«Mary A central figure», Six Academic Experts, BBC Religion & Ethics, 2 de octubre de 2002, consultado el 5 de septiembre de 2009.BBC – Religions – Christianity: Mary
Hopfe, Lewis M.; Richardson, Henry Neil (septiembre de 1994). «Archaeological Indications on the Origins of Roman Mithraism». En Lewis M. Hopfe, ed. Uncovering ancient stones: essays in memory of H. Neil Richardson. Eisenbrauns. pp. 147-. ISBN978-0-931464-73-7. Consultado el 19 de marzo de 2011. «...La postura cristiana sobre esta religión rival es extremadamente negativa, puesto que la consideraban una burla demoníaca de su propia fe».
Francis Legge (1950). Forerunners and rivals of Christianity: being studies in religious history from 330 B.C. to 330 A.D. Consultado el 12 de abril de 2011. «Por lo cual, también los malvados demonios de imitación han legado que lo mismo se haga en los misterios de Mitra. Por eso, en esos misterios se coloca pan y una taza de agua ante el iniciado con ciertas palabras que se pueden conocer o aprender.»
Gordon, Richard. «FAQ». Archivado desde el original el 24 de julio de 2011. Consultado el 22 de marzo de 2011. «En general, al estudiar a Mitra y los otros cultos de misterios grecorientales, es aconsejable mantenerse alejado de cualquier información procedente de escritores cristianos: no son «fuentes», son apologistas violentos, y lo mejor es no creer ni una palabra de lo que dicen, por más tentador que resulte complementar nuestra ignorancia con ese material».
E. Kessler, Dionysian Monotheism in Nea Paphos, Cyprus Simposio sobre Monoteísmo pagano en el Imperio Romano, Exeter, 17–20 de julio de 2006 Abstract)
Gordon, Richard. «FAQ». Archivado desde el original el 24 de julio de 2011. Consultado el 22 de marzo de 2011. «En general, al estudiar a Mitra y los otros cultos de misterios grecorientales, es aconsejable mantenerse alejado de cualquier información procedente de escritores cristianos: no son «fuentes», son apologistas violentos, y lo mejor es no creer ni una palabra de lo que dicen, por más tentador que resulte complementar nuestra ignorancia con ese material».
