{NKJV. La versión de Mateo es una fusión de NKJV y 5:2.
NKJV Esto se presenta como el cumplimiento de una profecía y se hace eco de la matanza de primogénitos por el faraón en NKJV.
NKJV a veces se identifica como la fuente de NKJV porque la ναζιραιον de la Septuaginta (nazireo) se parece al Ναζωραῖος de Mateo. (nazoreano). Sin embargo, pocos estudiosos aceptan la opinión de que Jesús era nazireo.
Nikkos Kokkinos, "The Relative Chronology of the Nativity in Tertullian", en Ray Summers, Jerry Vardaman y otros, eds, Chronos, Kairos, Christos II, Mercer University Press (1998), pp. 125-26. Funk, Robert W. y el Jesus Seminar, The Acts of Jesus: The Search for the Authentic Deeds of Jesus, HarperSanFrancisco, 1999, ISBN0-06-062979-7. pp. 499, 521, 533. Paul L. Maier, "Herodes y los infantes de Belén", en Chronos, Kairos, Christos II, Mercer University Press (1998), 171. Para la profecía de Miqueas, véase NKJV.
"Un motivo de Éxodo prevalece en todo el capítulo." (Kennedy, Joel (2008). Recapitulación de Israel. Mohr Siebeck. p. 132. ISBN978-3-16-149825-1. Consultado el 4 de julio de 2009.)
Jenkins, R.M. (junio de 2004). «La estrella de Belén y el cometa del 66 d. C.». Diario de la Asociación Británica de Astronomía (114). pp. 336-43. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2018. Consultado el 23 de diciembre de 2016.
britannica.com
Jesus Christ. Chicago: Encyclopædia Britannica. 2010.
catholicherald.com
Artículo original sobre los estudios de Josef Heinrich Friedlieb en The Catholic Herald
ccel.org
Adamantius, Orígenes. «Contra Celsum». Consultado el 5 de junio de 2008., Libro I, Capítulo LIX.
Adamantius, Orígenes. «Contra Celsum».. Libro I, Capítulo LX.
Molnar, Michael (2000). «La herencia de los Magos». EEUU: Rutgers University Press. Archivado desde el original el 8 de julio de 2007. Consultado el 6 de enero de 2007.
Markus Bockmuehl, This Jesus (Continuum International, 2004), p. 28; Vermes, Géza (2 de noviembre de 2006), La Natividad: Historia y leyenda, Penguin Books Ltd, p. 22, ISBN0-14-102446-1.; Sanders, Ed Parish (1993), La figura histórica de Jesús, London: Allen Lane, p. 85, ISBN0-7139-9059-7.; Cristianismo creíble: A lecture in the annual October series on Radical Christian Faith at Carrs Lane URC Church, Birmingham, October 5, 2006.
Eusebio. «Libro I, capítulo 5. El tiempo de su aparición entre los hombres». Historia de la Iglesia (Eusebio). «2. Fue en el año cuarenta y dos del reinado de Augusto y en el veintiocho después de la subyugación de Egipto y de la muerte de Antonio y Cleopatra, con los que terminó la dinastía de los Ptolomeos en Egipto, cuando nació en Belén de Judea nuestro Salvador y Señor Jesucristo [...]».
Kidger, Mark (5 de diciembre de 2001), «La estrella de Belén», Cambridge Conference Correspondence, archivado desde html el original el 3 de abril de 2016, consultado el 4 de julio de 2007..
Kidger, Mark (5 de diciembre de 2001), «La estrella de Belén», Cambridge Conference Correspondence, archivado desde html el original el 3 de abril de 2016, consultado el 4 de julio de 2007..
Molnar, Michael (2000). «La herencia de los Magos». EEUU: Rutgers University Press. Archivado desde el original el 8 de julio de 2007. Consultado el 6 de enero de 2007.
...no existe ningún remanente gaseoso de tal explosión ni dada su proximidad en el tiempo, emisión de radio alguna como huella de tal evento. Además el único registro de este tipo existente en "dos siglos a la redonda" se remonta al año 185 d. C. más en Arqueoastronomía : La Estrella de Belén(archivo PDF su versión html aquí
Jenkins, R.M. (junio de 2004). «La estrella de Belén y el cometa del 66 d. C.». Diario de la Asociación Británica de Astronomía (114). pp. 336-43. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2018. Consultado el 23 de diciembre de 2016.
