Usarski, Frank (6 de diciembre de 2012). Cresswell, Jamie; Wilson, Bryan, eds. New Religious Movements: Challenge and Response(en inglés). Routledge. p. 238. ISBN9781134636969. «... there have been until now a lack of any convincing scientific evidence which can be applied in a generalized form to show that involvement in a New Religious Movement have any destructive consequences for the psyche of the individual concerned. ... The fact that, in all the ensuing years, no one has succeeded in verifying beyond a reasonable doubt any of these claims has, however, never been regarded as a reason to exonerate the groups in any way. ... Thus, up to the time of writing, there has not been one single successful, legal conviction of the Scientology Church, even though this group has come to be regarded as the most dangerous of the new religious organizations. ... The fact that even long-term investigations have as yet failed to produce the desired results continues to be ignored.»
Kowal, D.M. (2000). «Brainwashing». En Love, A.E., ed. Encyclopedia of Psychology1. American Psychological Association. pp. 463-464. doi:10.1037/10516-173.
Wright, Stuart (December 1997). «Media coverage of unconventional religion: Any "good news" for minority faiths?». Review of Religious Research39 (2): 101-115. JSTOR3512176. doi:10.2307/3512176.
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Wright, Stuart (December 1997). «Media coverage of unconventional religion: Any "good news" for minority faiths?». Review of Religious Research39 (2): 101-115. JSTOR3512176. doi:10.2307/3512176.
Cuevas-Barranquero, José Miguel (2016). Evaluación de persuasión coercitiva en contextos grupales. p. 225. Consultado el 8 de septiembre de 2023. «El término es el más extendido, popular social y culturalmente, a la vez que polémico y poco preciso Su metáfora es clara y rotunda, generando la imagen de una transformación radical, un cambio total de identidad del sujeto (Lifton, 1961). Tradicionalmente se ha atribuido un carácter mágico y oculto a la metodología del lavado de cerebro. Por este motivo y, por su característica polarizada y absolutista, no es un término del agrado de investigadores y académicos. Algunos de sus críticos consideran que el término produce mistificación, a pesar de que su explicación puede ser abordada desde la psicología.»
Cuevas-Barranquero, José Miguel (2016). Evaluación de persuasión coercitiva en contextos grupales. p. 226. Consultado el 8 de septiembre de 2023. «Hassan (1990) sostiene que el lavado de cerebro sería un fenómeno distinto del control mental, considerando que el primero se trataría de un fenómeno mucho más coercitivo y directo, relacionándolo con las experiencias de tortura y de manipulación contra prisioneros de guerra, campos de concentración o secuestros. Pueden elicitar determinadas actitudes o respuestas a consecuencia de la presión, si bien fuera del contexto violento, la persona volvería con mayor rapidez a su posición de partida. Estaría mucho más a la defensiva durante el proceso y en general, no interiorizará con fuerza el nuevo sistema de valores.»
