Parábola de la oveja perdida (Spanish Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Parábola de la oveja perdida" in Spanish language version.

refsWebsite
Global rank Spanish rank
1,050th place
54th place
6th place
5th place
low place
8,720th place
low place
low place
26th place
56th place
2nd place
2nd place
482nd place
200th place
3rd place
7th place
121st place
109th place
low place
4,389th place
281st place
113th place
low place
1,375th place
low place
1,677th place
low place
low place
1,252nd place
96th place
low place
low place

academia.edu

archive.org

biblioteca.org.ar

books.google.com

brepolsonline.net

doi.org

dx.doi.org

dominicos.org

  • Tomás de Aquino (1990). Suma de Teología. Vol. III, parte II-II (a). (Introducción de Luis Lago Alba). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos. pp. 284-285. Consultado el 17 de abril de 2019. 

google.com.ar

books.google.com.ar

jstor.org

revistacriterio.com.ar

revistadeespiritualidad.com

scribd.com

  • La contemplación de la vida de Jesús como un continuo «descenso» se presentó en diferentes teólogos y místicos a través de la Historia del cristianismo, hasta las reflexiones contemporáneas de san Carlos de Foucauld:
    «Jesús no hizo otra cosa que bajar: bajar en la encarnación, bajar haciéndose criatura, bajar obedeciendo, bajar haciéndose pobre, abandonado, desterrado, perseguido, ejecutado, poniéndose siempre en el último lugar.»
    Ver: Six, Jean-François (1988). Carlos de Foucauld. Itinerario espiritual (4ª edición). Barcelona: Editorial Herder. p. 76. ISBN 978-84-254-0048-3. Consultado el 28 de enero de 2016. 

sigueme.es

  • Bovon, 2004, p. 37. «Lucas no es el único que transmite esta parábola. Los evangelios de Mateo y de Tomás, así como el Evangelio de la Verdad, la conocen también. Puesto que esta última versión es más un comentario que una cita, basta con comparar las tres recensiones de Lucas, de Mateo y de Tomás. Cada una de ellas sitúa la parábola en un cuadro diferente: kerigmático en Tomás, en el que una introducción evoca el Reino; eclesial en Mateo, en el que el capítulo 18 pone de relieve la disciplina; y apologético en Lucas.» Bovon, François (2004). El Evangelio según san Lucas. Lc 15, 1–19, 27. Vol. III. Salamanca: Ediciones Sígueme. ISBN 84-301-1535-8. 
  • Bovon, 2004, p. 38. «Las diferencias de contenido prueban también que ninguna de las formas de la parábola corresponde exactamente al original.» Bovon, François (2004). El Evangelio según san Lucas. Lc 15, 1–19, 27. Vol. III. Salamanca: Ediciones Sígueme. ISBN 84-301-1535-8. 
  • Bovon, 2004, p. 37. «Esta versión se distingue de las otras dos por la descripción de la oveja, caracterizada como "la más grande" […]» Bovon, François (2004). El Evangelio según san Lucas. Lc 15, 1–19, 27. Vol. III. Salamanca: Ediciones Sígueme. ISBN 84-301-1535-8. 

unav.edu

dadun.unav.edu

unirioja.es

dialnet.unirioja.es

vatican.va

w2.vatican.va