Judaísmo y cristianismo (Spanish Wikipedia)

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aciprensa.com

adl.org

bertmenco.com

  • Su declaración fue originalmente hecha en inglés, probablemente antes de febrero de 2011; el grabado titulado Synagoga and Ecclesia de hecho es una composición realizada a partir de 25 placas (Ecclesia et Synagoga) y figura en el sitio oficial del artista (consultado 20 de junio de 2014).

bp.blogspot.com

1.bp.blogspot.com

catholicherald.co.uk

comune.genova.it

www2.comune.genova.it

  • Giovanni Battista Villa, escultor genovés, 1832-1899; se dedicó en exclusividad a la escultura a partir de 1866, destacándose entre sus trabajos especialmente los monumentos funerarios que realizó para el Cementerio de Staglieno (Comune di Genova: Gli scultori Archivado el 3 de julio de 2015 en Wayback Machine., accedido 21 de junio de 2014).

documenta-akermariano.blogspot.com

  • Se trata de figuras alegóricas representadas como dos doncellas y que, según la teología eclesiástica, simbolizaban la "Antigua" Ley (Mosaica), trascendida por la Iglesia a través del Cristo; como alegorías teológicas, "Sinagoga" e "Iglesia" forman un par al que se conoce en latín como «Ecclesia et Synagoga» (Helen Rosenau, Ecclesia et Synagoga, Jewish Virtual Library, 2008; Gilles Castelnau, La synagogue et l’Église chrétienne, Évangile et liberté 219, mayo de 2008; Freddy Raphaël, L'Église et la Synagogue, ASIJA, Alsacia-Lorena, 2010 (accedido 26 de noviembre de 2013); Akerman, «Ecclesia et Synagoga», 19 de noviembre de 2010).

documenta-akermariano.blogspot.com.br

  • Su declaración fue originalmente hecha en inglés, probablemente antes de febrero de 2011; el grabado titulado Synagoga and Ecclesia de hecho es una composición realizada a partir de 25 placas (Ecclesia et Synagoga) y figura en el sitio oficial del artista (consultado 20 de junio de 2014).
  • Para un estudio de los motivos comunes a los monumentos mencionados así como de su alcance y valor en términos iconográficos, véase Mariano Akerman, "Mausoleo Dorrego-Ortiz Basualdo", Documenta, 21 de septiembre de 2012 (consultado 20 de junio de 2014).

ensayos-filosofia.es

evangile-et-liberte.net

  • Se trata de figuras alegóricas representadas como dos doncellas y que, según la teología eclesiástica, simbolizaban la "Antigua" Ley (Mosaica), trascendida por la Iglesia a través del Cristo; como alegorías teológicas, "Sinagoga" e "Iglesia" forman un par al que se conoce en latín como «Ecclesia et Synagoga» (Helen Rosenau, Ecclesia et Synagoga, Jewish Virtual Library, 2008; Gilles Castelnau, La synagogue et l’Église chrétienne, Évangile et liberté 219, mayo de 2008; Freddy Raphaël, L'Église et la Synagogue, ASIJA, Alsacia-Lorena, 2010 (accedido 26 de noviembre de 2013); Akerman, «Ecclesia et Synagoga», 19 de noviembre de 2010).

fox29.com

googleusercontent.com

lh4.googleusercontent.com

  • Bialas: Santa Teresa Benedicta de la Cruz. Filósofa, mística y religiosa, mártir y santa católica de origen judío, Edith Stein fue beatificada en 1987 y canonizada en 1998 por el Papa Juan Pablo II:
    "Nos inclinamos profundamente ante el testimonio de la vida y la muerte de Edith Stein, hija extraordinaria de Israel e hija al mismo tiempo del Carmelo, sor Teresa Benedicta de la Cruz; una personalidad que reúne en su rica vida una síntesis dramática de nuestro siglo. La síntesis de una historia llena de heridas profundas que siguen doliendo aún hoy...; síntesis al mismo tiempo de la verdad plena sobre el hombre, en un corazón que estuvo inquieto e insatisfecho hasta que encontró descanso en Dios". Estas palabras fueron pronunciadas por el Papa Juan Pablo II con ocasión de la beatificación de Edith Stein en Colonia, el 1 de mayo de 1987. [...] Con su beatificación [...], la Iglesia rindió honores, por decirlo con palabras del Sumo Pontífice Juan Pablo II, a "una hija de Israel, que durante la persecución de los nazis ha permanecido, como católica, unida con fe y amor al Señor Crucificado, Jesucristo, y, como judía, a su pueblo" (Santa Sede: Teresa Benedicta de la Cruz; accedido 20 de junio de 2014).
  • Turnbull: Iglesia y Sinagoga
  • Menco: Sinagoga e Iglesia

lh5.googleusercontent.com

histoire-image.org

  • Alexis Merle du Bourg, Noces juives au Maroc, L'histoire par l'image, Francia: Réunion des Musées Nationaux, accedido 1 de enero de 2014.

huffingtonpost.com

imj.org.il

issn.org

portal.issn.org

  • Poole Derqui, Diego (2006). «Constitución Europea y raíces cristianas de Europa». Anuario de derecho eclesiástico del Estado (22): 67-94. ISSN 0213-8123. 

jcrelations.net

jewishvirtuallibrary.org

  • Se trata de figuras alegóricas representadas como dos doncellas y que, según la teología eclesiástica, simbolizaban la "Antigua" Ley (Mosaica), trascendida por la Iglesia a través del Cristo; como alegorías teológicas, "Sinagoga" e "Iglesia" forman un par al que se conoce en latín como «Ecclesia et Synagoga» (Helen Rosenau, Ecclesia et Synagoga, Jewish Virtual Library, 2008; Gilles Castelnau, La synagogue et l’Église chrétienne, Évangile et liberté 219, mayo de 2008; Freddy Raphaël, L'Église et la Synagogue, ASIJA, Alsacia-Lorena, 2010 (accedido 26 de noviembre de 2013); Akerman, «Ecclesia et Synagoga», 19 de noviembre de 2010).

lastampa.it

vaticaninsider.lastampa.it

  • Papa Francisco, citado por Lisa Palmieri-Billig: «A definitive ‘yes’ to the Jewish roots of Christianity and an irrevocable ‘no’ to anti-Semitism… Christians, all Christians, have Jewish roots» (Vatican Insider: Francis, La Stampa, 7 de julio de 2015; consultado 29 de septiembre de 2015).

philly.com

picasaweb.google.com

  • Su declaración fue originalmente hecha en inglés, probablemente antes de febrero de 2011; el grabado titulado Synagoga and Ecclesia de hecho es una composición realizada a partir de 25 placas (Ecclesia et Synagoga) y figura en el sitio oficial del artista (consultado 20 de junio de 2014).

prensajudia.com

sdv.fr

judaisme.sdv.fr

  • Se trata de figuras alegóricas representadas como dos doncellas y que, según la teología eclesiástica, simbolizaban la "Antigua" Ley (Mosaica), trascendida por la Iglesia a través del Cristo; como alegorías teológicas, "Sinagoga" e "Iglesia" forman un par al que se conoce en latín como «Ecclesia et Synagoga» (Helen Rosenau, Ecclesia et Synagoga, Jewish Virtual Library, 2008; Gilles Castelnau, La synagogue et l’Église chrétienne, Évangile et liberté 219, mayo de 2008; Freddy Raphaël, L'Église et la Synagogue, ASIJA, Alsacia-Lorena, 2010 (accedido 26 de noviembre de 2013); Akerman, «Ecclesia et Synagoga», 19 de noviembre de 2010).

sju.edu

valoresreligiosos.com.ar

vatican.va

  • El Pueblo Judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia Cristiana, Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2002; consultado 25 de abril de 2015.
  • Declaración Nostra Aetate sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas, Vaticano, 28 de octubre de 1965.
  • Bialas: Santa Teresa Benedicta de la Cruz. Filósofa, mística y religiosa, mártir y santa católica de origen judío, Edith Stein fue beatificada en 1987 y canonizada en 1998 por el Papa Juan Pablo II:
    "Nos inclinamos profundamente ante el testimonio de la vida y la muerte de Edith Stein, hija extraordinaria de Israel e hija al mismo tiempo del Carmelo, sor Teresa Benedicta de la Cruz; una personalidad que reúne en su rica vida una síntesis dramática de nuestro siglo. La síntesis de una historia llena de heridas profundas que siguen doliendo aún hoy...; síntesis al mismo tiempo de la verdad plena sobre el hombre, en un corazón que estuvo inquieto e insatisfecho hasta que encontró descanso en Dios". Estas palabras fueron pronunciadas por el Papa Juan Pablo II con ocasión de la beatificación de Edith Stein en Colonia, el 1 de mayo de 1987. [...] Con su beatificación [...], la Iglesia rindió honores, por decirlo con palabras del Sumo Pontífice Juan Pablo II, a "una hija de Israel, que durante la persecución de los nazis ha permanecido, como católica, unida con fe y amor al Señor Crucificado, Jesucristo, y, como judía, a su pueblo" (Santa Sede: Teresa Benedicta de la Cruz; accedido 20 de junio de 2014).

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