McKelvey, Tara (8 de febrero de 2016). «¿Qué significa realmente ser "progresista" en Estados Unidos?». BBC News Mundo. Consultado el 3 de enero de 2019. «Políticos, activistas y otros expertos no se ponen de acuerdo sobre lo que significa la palabra. Los historiadores coinciden en que no hay una definición precisa. Sin embargo, dicen que los progresistas encajan en ciertos criterios.»
«La Venezuela que propone Capriles Radonski». BBC News Mundo. 13 de febrero de 2012. Consultado el 8 de abril de 2021. «Él se declara progresista y de centroizquierda, defiende la justicia social, las libertades individuales y el fomento a la iniciativa privada.»
Marco, Daniel García (6 de marzo de 2019). «Por qué aún soy chavista (y cómo creo que terminará la crisis política en Venezuela)». BBC News Mundo. Consultado el 11 de abril de 2020. «El chavismo es muy conservador en lo familiar. Eso lo detesto. No hay otra forma de ser mujer que no sea siendo madre.
Si eres progresista o de izquierda tienes que luchar por transformar eso. Es la fuerza política con mayor participación política de la mujer, pero al mismo tiempo te inventa planes de atención sólo para ser madre.»
brot-fuer-die-welt.de
Amat y León Pérez, Oscar; Condor Vargas, Betsabeth Giovanna (2021). Propuestas y Estrategias Políticas de los Principales Nuevos Movimientos Religiosos en el Perú. Evangelisches Werk Für Diakonie Und Entwicklung. p. 27. ISBN978-612-48533-0-2. Consultado el 6 de octubre de 2023. «Sobre los conflictos entre la teología de la liberación y la
oficialidad de las iglesias, Juan Fonseca (2015) señala lo
siguiente: "Entre las décadas de 1960 y 1970, el discurso
progresista cala en el Perú, tal vez de manera más notable
que en otros países latinoamericanos. En el mundo católico,
la teología de la liberación y la opción de los pobres casi
hegemoniza. […] Pero todo comienza a cambiar desde la década
de 1980, cuando los conservadores empiezan a repoblar la
jerarquía con la eficaz ayuda vaticana. El pontificado de Juan
Pablo II fue el más eficiente apoyo de la reacción conservadora
latinoamericana, que encontró en el Perú a su principal espacio
de avanzada, justamente para contrarrestar al progresismo
católico en la cuna de la teología de la liberación". [...] Desde la década de 1960 empezaron las pugnas entre la minoría progresista (principalmente agrupada en la Iglesia Metodista y las ONG cristianas) y la mayoría conservadora».
Vanden, Harry E. (2008). «La Vigencia del Pensamiento Marxista de Mariátegui en el Siglo XXI». Geografia em Questão1 (1). ISSN2178-0234. doi:10.48075/geoq.v1i1.21493. Consultado el 6 de octubre de 2023. «En tanto el análisis se realizaba a partir de la realidad latinoamericana, fue influenciado fuertemente por escritores peruanos progresistas como César Antonio Ugarte, Hildebrando Castro Pozo y Abelardo Solís. Sus respectivos trabajos sobre historia económica del Perú y las comunidades indígenas de ese país, fueron escritos a partir del contexto peruano y latinoamericano. Mariátegui combinó el trabajo de ellos con el de otros indigenistas radicales como Luis E. Valcárcel (quien después se convirtió en uno de los más conocidos antropólogos del Perú), para formar la base empírica de su estudio sobre la realidad peruana».
Calderón, Martín (20 de abril de 2021). «Elecciones 2021: ¿Por qué fracasaron las propuestas progresistas como las del Partido Morado y Juntos por el Perú?». El Comercio. ISSN1605-3052. Consultado el 6 de octubre de 2023. «[Lla politóloga Gabriela Vega] añade que “los candidatos presidenciales en sí mismos no fueron lo suficientemente fuertes y no lograron conectar con la ciudadanía”. Además, Vega destaca que la cobertura del territorio nacional y el trabajo directo con las personas durante la campaña mostraron que las agrupaciones políticas más conservadoras (de izquierdas o derechas) estuvieron mejor organizadas».
Adrianzén, Alberto, ed. (2011). Apogeo y crisis de la izquierda peruana. Hablan sus protagonistas.. IDEA Internacional. p. 57. ISBN978-91-86565-47-3. Consultado el 6 de octubre de 2023. «En la década de los setenta, gracias a estos movimientos populares
organizados muchas veces por la Nueva Izquierda, a las reformas militares
del velasquismo, al crecimiento de la CGTP y del sindicalismo, y a la presencia
del mundo cristiano progresista del que hablamos, el Estado y la sociedad
oligárquicos entrarán en una crisis definitiva, estableciéndose un periodo de
transición política».
Vanden, Harry E. (2008). «La Vigencia del Pensamiento Marxista de Mariátegui en el Siglo XXI». Geografia em Questão1 (1). ISSN2178-0234. doi:10.48075/geoq.v1i1.21493. Consultado el 6 de octubre de 2023. «En tanto el análisis se realizaba a partir de la realidad latinoamericana, fue influenciado fuertemente por escritores peruanos progresistas como César Antonio Ugarte, Hildebrando Castro Pozo y Abelardo Solís. Sus respectivos trabajos sobre historia económica del Perú y las comunidades indígenas de ese país, fueron escritos a partir del contexto peruano y latinoamericano. Mariátegui combinó el trabajo de ellos con el de otros indigenistas radicales como Luis E. Valcárcel (quien después se convirtió en uno de los más conocidos antropólogos del Perú), para formar la base empírica de su estudio sobre la realidad peruana».
Calderón, Martín (20 de abril de 2021). «Elecciones 2021: ¿Por qué fracasaron las propuestas progresistas como las del Partido Morado y Juntos por el Perú?». El Comercio. ISSN1605-3052. Consultado el 6 de octubre de 2023. «[Lla politóloga Gabriela Vega] añade que “los candidatos presidenciales en sí mismos no fueron lo suficientemente fuertes y no lograron conectar con la ciudadanía”. Además, Vega destaca que la cobertura del territorio nacional y el trabajo directo con las personas durante la campaña mostraron que las agrupaciones políticas más conservadoras (de izquierdas o derechas) estuvieron mejor organizadas».
Rothbard, Murray (27 de abril de 2015). «Confesiones de un progresista de derechas». Centro Mises (Mises Hispano). Consultado el 21 de marzo de 2021. «Remitiéndonos a la historia, nos concentramos de nuevo en la realidad de que en el siglo XIX, los progresistas y radicales del laissez faire estaban en la extrema izquierda y nuestros antiguos enemigos, los conservadores, en la derecha.»
«progresismo». Gran Diccionario de la Lengua Española. Barcelona: Larousse Editorial. 2016. ISBN978-84-15411-25-3. Consultado el 3 de enero de 2018. «Doctrina política y social que defiende las ideas avanzadas, en especial aquellas que propugnan el estado del bienestar, el desarrollo cultural, la defensa de los derechos civiles y un cierto reparto de la riqueza.»
«izquierda». Gran Diccionario de la Lengua Española. Barcelona: Larousse Editorial. 2016. ISBN978-84-15411-25-3. Consultado el 5 de enero de 2018. «Tendencia política orientada a conseguir mejoras sociales para las clases populares, de ideología socialista, marxista o progresista».
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Vanden, Harry E. (2008). «La Vigencia del Pensamiento Marxista de Mariátegui en el Siglo XXI». Geografia em Questão1 (1). ISSN2178-0234. doi:10.48075/geoq.v1i1.21493. Consultado el 6 de octubre de 2023. «En tanto el análisis se realizaba a partir de la realidad latinoamericana, fue influenciado fuertemente por escritores peruanos progresistas como César Antonio Ugarte, Hildebrando Castro Pozo y Abelardo Solís. Sus respectivos trabajos sobre historia económica del Perú y las comunidades indígenas de ese país, fueron escritos a partir del contexto peruano y latinoamericano. Mariátegui combinó el trabajo de ellos con el de otros indigenistas radicales como Luis E. Valcárcel (quien después se convirtió en uno de los más conocidos antropólogos del Perú), para formar la base empírica de su estudio sobre la realidad peruana».
