Euskaltzaindiaren 125. arauaren arabera "San" da gomendio nagusia, eta 66. arauaren arabera "Joan" da, "Joanes"-ekin batera erabili beharrekoa, tokian tokiko erabilerak baztertu gabe. Horrela, "San Joan" da Euskaltzaindiaren arauen nagusien arabera erabili beharrekoa. Hala ere, EIMAko Eskola-liburuetako onomastikaren, gertaera historikoen eta artelanen izenak. Zerrendak testuan, Done Joan ageri da, nahiz eta hau inongo euskal tradiziotan ez ageri. 66. arauan oin-oharretan ageri denez Leizarragak Bataiatzaileari Joanesderitzo eta apostoluari Joan. Toponimian eta jaieguna izendatzekoDonibaneizena hobesten da: Donibane Garazi, Pasai Donibane, Donibane sua, Donibane jaia, tokian tokiko erabilerak baztertu gabe.
(Italieraz)Basilica papale. Vicariatus Urbis — Erromako elizbarrutiko gunea (Noiz kontsultatua: 2008-08-07).
web.archive.org
Euskaltzaindiaren 125. arauaren arabera "San" da gomendio nagusia, eta 66. arauaren arabera "Joan" da, "Joanes"-ekin batera erabili beharrekoa, tokian tokiko erabilerak baztertu gabe. Horrela, "San Joan" da Euskaltzaindiaren arauen nagusien arabera erabili beharrekoa. Hala ere, EIMAko Eskola-liburuetako onomastikaren, gertaera historikoen eta artelanen izenak. Zerrendak testuan, Done Joan ageri da, nahiz eta hau inongo euskal tradiziotan ez ageri. 66. arauan oin-oharretan ageri denez Leizarragak Bataiatzaileari Joanesderitzo eta apostoluari Joan. Toponimian eta jaieguna izendatzekoDonibaneizena hobesten da: Donibane Garazi, Pasai Donibane, Donibane sua, Donibane jaia, tokian tokiko erabilerak baztertu gabe.