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En diversas leyes consuetudinarias codificadas, como la Ley de Matrimonio Hindú, la Ley de Sucesión Hindú, la Ley de Adopción y Manutención Hindú y otras leyes anteriores y posteriores a la Constitución, la definición de "hindú" incluía a todas las sectas y subsectas de las religiones hindúes, incluidos los sijs y los jainistas. «Supreme Court of India, in the judgement of Bal Patil vs. Union of India, Dec 2005» (en inglés). Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2008.
El Tribunal Supremo observó en una sentencia relativa al caso de Bal Patil contra la Unión de la India: "Así pues, el 'hinduismo' puede considerarse una religión general y una fe común de la India, mientras que el 'jainismo' es una religión especial formada sobre la base de la quintaesencia de la religión hindú. El jainismo pone mayor énfasis en la no violencia (Ahimsa) y la compasión (Karuna). Su única diferencia con los hindúes es que los jainistas no creen en ningún creador como Dios, sino que adoran sólo al ser humano perfecto al que llaman Tirathankar".«Supreme Court of India, in the judgement of Bal Patil vs. Union of India, Dec 2005» (en inglés). Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2008.
Las denominadas comunidades minoritarias, como los sijs y los jainistas, no fueron tratadas como minorías nacionales en el momento de redactar la Constitución. «Supreme Court of India, in the judgement of Bal Patil vs. Union of India, Dec 2005» (en inglés). Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2008.
En una observación extrajudicial que no forma parte de la sentencia, el tribunal observó: "Así pues, el "hinduismo" puede considerarse una religión general y una fe común de la India, mientras que el "jainismo" es una religión especial formada sobre la base de la quintaesencia de la religión hindú. El jainismo pone mayor énfasis en la no violencia ('Ahimsa') y la compasión ('Karuna'). Su única diferencia con los hindúes es que los jainistas no creen en ningún creador como Dios, sino que adoran sólo al ser humano perfecto al que llaman Tirathankar". «Supreme Court of India, in the judgement of Bal Patil vs. Union of India, Dec 2005» (en inglés). Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008. Consultado el 29 de marzo de 2008.
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En su carta fechada el 27 de julio de 2007 había dicho que el jainismo ha sido considerado como "religión especial formada sobre la base de la quintaesencia de la religión hindú por el Tribunal Supremo". «Gujarat govt revokes conversion amendment». The Times of India, (en inglés). 11 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 10 de julio de 2021.

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