendos diagnósticos locales, suele adolecer de un análisis político que acompañe los recuentos de eventos y procedimientos (Grompone1998; Urrutia 2002). De ahí que en su recuento sobre las alternativas en plaza en materia de descentralización, Grompone (2002) señale el olvido del análisis de las sociedades regionales en las que ésta se inscribe». Diez Hurtado, Alejandro (2003). Elites y poderes locales : sociedades regionales ante la descentralización : los casos de Puno y Ayacucho. SER. ISBN9972-9720-2-X. OCLC54931799. Archivado desde el original el 17 de junio de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2023.
«Hay que replantear rescate financiero». La República. 26 de noviembre de 2000. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2004. Consultado el 20 de noviembre de 2023. «[Reynaldo Trinidad, director de Agronoticias,] dijo que las pérdidas irreversibles ya superan las 30,000 hectáreas y los daños alrededor de 100,000 hectáreas, frente a 650,000 hectáreas sembradas hasta el momento en esa región. Adicionalmente, la falta de agua en los ríos de la costa está retrasando peligrosamente al período de siembras en este ámbito. [...] En caso [de no ser tratado], no sólo colapsaría la ya archideprimida economía rural, sino también se exacerbaría la migración campo-ciudad y se reduciría drásticamente la oferta de alimentos nacionales, obligando a realizar importaciones extraordinarias, con la subsecuente pérdida de divisas, en un momento en que se requiere ahorrar recursos para levantar a la exangüe economía nacional».
«Resumen Semanal Nº 951». Desco. 30 de diciembre de 1997- 6 de enero de 1998. Segmento DEMOCRACIA PRECARIA. Archivado desde el original el 7 de julio de 1998. Consultado el 28 de marzo de 2023. «Hasta abril de 1992, el Parlamento bicameral tenía 240 miembros, 60 senadores y 180 diputados. Estos últimos elegidos por departamentos, proporcionalmente a la población. Los senadores eran elegidos en distrito nacional temporalmente, porque de acuerdo a la Constitución de 1979 deberían elegirse por regiones, cuando éstas se constituyeran. La obsesión por reducir el número de congresistas no es casual, según Planas, pues un mayor número de parlamentarios facilita la representación de las minorías. Además, puntualiza [el investigador Pedro Planas], la elección del Congreso actual de 120 miembros por distrito único es la negación de la representación, pues niega la participación de las circunscripciones más pequeñas y bloquea la participación de líderes provinciales».
«Provincias rechazarán a candidatos limeños». La República. 26 de diciembre de 2000. Archivado desde el original el 4 de enero de 2002. Consultado el 15 de noviembre de 2023. «De no aprobarse mañana en el pleno del Congreso de la República la aplicación del Distrito Electoral Múltiple (DEM), la mayoría de los electores provincianos no concurrirán a votar en las próximas elecciones generales, realizarán actos de protestas y paros, y no pemitirán que los candidatos "limeños" realicen sus campañas en el interior del país, anunciaron diversos líderes regionales del país».
«Rolando Ames: Principal aporte de la CVR fue escuchar a miles de excluidos e inocentes detenidos». IdeeleRadio. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2024. «Indicó que estamos en una dirección donde las opiniones políticas que registran las encuestas son cada vez más distintas entre Lima y el resto del país, especialmente de las ciudades pobres de provincia y mucho más en las zonas campesinas. "Hasta hace algunos 15 años, Lima reflejaba la opinión promedio del país porque como Lima tiene tanta migración, las encuestas de Lima finalmente correspondían con el promedio nacional. Eso no existe más. Hoy la opinión pública limeña es la opinión de un sector del Perú y la gente tiene que entender que su Perú es más grande que el de su familia", concluyó [el ex comisionado de la CVR Rolando Ames]».
Medina, Oswaldo (2000). «Del arribismo al achoramiento: medios anómicos de ascenso social». El achoramiento: una interpretación sociológica. Apuntes de estudio (Primera edición). Centro de Investigación de la Universidad del Pacifico. pp. 11-32. ISBN978-9972-603-34-1. OCLC927240264. Consultado el 11 de septiembre de 2023. «Alta concentración de los recursos económicos, así como de la propiedad mueble e inmueble; control del Estado por un grupo minoritario; subordinación de las capas integradas al sistema; y marginación del grueso de la población, constituyeron los caracteres típicos de la sociedad oligárquica peruana».
Espinoza, Álvaro; Fort, Ricardo; Espinoza, Mauricio (2022). «Reorganizar el Perú: ciudades intermedias y desarrollo». En Balarin, María; Cueto, Santiago, eds. El Perú pendiente: ensayos para un desarrollo con bienestar (Primera edición). GRADE. p. 287. ISBN978-612-4374-50-0. OCLC1352259911. Consultado el 16 de marzo de 2023. «Esta concentración de recursos en una sola ciudad, comúnmente
conocida como “el centralismo limeño”, suele ser señalada como un
problema fundamental que afecta las oportunidades de desarrollo del
resto del país.»
Diez Hurtado, 2003, p. 17. «En el Perú, los reclamos sobre la necesidad de una élite para sacar adelante las regiones son tan numerosos como escasos los trabajos sobre las mismas. Existe sin embargo, una serie de trabajos que ilustran la conformación y las transformaciones de diversas élites locales –provinciales– en algunas zonas del país. Entre ellos se cuentan los trabajos de Bourricaud (19626/1967), Fuenzalida (1970) y Alberti y Sánchez (1974), que versan sobre procesos de cambio en las sociedades regionales, estructuras de poder y poderes locales antes y durante la Reforma Agraria, así como los más recientes sobre el reacomodo de los antiguos grupos de poder (Quintín 1994), las limitaciones de las prácticas ciudadanas en espacios locales (Sulmont 1995) y los procesos de reemplazo de los
antiguos poderes en los ámbitos municipales (Degregori, Coronel y Del Pino
1999). La serie abundante de trabajos sobre procesos de concertación, acompañados muchas veces de sendos diagnósticos locales, suele adolecer de un análisis político que acompañe los recuentos de eventos y procedimientos (Grompone1998; Urrutia 2002). De ahí que en su recuento sobre las alternativas en plaza en materia de descentralización, Grompone (2002) señale el olvido del análisis de las sociedades regionales en las que ésta se inscribe». Diez Hurtado, Alejandro (2003). Elites y poderes locales : sociedades regionales ante la descentralización : los casos de Puno y Ayacucho. SER. ISBN9972-9720-2-X. OCLC54931799. Archivado desde el original el 17 de junio de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2023.
Flores Galindo, 1976, pp. 72-73. «Decimos oligarquía arequipeña para precisar el carácter regional de esta clase. Su hegemonía no se ejerció en el conjunto del país [...] Los "hombres ricos de Arequipa no tuvieron todo el poder económico que lograron concentrar los "azucareros" o los "algodoneros", ni mantuvieron los estrechos lazos que estos tenían con Lima». Flores Galindo, Alberto (1976). Arequipa y el sur andino: ensayo de historia regional : siglos XVIII/XX. Horizonte. OCLC802508546. Consultado el 28 de marzo de 2023.
Ortiz de Zevallos, Luis (1978). Lima, su evolución creadora. Sur Librería Anticuaria. p. 49. OCLC1123257899. Consultado el 17 de marzo de 2023. «A las funciones tradicionales, se une la economía de un incipiente capitalismo que, al correr de los años, hará de Lima un centro financiero de primer orden en la costa occidental del Pacífico. Las nuevas clases adineradas, surgidas éstas con las riquezas del salitre y del guano primero y con la lenta recuperación de la guerra del Pacífico, después, al instalarse en la ciudad se convierten en poderosas palancas de desarrollo urbano».
Durand, 2003, p. 103. «Gracias a esos procesos de cambio, en 1968 Lima no solo es la sede
histórica del poder político desde 1535, sino también un área urbana de
crecimiento explosivo donde se concentra el 80% de la industria manufacturera (Cotler 1978: 289). El desarrollo urbano e industrial acentúa
con tonos marcados el centralismo, dándole una nueva connotación opresiva. Expresa nuevas formas de desigualdad regional al atraer los mejores elementos de provincias y ofrecer mayores y mejores oportunidades de educación, salud y empleo. La base de la pirámide, en un intento por aprovechar la modernidad, se modifica más de forma que de fondo. Hacia 1960, la industria manufacturera representa el 20%». Durand, Francisco (2003). Riqueza económica y pobreza política: reflexiones sobre las élites del poder en un país inestable. Pontificia Universidad Católica del Perú. ISBN978-9972-42-519-6. OCLC654605484. doi:10.18800/9972425193. Consultado el 18 de agosto de 2023.
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antiguos poderes en los ámbitos municipales (Degregori, Coronel y Del Pino
1999). La serie abundante de trabajos sobre procesos de concertación, acompañados muchas veces de sendos diagnósticos locales, suele adolecer de un análisis político que acompañe los recuentos de eventos y procedimientos (Grompone1998; Urrutia 2002). De ahí que en su recuento sobre las alternativas en plaza en materia de descentralización, Grompone (2002) señale el olvido del análisis de las sociedades regionales en las que ésta se inscribe». Diez Hurtado, Alejandro (2003). Elites y poderes locales : sociedades regionales ante la descentralización : los casos de Puno y Ayacucho. SER. ISBN9972-9720-2-X. OCLC54931799. Archivado desde el original el 17 de junio de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2023.
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Vásquez Huamán, 2000, «Importancia de los grupos económicos: visión panorámica», p. 95. «Un aspecto adicional e importante es el nivel de concentración desarrollado durante la década de 1980. Alcorta (1992) definió "posición dominante" a la situación en la que el grupo tenía por lo menos una compañía entre los cuatro lugares más importantes de una industria. Luego mostró que ocho grupos económicos (en orden descendiente de importancia: Romero, Verme-Picasso, Brescia, Nicolini, Bentín, Ferreyros, LanattaPiaggio y Wiese) estuvieron en treinta de las cuarenta posiciones como grupos dominantes en industrias concentradas». Vásquez Huamán, Enrique (2000). Estrategias del poder: grupos económicos en el Perú (Primera edición). Universidad del Pacífico, Centro de Investigación. ISBN9972-603-38-5. OCLC46784931. Consultado el 17 de marzo de 2023.
Vásquez Huamán, 2000, «Estructura y dinámica de los grupos económicos», pp. 271-300. «Socializar con la élite económica y política muchas veces significó que no
había necesidad de un perfil más alto en la política y el Gobierno. En algunos casos, los grupos cortejaron al Gobierno cuando este se venturaba en planes masivos de obras públicas (Wiese), pero en general los intereses del Gobierno y de la élite estaban conectados por una red de familias, amigos y firmas. Sin embargo, el gobierno de Velasco intentó romper esa comunidad de intereses con "hacedores de política" usualmente provenientes de diferentes orígenes sociales. Así, los grupos familiares necesitaron construir nuevos vasos comunicantes que les permitiesen tener acceso a la nueva estructura de decisión del Gobierno, para así obtener una mejor visión del riesgo político y del horizonte temporal detrás de sus inversiones». Vásquez Huamán, Enrique (2000). Estrategias del poder: grupos económicos en el Perú (Primera edición). Universidad del Pacífico, Centro de Investigación. ISBN9972-603-38-5. OCLC46784931. Consultado el 17 de marzo de 2023.
Tuesta Soldevilla, Fernando (2002). La circunscripción electoral: Perú y la región andina (Primera edición). Oficina Nacional de Procesos Electorales, Centro de Investigación Electoral. p. 17. ISBN9972-695-12-3. OCLC62364459. Consultado el 17 de marzo de 2023. «La Constitución de 1993, había colocado en uno de sus artículos un número fijo de parlamentarios (120), por lo que su distribución a nivel departamental se dificultaba, debido a que el número de éstos es alto (25) y Lima concentra el tercio de la población electoral. El resultado de esta distribución fue que se crearon 22 circunscripciones pequeñas, con 72 escaños y que representaban el 60% del total; 2 circunscripciones medianas, con 13 escaños que representaban el 11% del total; y 1 circunscripción grande (Lima), con 35 escaños que representa el 29% del total de escaños. Es decir, una fuerte tendencia al tamaño pequeño que influirá en la relación de votos y escaños.»
Rojas, Rolando; Zapata, Antonio (Diciembre de 2013). «Las promesas igualitarias del liberalismo criollo». ¿Desiguales desde siempre? miradas históricas sobre la desigualdad. Estudios sobre Desigualdad. IEP Ediciones. p. 190. ISBN978-9972-51-445-6. OCLC1027203829. Consultado el 9 de enero de 2023. «En cuanto a los cambios sociales, los indicadores más importantes son la aparición de las “sociedades” como nuevos espacios de sociabilidad, tanto en el mundo de las élites (Club Nacional y Club de la Unión) como de los trabajadores (sociedades de artesanos y de ayuda mutua). Por supuesto, estos cambios no repercutieron uniformemente en todo el país, sino particularmente en Lima y algunas ciudades vinculadas a la economía de exportación. En realidad, el guano inició la supremacía de Lima y de la costa sobre las regiones serranas, que en la colonia mantuvieron una importancia económica y en la temprana república mostraron protagonismo político».
Sánchez Aguilar, Aníbal; International Organization for Migration (2015). Migraciones internas en el Perú (Primera edición). pp. 120-121. ISBN9786124660436. OCLC988974249. Consultado el 17 de marzo de 2023. «Nadie duda que el crecimiento económico, social y cultural de Lima la Capital de la República, ha estado plenamente influida por las intensas migraciones que ha recibido en el último siglo, cientos de miles de inmigrantes, que desde los cuatro puntos cardinales encallaron, si vale la metáfora, en la gran metrópoli, aportando al mayor centralismo y poder económico de la ciudad principal del
país».