Antonius, George (1979) [1946], The Arab awakening: the story of the Arab national movement, Putnam, p. 312, «El año 1920 tiene un lugar maldito en los anales árabes: se refieren a él como el Año de la Catástrofe (ʿĀm al-Nakba). Ese año vio los primeros levantamientos armados en protesta contra el acuerdo de posguerra impuesto por los aliados a los países árabes. Ese año, importantes estallidos tuvieron lugar en Siria, Palestina e Irak.».
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Olesker, Ronnie (15 de marzo de 2013). «Law-making and the Securitization of the Jewish Identity in Israel». Ethnopolitics13 (2): 105-121. doi:10.1080/17449057.2013.773156.
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David W. Lesch; Benjamin Frankel (2004). History in Dispute: The Middle East since 1945 (Ilustrada edición). St. James Press. p. 102. ISBN9781558624726. «Los palestinos renombraron su "Día de la Nakba", "catástrofe" -el desplazamiento que acompañó a la creación del Estado de Israel- en 1948.»
Shaul Mishal, Reʼuven Aharoni (1994). Speaking stones: communiqués from the Intifada underground. Syracuse University Press. p. 96. ISBN9780815626077. «El 15 de mayo, que denota la "Nakba", será un día de luto nacional y de huelga general; el transporte público y privado se detendrá, y todos se quedarán en sus casas.»
En 2006, por ejemplo, Azmi Bishara, un parlamentario israelí de origen palestino, declaró al diario israelí Maariv: "El Día de la Independencia son vuestras fiestas, no las nuestras. Nosotros lo conmemoramos como el Día de la Nakba, la tragedia que sobrevino a la nación palestina en 1948." (artículo de Maariv (en hebreo))
