Thompson, Marjorie J. & Howard, Evan B. (19 de abril de 2005). Soul Feast: An Invitation To The Christian Spiritual Life. Westminster John Knox Press. p. 24. ISBN9780664229474. Consultado el 24 de noviembre de 2012. «En la tradición benedictina, la lectura espiritual se conoce por su título en latín, "Lectio Divina". Tanto los católicos romanos como los protestantes deben gran parte de su comprensión y práctica de la meditación bíblica a Benedicto. Sin embargo, pocos protestantes saben que figuras como el gran reformador John Calvin y el pastor puritano Richard Baxter defendieron un método de meditación reflexiva con las escrituras que se deriva directamente de la práctica benedictina. Las adaptaciones reformadas de “Lectio” eran comunes entre los puritanos.»
Wilhoit, James C.; Howard, Evan B. (10 de mayo de 2012). Discovering Lectio Divina: Bringing Scripture into Ordinary Life. InterVarsity Press. p. 138. ISBN9780830835706. Consultado el 24 de noviembre de 2012. «Se dice una oración en las iglesias anglicanas y episcopales "Bendito Señor, que hizo que todas las Sagradas Escrituras fueran escritas para nuestro aprendizaje: concédenos escucharlas, leerlas, marcarlas, aprenderlas y digerirlas interiormente, para que podamos abrazarlas y sostenerlas para siempre". ayuna la bienaventurada esperanza de vida eterna que nos has dado en nuestro Salvador Jesucristo, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén". Esta es la lectio divina.»
Franciscans at prayer by Timothy J. Johnson 2007 ISBN90-04-15699-2 pages 43–44 [1]
