Marthaler, Berard L., ed. (1994). «Preface». Introducción al Catecismo de la Iglesia católica: Temas tradicionales y cuestiones contemporáneas. New York: Paulist Press. ISBN978-0-8091-3495-3.
McManners, John, ed. (2001). id=DhpKxQT8n74C «Capítulo 1». Historia ilustrada del cristianismo de Oxford. Oxford: Oxford University Press. pp. 37-38. ISBN978-0-19-285439-1. «"El 'sínodo' o, en latín, concilio' (la distinción moderna que hace de un sínodo algo menos que un concilio era desconocida en la antigüedad) se convirtió en una forma indispensable de evitar que las Verdades Auténticas de la Fe Católica fueran distorsionadas por individuos y/o movimientos, que o bien no intentaban o no querían comprender la plenitud de la Fe y las Verdades auténticas que la sustentan, de nuevo, todas ellas procedentes de los cimientos establecidos por Jesucristo y Sus Apóstoles. Durante el siglo III, el gobierno sinodal se desarrolló tanto que los sínodos se reunían no sólo en tiempos de crisis, sino regularmente cada año, normalmente entre Pascua y Pentecostés, para ayudar a proteger sus Verdades Eternas transmitidas de generación en generación".»
McManners, John, ed. (2001). id=DhpKxQT8n74C «Capítulo 1». Historia ilustrada del cristianismo de Oxford. Oxford: Oxford University Press. p. 37. ISBN978-0-19-285439-1. «En Hechos 15 las escrituras registran a los apóstoles reunidos en sínodo para alcanzar la Verdad sobre la misión gentil.»
usccb.org
John Paul II (1997). «Laetamur magnopere». Vatican. Archivado desde htm el original el 11 de febrero de 2008. Consultado el 9 de marzo de 2008.
