Según las fuentes primarias (por ejemplo Diacono et al., 1878, p. II, 5), los romanos presionaron al Emperador para que destituyera a Narsés del gobierno de Italia, afirmando preferir, hasta el punto de lamentarlo, el dominio de los godos a su gobierno, y amenazando con entregarle Italia y Roma a los bárbaros. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. III, 17. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. III, 22. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. III, 19. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. IV, 8. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. V, 7. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Diacono, 1878, p. V, 10. Diacono, Paolo (1878). «Historia Langobardorum». En Georg Waitz, ed. Monumenta Germaniae Historica(en latín). Scriptores rerum Langobardicarum et Italicarum saec. VI–IX. Hannover. pp. 12-219.
Georg Heinrich Pertz, ed. (1868). «Leges Langobardorum». Monumenta Germaniae Historica. Leges. Vol. IV. Hannover. p. 195.
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Teniendo en cuenta que el término "esarca" para indicar la máxima autoridad bizantina en Italia y África aparece sólo en fuentes itálicas (aparte de la vaga y dudosa referencia a un Focio «esarco di Roma» en la hagiografía de san Teodoro de Sykeon) y que en griego popular exarchos significaba "general", no se puede descartar que inicialmente fuera un término oficioso difundido entre el pueblo y que sólo más tarde se convirtió en oficial. Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5)) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.
El término "esarca", en origen, indicaba el comandante de una formación de seis caballeros; además, se usaba frecuentemente en el lenguaje popular para indicar a los generales del ejército (por ejemplo en las crónicas de Juan Malala y Teófanes el Confesor el título de exarchos se atribuye a varios duces y magistri militum bizantinos, así como a algunos generales enemigos, y también el propio Narsés, en la narración de la victoria sobre Totila, es definido como "esarca dei Romani" por las citadas fuentes). Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.
Teniendo en cuenta que el término "esarca" para indicar la máxima autoridad bizantina en Italia y África aparece sólo en fuentes itálicas (aparte de la vaga y dudosa referencia a un Focio «esarco di Roma» en la hagiografía de san Teodoro de Sykeon) y que en griego popular exarchos significaba "general", no se puede descartar que inicialmente fuera un término oficioso difundido entre el pueblo y que sólo más tarde se convirtió en oficial. Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5)) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.
El término "esarca", en origen, indicaba el comandante de una formación de seis caballeros; además, se usaba frecuentemente en el lenguaje popular para indicar a los generales del ejército (por ejemplo en las crónicas de Juan Malala y Teófanes el Confesor el título de exarchos se atribuye a varios duces y magistri militum bizantinos, así como a algunos generales enemigos, y también el propio Narsés, en la narración de la victoria sobre Totila, es definido como "esarca dei Romani" por las citadas fuentes). Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.
Teniendo en cuenta que el término "esarca" para indicar la máxima autoridad bizantina en Italia y África aparece sólo en fuentes itálicas (aparte de la vaga y dudosa referencia a un Focio «esarco di Roma» en la hagiografía de san Teodoro de Sykeon) y que en griego popular exarchos significaba "general", no se puede descartar que inicialmente fuera un término oficioso difundido entre el pueblo y que sólo más tarde se convirtió en oficial. Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5)) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.
El término "esarca", en origen, indicaba el comandante de una formación de seis caballeros; además, se usaba frecuentemente en el lenguaje popular para indicar a los generales del ejército (por ejemplo en las crónicas de Juan Malala y Teófanes el Confesor el título de exarchos se atribuye a varios duces y magistri militum bizantinos, así como a algunos generales enemigos, y también el propio Narsés, en la narración de la victoria sobre Totila, es definido como "esarca dei Romani" por las citadas fuentes). Cfr. (Ravegnani et al., 2011, pp. 33-37) y (Borri et al., 2005, pp. 3-5) — (2011). Gli esarchi d'Italia(en italiano). Roma: Aracne. ISBN978-88-548-4005-8.Borri, Francesco (2005). «Duces e magistri militum nell'Italia esarcale (VI-VIII secolo)». Reti Medievali Rivista(en italiano) (Florencia: Firenze University Press) VI (2005/2 (luglio-dicembre)). doi:10.6092/1593-2214/187. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de marzo de 2017.