Ramón María del Valle-Inclán (Spanish Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Ramón María del Valle-Inclán" in Spanish language version.

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Con motivo del cincuentenario del fallecimiento de Valle-Inclán, otro periodista Luis Calvo Andaluz, retomaría en su relato la versión de Tomás Orts Ramos, aunque no lo cite. CALVO ANDALUZ, Luis. «Origen y arrequives esperpénticos de la pérdida de un brazo». En: ABC, 4 ene. 1986, Sábado Cultural, pp. VI-VII. ISSN 1136-0143.
En la convocatoria del premio Fastenrath 1931 las obras a concurso debían ser novelas, publicadas entre los años 1927 y 1931, ambos inclusive. Valle-Inclán presenta sus tres últimas publicadas, de las que dos serán seleccionadas como finalistas, Tirano Banderas y la La corte de los milagros. A éstas se le unen Semana de pasión, de Mariano Tomás López; El tesoro de los monfíes de Ángel Menoyo Portolés; y El convento de los reyes, de Guillermo Hernández Mir. En la primera sesión, la primera votación dio el resultado de Tirano Banderas 11 votos, Semana de pasión 8 votos y El tesoro de los monfíes 6 votos. La segunda votación dio el resultado de Semana de pasión 13 votos, Tirano Banderas 12 votos, y 1 voto en blanco. En la segunda sesión, la tercera votación dio el resultado de La corte de los milagros 10 votos, Semana de pasión 5 votos, Tirano Banderas 2 votos, y 8 votos en blanco. Después de dos sesiones y tres votaciones, al no obtener ninguna obra la mayoría absoluta de votos favorables, el premio se declaró desierto. En: «Sobre el premio Fastenrath». En: ABC, 21 may. 1932, p. 31. ISSN 1136-0143.

abc.es

«Cuando Valle-Inclán criticó a la «dictadura socialista» de España y fue tachado de «fascista»». Diario ABC. 15 de noviembre de 2018. Consultado el 23 de octubre de 2024.

archive.org

Santos Zas, Margarita (1993). Society of Spanish and Spanish-American Studies,, ed. Tradicionalismo y literatura en Valle-Inclán: 1889-1910. Colorado, EUA. p. 412. ISBN 9780892950683.

archivodigitalvalleinclan.es

Textos de Valle-Inclán en La Ilustración Española y Americana

bne.es

hemerotecadigital.bne.es

Del carácter de las relaciones establecidas con los paisanos del lugar durante todo ese tiempo en la aldea gallega da buena cuenta su hijo Carlos Luis cuando, con doce años, un periodista le entrevista en 1929, y a la pregunta de si conoce alguna anécdota de la vida de su padre, le contesta:

Papá ha nacido en Villanueva de Arosa, un pueblecito de la ría gallega. Después ha vivido ocho años en el pazo de la Merced, próximo a la Puebla del Caramiñal, donde yo nací. Pues bien: los vecinos de la aldea nos tenían un respeto extraño. Y llegaron a decir que mi papá subía por las noches al cielo para hablar con los astros mientras ellos dormían.

ANGULO, Julio. «Una hora con Carlos Luis del Valle-Inclán». En: Heraldo de Madrid. Madrid, 12 jun. 1929, vol. 39, n. 13532, p. 7. ISSN 2171-0090. Reproducida en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine. Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.

boe.es

«Al propio tiempo ha acordado S.M. que por tratarse de una enseñanza de índole especial y de finalidad propia y distinta de la de enseñar á los alumnos á ejecutar obras de arte, se desempeñe por un literato y publicista de reconocido prestigio, y que ya esté sancionado por la crítica y la opinión como garantías de acierto.» MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Real Orden, de 18 de julio de 1916, creando en la Escuela especial de Pintura, Escultura y Grabado la asignatura de Estética de las Bellas Artes, disponiendo sea desempeñada dicha enseñanza por un literato y publicista de reconocido prestigio». En: Gaceta de Madrid, 22 de julio de 1916, n. 204, p. 204.
MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Real Orden, de 18 de julio de 1916, nombrando profesor especial de Estética de las Bellas Artes, vacante en la Escuela Especial de Pintura, Escultura y Grabado a Don Ramón del Valle Inclán». En: Gaceta de Madrid, 22 de julio de 1916, n. 204, p. 204.
MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Real Orden, de 1 de junio de 1917, confirmando en el cargo de profesor especial numerario de la asignatura de Estética de las Bellas Artes, de la Escuela especial de Pintura, Escultura y Grabado, a D. Ramón del Valle Inclán». En: Gaceta de Madrid, 4 de junio de 1917, n. 155, p. 615.
DIRECCIÓN GENERAL DE BELLAS ARTES. «Admisión de la renuncia de la Cátedra de Estética de las Artes Plásticas, de la Escuela Especial de Pintura, Escultura y Grabado, presentada por D. Ramón del Valle Inclán, y amortización de dicha cátedra» [10 de noviembre de 1919. En: Gaceta de Madrid, 22 de noviembre de 1919, n. 326, p. 862.]
MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. Decreto nombrando a D. Ramón del Valle Inclán Conservador general del Tesoro Artístico Nacional. En: Gaceta de Madrid, 2 sep. 1931, n. 245, p. 1595. Ref. 1931/07313.
MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Decreto, de 27 de enero de 1932, encargando al Conservador general del Tesoro Artístico Nacional la organización, como Museo, del que fue Real Sitio de Aranjuez». En: Gaceta de Madrid, 29 de enero de 1932, n. 29, p.732. Ref. 1932/00725.
MINISTERIO DE ESTADO. «Decreto, de 8 de marzo de 1933, nombrando Director de la Academia Española de Bellas Artes de Roma a D. Ramón María del Valle Inclán». En: Gaceta de Madrid, 11 de marzo de 1933, n. 70, p. 1898.,
MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA. GOBIERNO DEL FRENTE POPULAR.«Orden haciéndose cargo este Departamento de la educación de los hijos de don Ramón del Valle-Inclán, y concediendo a la viuda de este ilustre escritor la subvención anual de 12.000 pesetas». En: Gaceta de la República. Diario Oficial, 23 dic. 1937, n. 357, pp. 1387-1388. Ref. 1937/26864.

cervantesvirtual.com

«El compromiso carlista y su caja de resonancia - Cátedra Valle-Inclán». Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consultado el 25 de octubre de 2024.

elpasajero.com

En la correspondencia epistolar de Valle-Inclán mantenida con su amigo el pintor Ignacio Zuloaga y custodiada en el Museo Zuloaga (Zumaia), se puede trazar como se gestó el nombramiento y las dificultades que tenía su candidatura de acuerdo a quienes tenían que evaluarla. Véase GÓMEZ DE CASO ESTRADA, Mariano. «Valle-Inclán, los Zuloaga y otros» (en línea). En: El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán, 2010, n. 25. ISSN 1576-1320.
El apoyo de Ignacio Zuloaga fue también público con la publicación de un manifiesto en prensa.
«El número definitivo de cuentos y su ordenación no es casual, pues tal como señala Garlitz responde a una cuidada simetría, en la que el primer cuento se empareja con el último, el segundo con el penúltimo y así hasta completar ocho círculos entorno a «Mi hermana Antonia», situado en el centro del círculo como relato “fantástico simbolista”(Alicia Ramos, apud Garlitz, 230)» TROUILLHET MANSO, Juan. «Historias de brujas, doncellas y endemoniados: Valle-Inclán frente a lo fantástico, de la narrativa al teatro» (en línea). En: El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán, 2009, n. 24. ISSN 1576-1320.

filosofia.org

Ésta es una colaboración que realiza para la sección de «Juventud militante. Autobiografías» en la revista Alma Española (1903). Curiosamente, aunque lo firma como «R. del Valle-Inclán», se enuncia a sí mismo en el texto mismo como «Ramón María del Valle-Inclán». VALLE-INCLÁN, Ramón DEL. «Juventud militante. Autobiografías». En: Alma Española, n. 8, 27 de diciembre de 1903, p. 7. ISSN 1885-4702.
La guerra europea. Palabras de algunos españoles. El manifiesto fue traducido al francés y publicado en numerosos periódicos de los países aliados. En España lo hicieron los diarios El Liberal y El País y el semanario España:«Manifiesto de adhesión a las naciones aliadas». En: España. Semanario de la Vida Nacional, 9 de julio de 1915, n. 24, pp. 6-7. ISSN 2171-2549.

google.es

books.google.es

Españoles en la cultura cubana, Miguel Iturria Savón, Ediciones Renacimiento, Madrid, 2004, ISBN 84-8472-189-2 p. 117.
Ferrer Dalmau, Melchor (1960). Historia del Tradicionalismo Español. Tomo XXIX. Sevilla: Editorial Católica Española. p. 160.

laopinioncoruna.es

José Luis García Martín (22 de enero de 2012): «Un divorcio y otras historias», La Opinión A Coruña. Consultado el 20 de enero de 2021.
Entrevista de Joaquín María del Valle Inclán Alsina con Isabel Bugallal, La Opinión A Coruña, 2 de junio de 2009

lavozdegalicia.es

[1] La Voz de Galicia, 18 de septiembre de 2008.

modernismo98y14.com

Joaquín Argamasilla de la Cerda y Bayona, marqués de Santacara, es la persona que en 1920 fundaría y presidiría la Sociedad Española de Estudios Metapsíquicos. En 1926 saltó a la prensa el denominado «caso Argamasilla», una denuncia de fraude y engaño por los espectáculos públicos basados en supuestos «fenómenos supranormales» de los que hacía gala su joven hijo, Joaquín Argamasilla de la Cerda y Elio. Puede verse una sinopsis del «caso Argamasilla», con la comisión de investigadores que se formó para su estudio, y las declaraciones de apoyo de Valle-Inclán, así como sus ideas y fervientes creencias acerca de dichos «fenómenos supranaturales» en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine. Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.
Del carácter de las relaciones establecidas con los paisanos del lugar durante todo ese tiempo en la aldea gallega da buena cuenta su hijo Carlos Luis cuando, con doce años, un periodista le entrevista en 1929, y a la pregunta de si conoce alguna anécdota de la vida de su padre, le contesta:

Papá ha nacido en Villanueva de Arosa, un pueblecito de la ría gallega. Después ha vivido ocho años en el pazo de la Merced, próximo a la Puebla del Caramiñal, donde yo nací. Pues bien: los vecinos de la aldea nos tenían un respeto extraño. Y llegaron a decir que mi papá subía por las noches al cielo para hablar con los astros mientras ellos dormían.

ANGULO, Julio. «Una hora con Carlos Luis del Valle-Inclán». En: Heraldo de Madrid. Madrid, 12 jun. 1929, vol. 39, n. 13532, p. 7. ISSN 2171-0090. Reproducida en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine. Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.

persee.fr

AUBRUN, Charles V. «Les débuts littéraires de Valle-Inclán». En: Bulletin Hispanique. Annales de la Faculté des Lettres de Bourdeaux, 1955, vol. 57, n. 3, pp. 331-333. ISSN 0007-4640. eISSN 1775-3821.

rah.es

dbe.rah.es

«Joaquín Argamasilla de la Cerda Bayona | Real Academia de la Historia». dbe.rah.es. Consultado el 17 de octubre de 2024.

revistadepatrimonio.es

Puede encontrarse una relación más pormenorizada de lo acaecido: GARCÍA FERNÁNDEZ, Javier. «La regulación y la gestión del Patrimonio Histórico-Artístico durante la Segunda República (1931-1939)». En: Revista Electrónica de Patrimonio Histórico (e-rph), dic. 2007, n. 1. ISSN 1988-7213. Archivado el 13 de junio de 2016 en Wayback Machine., en el § f) El Conservador General del Tesoro Artístico Nacional. Archivado el 31 de mayo de 2012 en Wayback Machine.

web.archive.org

Joaquín Argamasilla de la Cerda y Bayona, marqués de Santacara, es la persona que en 1920 fundaría y presidiría la Sociedad Española de Estudios Metapsíquicos. En 1926 saltó a la prensa el denominado «caso Argamasilla», una denuncia de fraude y engaño por los espectáculos públicos basados en supuestos «fenómenos supranormales» de los que hacía gala su joven hijo, Joaquín Argamasilla de la Cerda y Elio. Puede verse una sinopsis del «caso Argamasilla», con la comisión de investigadores que se formó para su estudio, y las declaraciones de apoyo de Valle-Inclán, así como sus ideas y fervientes creencias acerca de dichos «fenómenos supranaturales» en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine. Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.
Del carácter de las relaciones establecidas con los paisanos del lugar durante todo ese tiempo en la aldea gallega da buena cuenta su hijo Carlos Luis cuando, con doce años, un periodista le entrevista en 1929, y a la pregunta de si conoce alguna anécdota de la vida de su padre, le contesta:

Papá ha nacido en Villanueva de Arosa, un pueblecito de la ría gallega. Después ha vivido ocho años en el pazo de la Merced, próximo a la Puebla del Caramiñal, donde yo nací. Pues bien: los vecinos de la aldea nos tenían un respeto extraño. Y llegaron a decir que mi papá subía por las noches al cielo para hablar con los astros mientras ellos dormían.

ANGULO, Julio. «Una hora con Carlos Luis del Valle-Inclán». En: Heraldo de Madrid. Madrid, 12 jun. 1929, vol. 39, n. 13532, p. 7. ISSN 2171-0090. Reproducida en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). Archivado el 25 de abril de 2012 en Wayback Machine. Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.
Puede encontrarse una relación más pormenorizada de lo acaecido: GARCÍA FERNÁNDEZ, Javier. «La regulación y la gestión del Patrimonio Histórico-Artístico durante la Segunda República (1931-1939)». En: Revista Electrónica de Patrimonio Histórico (e-rph), dic. 2007, n. 1. ISSN 1988-7213. Archivado el 13 de junio de 2016 en Wayback Machine., en el § f) El Conservador General del Tesoro Artístico Nacional. Archivado el 31 de mayo de 2012 en Wayback Machine.

worldcat.org

Comesaña Paz, Alfredo (2021). Tinta, tierra y tradición : Ramón María del Valle-Inclán y el Carlismo (1. edición en Reino de Cordelia edición). ISBN 978-84-18141-63-8. OCLC 1286684741. Consultado el 14 de enero de 2022.