"40 años de experiencia con la economía social de mercado" por Willi Noack. en: «Copia archivada». Archivado desde el original el 9 de junio de 2007. Consultado el 18 de febrero de 2008.
de nuevo vemos ese notable encuentro ideológico entre, desde un lado, por ejemplo, Alain Touraine, quien sugiere: "En los textos que se han publicado nada permite definir esa vía, que se situaría entre la "sociedad de mercado" y la socialdemocracia, que, desde hace 50 años, se ha convertido en el Estado Providencia. Habría que hablar más bien de una variante de la política neoliberal que no afecta ni a la distribución de los beneficios ni a los mecanismos de decisión. Un acierto publicitario". http://www.politica.com.ar/tercera_via/Un_acierto_publicitario_Touraine.htmArchivado el 12 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. y, en el otro, Lorenzo Bernaldo de Quirós, quien afirma: "A la hora de la verdad, la Tercera Vía blairita es un diagnóstico brillante y a veces demoledor de la vieja izquierda en sus dos versiones, la blanda socialdemócrata y la dura comunista. Sin embargo, sus planteamientos positivos, sus formulaciones políticas concretas o son simples reescrituras de los programas liberales clásicos o son vagas declaraciones de principio sin contenido real alguno. Así pues, la nueva izquierda se mueve en el plano doctrinal entre el plagio y el vacío lo que, si bien puede desilusionar a los doctrinarios, resulta muy tranquilizador para los ciudadanos de a pie que, a lo largo del siglo xx, han experimentado en sus carnes los diversos experimentos socialistas. Lo mejor de la Tercera Vía, junto a su aceptación de las bases del discurso liberal, es su magnífico uso del marketing. Resuelve cualquier grave problema de definición, añadiendo al sustantivo problemático el adjetivo "nuevo" y ya está. En este sentido, Giddens es un maestro y Blair no deja de ser un aprendiz" http://www.liberalismo.org/articulo/260/35/
por ejemplo, Lorenzo Bernaldo de Quirós alega que “En la historia reciente de España, la UCD, el centrismo, fue un intento más de esa misma naturaleza y, además, una muestra de la tendencia degenerativa que suelen padecer este tipo de enfoques en las sociedades democráticas: la indefinición constante, la búsqueda enfermiza del consenso en todo y para todo y la falsa vieja idea de que la verdad siempre está en el justo medio. Ahora bien, en todos esos proyectos centristas, domina un componente ideológico sobre los demás: por ejemplo, el liberalismo en los doctrinarios y el estatismo en el corporativismo o los fascismos” en a Ilustración Liberal Madrid, 1999-2007 - http://www.libertaddigital.com/ilustracion_liberal/articulo.php/12Archivado el 13 de mayo de 2008 en Wayback Machine.
de nuevo vemos ese notable encuentro ideológico entre, desde un lado, por ejemplo, Alain Touraine, quien sugiere: "En los textos que se han publicado nada permite definir esa vía, que se situaría entre la "sociedad de mercado" y la socialdemocracia, que, desde hace 50 años, se ha convertido en el Estado Providencia. Habría que hablar más bien de una variante de la política neoliberal que no afecta ni a la distribución de los beneficios ni a los mecanismos de decisión. Un acierto publicitario". http://www.politica.com.ar/tercera_via/Un_acierto_publicitario_Touraine.htmArchivado el 12 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. y, en el otro, Lorenzo Bernaldo de Quirós, quien afirma: "A la hora de la verdad, la Tercera Vía blairita es un diagnóstico brillante y a veces demoledor de la vieja izquierda en sus dos versiones, la blanda socialdemócrata y la dura comunista. Sin embargo, sus planteamientos positivos, sus formulaciones políticas concretas o son simples reescrituras de los programas liberales clásicos o son vagas declaraciones de principio sin contenido real alguno. Así pues, la nueva izquierda se mueve en el plano doctrinal entre el plagio y el vacío lo que, si bien puede desilusionar a los doctrinarios, resulta muy tranquilizador para los ciudadanos de a pie que, a lo largo del siglo xx, han experimentado en sus carnes los diversos experimentos socialistas. Lo mejor de la Tercera Vía, junto a su aceptación de las bases del discurso liberal, es su magnífico uso del marketing. Resuelve cualquier grave problema de definición, añadiendo al sustantivo problemático el adjetivo "nuevo" y ya está. En este sentido, Giddens es un maestro y Blair no deja de ser un aprendiz" http://www.liberalismo.org/articulo/260/35/
"Para mí, el proyecto de la Tercera Vía es definitivamente la izquierda del centro. Lo veo así porque la justicia social y la emancipación son cuestiones centrales de la política de la Tercera Vía. Es una renovación del proyecto socialdemócrata. Por otra parte, la Tercera Vía insiste en que, tras 1989, los partidos políticos deben hablar unos con otros e interactuar. Y en algunos casos se puede llegar a que partidos de la izquierda, del centro y de la derecha del centro comparta, por ejemplo, una misma política de lucha contra el desempleo. A Giddens en: http://www.politica.com.ar/tercera_via/Reportaje_a_Giddens_sobre_la_tercera_via.htmArchivado el 24 de diciembre de 2007 en Wayback Machine.
"40 años de experiencia con la economía social de mercado" por Willi Noack. en: «Copia archivada». Archivado desde el original el 9 de junio de 2007. Consultado el 18 de febrero de 2008.
de nuevo vemos ese notable encuentro ideológico entre, desde un lado, por ejemplo, Alain Touraine, quien sugiere: "En los textos que se han publicado nada permite definir esa vía, que se situaría entre la "sociedad de mercado" y la socialdemocracia, que, desde hace 50 años, se ha convertido en el Estado Providencia. Habría que hablar más bien de una variante de la política neoliberal que no afecta ni a la distribución de los beneficios ni a los mecanismos de decisión. Un acierto publicitario". http://www.politica.com.ar/tercera_via/Un_acierto_publicitario_Touraine.htmArchivado el 12 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. y, en el otro, Lorenzo Bernaldo de Quirós, quien afirma: "A la hora de la verdad, la Tercera Vía blairita es un diagnóstico brillante y a veces demoledor de la vieja izquierda en sus dos versiones, la blanda socialdemócrata y la dura comunista. Sin embargo, sus planteamientos positivos, sus formulaciones políticas concretas o son simples reescrituras de los programas liberales clásicos o son vagas declaraciones de principio sin contenido real alguno. Así pues, la nueva izquierda se mueve en el plano doctrinal entre el plagio y el vacío lo que, si bien puede desilusionar a los doctrinarios, resulta muy tranquilizador para los ciudadanos de a pie que, a lo largo del siglo xx, han experimentado en sus carnes los diversos experimentos socialistas. Lo mejor de la Tercera Vía, junto a su aceptación de las bases del discurso liberal, es su magnífico uso del marketing. Resuelve cualquier grave problema de definición, añadiendo al sustantivo problemático el adjetivo "nuevo" y ya está. En este sentido, Giddens es un maestro y Blair no deja de ser un aprendiz" http://www.liberalismo.org/articulo/260/35/
"Para mí, el proyecto de la Tercera Vía es definitivamente la izquierda del centro. Lo veo así porque la justicia social y la emancipación son cuestiones centrales de la política de la Tercera Vía. Es una renovación del proyecto socialdemócrata. Por otra parte, la Tercera Vía insiste en que, tras 1989, los partidos políticos deben hablar unos con otros e interactuar. Y en algunos casos se puede llegar a que partidos de la izquierda, del centro y de la derecha del centro comparta, por ejemplo, una misma política de lucha contra el desempleo. A Giddens en: http://www.politica.com.ar/tercera_via/Reportaje_a_Giddens_sobre_la_tercera_via.htmArchivado el 24 de diciembre de 2007 en Wayback Machine.
por ejemplo, Lorenzo Bernaldo de Quirós alega que “En la historia reciente de España, la UCD, el centrismo, fue un intento más de esa misma naturaleza y, además, una muestra de la tendencia degenerativa que suelen padecer este tipo de enfoques en las sociedades democráticas: la indefinición constante, la búsqueda enfermiza del consenso en todo y para todo y la falsa vieja idea de que la verdad siempre está en el justo medio. Ahora bien, en todos esos proyectos centristas, domina un componente ideológico sobre los demás: por ejemplo, el liberalismo en los doctrinarios y el estatismo en el corporativismo o los fascismos” en a Ilustración Liberal Madrid, 1999-2007 - http://www.libertaddigital.com/ilustracion_liberal/articulo.php/12Archivado el 13 de mayo de 2008 en Wayback Machine.
