Mitología cántabra (Spanish Wikipedia)

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alonsoquijano.org

Seres similares al Ojáncanu o la Ojáncana los encontramos también en otras mitologías como la extremeña-hurdana (Jáncanu o Pelujáncanu y la Jáncana, donde es evidente la similitud de las denominaciones [2] Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine., [3], [4] Archivado el 21 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.,[5]) o vasca (Tartalo o Torto), entre otras.

babuesa.com

Seres similares al Ojáncanu o la Ojáncana los encontramos también en otras mitologías como la extremeña-hurdana (Jáncanu o Pelujáncanu y la Jáncana, donde es evidente la similitud de las denominaciones [2] Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine., [3], [4] Archivado el 21 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.,[5]) o vasca (Tartalo o Torto), entre otras.

centrodeestudiosmontaneses.com

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eldiariomontanes.es

Cabe señalar en este sentido la presencia de tejos milenarios como el que existe junto a la iglesia prerrománica de Santa María de Lebeña y bajo el cual se daba cobijo a los concejos del lugar. Este árbol, presente en el Inventario de Árboles Singulares de Cantabria, ha sido muy dañado por un temporal. (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

funjdiaz.net

Seres similares al Ojáncanu o la Ojáncana los encontramos también en otras mitologías como la extremeña-hurdana (Jáncanu o Pelujáncanu y la Jáncana, donde es evidente la similitud de las denominaciones [2] Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine., [3], [4] Archivado el 21 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.,[5]) o vasca (Tartalo o Torto), entre otras.

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wanadoo.es

perso.wanadoo.es

El nombre de Epane parece proceder del radical ide. * ekwos "caballo", con el cambio de -kW- > -p-, característico de las lenguas celtas del grupo britónico, llamados también "Celtas de la P": galo epo-s; galés ep "caballo"; galés y córn. ebol "potro".[1] Archivado el 23 de febrero de 2008 en Wayback Machine.

web.archive.org

El nombre de Epane parece proceder del radical ide. * ekwos "caballo", con el cambio de -kW- > -p-, característico de las lenguas celtas del grupo britónico, llamados también "Celtas de la P": galo epo-s; galés ep "caballo"; galés y córn. ebol "potro".[1] Archivado el 23 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
Cabe señalar en este sentido la presencia de tejos milenarios como el que existe junto a la iglesia prerrománica de Santa María de Lebeña y bajo el cual se daba cobijo a los concejos del lugar. Este árbol, presente en el Inventario de Árboles Singulares de Cantabria, ha sido muy dañado por un temporal. (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
Seres similares al Ojáncanu o la Ojáncana los encontramos también en otras mitologías como la extremeña-hurdana (Jáncanu o Pelujáncanu y la Jáncana, donde es evidente la similitud de las denominaciones [2] Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine., [3], [4] Archivado el 21 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.,[5]) o vasca (Tartalo o Torto), entre otras.
Pascual Barea, Joaquín. «Razas y empleos de los caballos de Hispania según los textos griegos y latinos de la Antigüedad». En Santamaría Hernández, María Teresa, ed. La transmisión de la ciencia desde la Antigüedad al Renacimiento (Cuenca: Universidad de Castilla-La Mancha): 117-202 (esp. 158-159). Archivado desde el original el 8 de octubre de 2018. Consultado el 8 de octubre de 2018.

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Peralta Labrador, Eduardo (2000). Los cántabros antes de Roma. Real Academia de la Historia. ISBN 84-89512-59-0. OCLC 44181930. Consultado el 17 de octubre de 2021.