Lovón Cueva, Marco Antonio (30 de junio de 2018). «El legado lingüístico del fujimorismo». Boletín de la Academia Peruana de la Lengua (63): 88. ISSN2708-2644. doi:10.46744/bapl.201801.003. Consultado el 3 de septiembre de 2024. «[La] locución verbal (“pasar la yuca”) se popularizó cuando los medios de comunicación recordaron una escena televisiva en la que Alberto Fujimori aparecía levantando el tubérculo como una acción simbólica de vincularse con la población y cumplir con sus promesas».
Thieroldt Llanos, Jorge (1 de diciembre de 2001). «La cultura chicha como un nuevo y desconcertante nosotros». Debates en Sociología (25-26): 187-211. ISSN2304-4284. doi:10.18800/debatesensociologia.200125-26.009. Consultado el 2 de septiembre de 2024. «[Achorado es una palabra] con la que frecuentemente señalamos a los individuos que, en su afán de salvar el día a día, hacen gala de un gran ingenio y utilizan cualquier recurso que tienen a mano; características, estas últimas, de los sectores populares de la ciudad que, de acuerdo con lo planteado por Sinesio López, dotaron en gran parte el significado del término criollo, lo que quedó registrado en la frase “viveza criolla”».
Lovón Cueva, Marco Antonio (30 de junio de 2018). «El legado lingüístico del fujimorismo». Boletín de la Academia Peruana de la Lengua (63): 88. ISSN2708-2644. doi:10.46744/bapl.201801.003. Consultado el 3 de septiembre de 2024. «[La] locución verbal (“pasar la yuca”) se popularizó cuando los medios de comunicación recordaron una escena televisiva en la que Alberto Fujimori aparecía levantando el tubérculo como una acción simbólica de vincularse con la población y cumplir con sus promesas».
elnacional.com
Fuenmayor, Ernesto Andrés (22 de junio de 2020). «La viveza criolla». EL NACIONAL. Consultado el 10 de septiembre de 2022.
Peeters, Bert; Mullan, Kerry; Sadow, Lauren (2020). «Viveza Criolla, Vivo and Boludo». Studies in ethnopragmatics, cultural semantics, and intercultural communication : meaning and culture(en inglés). pp. 34-56. ISBN978-981-329-975-7. OCLC1125323216. Consultado el 16 de septiembre de 2022. «Argentines lay claim to viveza criolla, but rightly so do Venezuelans, in whose country the same word with a similar meaning has wide currency. In Brazil, viveza's counterpart takes the form of jeitinho, in Peru, of criollada and, in Colombia of malicia indígena.»
Thieroldt Llanos, Jorge (1 de diciembre de 2001). «La cultura chicha como un nuevo y desconcertante nosotros». Debates en Sociología (25-26): 187-211. ISSN2304-4284. doi:10.18800/debatesensociologia.200125-26.009. Consultado el 2 de septiembre de 2024. «[Achorado es una palabra] con la que frecuentemente señalamos a los individuos que, en su afán de salvar el día a día, hacen gala de un gran ingenio y utilizan cualquier recurso que tienen a mano; características, estas últimas, de los sectores populares de la ciudad que, de acuerdo con lo planteado por Sinesio López, dotaron en gran parte el significado del término criollo, lo que quedó registrado en la frase “viveza criolla”».
Lovón Cueva, Marco Antonio (30 de junio de 2018). «El legado lingüístico del fujimorismo». Boletín de la Academia Peruana de la Lengua (63): 88. ISSN2708-2644. doi:10.46744/bapl.201801.003. Consultado el 3 de septiembre de 2024. «[La] locución verbal (“pasar la yuca”) se popularizó cuando los medios de comunicación recordaron una escena televisiva en la que Alberto Fujimori aparecía levantando el tubérculo como una acción simbólica de vincularse con la población y cumplir con sus promesas».
Viveza criolla, sitio digital 'PortalUruguay', 29 de octubre de 2009.
pucp.edu.pe
revistas.pucp.edu.pe
Thieroldt Llanos, Jorge (1 de diciembre de 2001). «La cultura chicha como un nuevo y desconcertante nosotros». Debates en Sociología (25-26): 187-211. ISSN2304-4284. doi:10.18800/debatesensociologia.200125-26.009. Consultado el 2 de septiembre de 2024. «[Achorado es una palabra] con la que frecuentemente señalamos a los individuos que, en su afán de salvar el día a día, hacen gala de un gran ingenio y utilizan cualquier recurso que tienen a mano; características, estas últimas, de los sectores populares de la ciudad que, de acuerdo con lo planteado por Sinesio López, dotaron en gran parte el significado del término criollo, lo que quedó registrado en la frase “viveza criolla”».
Peeters, Bert; Mullan, Kerry; Sadow, Lauren (2020). «Viveza Criolla, Vivo and Boludo». Studies in ethnopragmatics, cultural semantics, and intercultural communication : meaning and culture(en inglés). pp. 34-56. ISBN978-981-329-975-7. OCLC1125323216. Consultado el 16 de septiembre de 2022. «Argentines lay claim to viveza criolla, but rightly so do Venezuelans, in whose country the same word with a similar meaning has wide currency. In Brazil, viveza's counterpart takes the form of jeitinho, in Peru, of criollada and, in Colombia of malicia indígena.»