"Pero tan misteriosas fueron todas las acciones de Jesús, que ésta [su circuncisión] sirvió para muchos fines. Para 1. Dio demostración de la veracidad de la naturaleza humana. 2. Así comenzó a cumplir la ley. 3. Y quitó de sí el escándalo de la incircuncisión, que habría perjudicado eternamente a los judíos contra su entretenimiento y comunión. 4. Y entonces tomó sobre sí ese nombre, que lo declaraba Salvador del mundo; que así como fue consumado en la sangre de la cruz, así fue inaugurado en la sangre de la circuncisión: porque «cuando se cumplieron ocho días para circuncidar al Niño, se llamó su nombre Jesús.» - Taylor, Jeremy. The Whole works; with an essay biographical and critical, Volume 1 (1657). Frederick Westley y A. H. Davis, Londres, 1835. p. 51
Esta palabra se utiliza en Lucas 2:48 en The Passion Translation de Brian Simmons; otras traducciones se refieren a la ansiedad de sus padres y a su asombro al encontrarlo
Maimónides, Hilchot Mechosre Capharah, c. 1. secc. 5, citado por Gill, J. en su Exposition of the Bible sobre Lucas 2, consultado el 19 de diciembre de 2021
Bengel, J. A. (1759), Bengel's Gnomon sobre Lucas 2, consultado el 6 de julio de 2020
Porter, J. R. (1 de septiembre de 1998). La Guía Ilustrada de la Biblia. Oxford University Press. p. 157. ISBN9780195214628. Consultado el 27 de diciembre de 2016. «La historia de la Presentación de Jesús a Dios en el Templo concluye la narración del nacimiento de Lucas (Lucas 2. 22-39).»