« Les Trappistes en Algérie, Notre-Dame de l'Atlas », La Croix, 24 avril 1934. Mention des moines cisterciens dans les montagnes de l'Atlas. Consultable sur gallica.bnf.fr, page 3/6.
« Au monastère de Reihembourg (Yougoslavie), Le Jubilé d'un abbé Lyonnais », La Croix, 13 septembre 1935 Mention des moines cisterciens dans les montagnes de l'Atlas. Consultable sur gallica.bnf, page 3/6.
expositions.bnf.fr
Les deux religions sont dissemblables, mais les mêmes noms reviennent : Gabriel, Marie, Jésus. Pour un catholique, Marie est l'Immaculée Conception, née sans faute originelle (Genèse) pour mettre au monde le Verbe de Dieu qui enseigne les Évangiles. Le père Christian de Chergé sait que les musulmans connaissent « Jésus, fils de Marie », appelé Issa. Il est question de Marie deux fois dans le Coran. Premièrement pour le récit de l'Annonciation, dans la sourate 3 et la sourate 19. Ensuite, à propos de Zacharie : « pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste ». Et il est dit à Marie « certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes ». Dans le Coran, l'enfant né de Marie déclare : « Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai Ressuscité vivant. » (Coran, S. 19,33).
Ida Zilio-Grandi, « La Vierge Marie dans le Coran », Revue de l'histoire des religions, 1997, Volume 214 et GRIC - « L’annonciation » dans le Coran, Cheikh Mohamad Nokkari, Art persan.
Charbel Henri Gravrand, Fils de saint Bernard en Afrique : une fondation au Cameroun 1950-1990, éd. Beauchesne, 1990, 182 p., cf. avant-propos, p. 8-9. Lire en ligne.
Le général Bugeaud y avait fait allusion au moment de la fondation en disant aux moines « l'épée d'abord, la croix ensuite », faisant allusion à la bataille de Staouëli qui s'y était déroulée et à la colonisation du pays. Les moines de Tibhirine et le P. Christian de Chergé contesteront plus tard cette devise et cette définition de l'évangélisation et du monastère. Ils choisiront celle du « Dieu désarmé » (frère Christophe) ! La devise du colonisateur était en effet « Ense et aratro ». cf. Vivre l'Évangile d'abord, p. 92.
gric.asso.fr
Les deux religions sont dissemblables, mais les mêmes noms reviennent : Gabriel, Marie, Jésus. Pour un catholique, Marie est l'Immaculée Conception, née sans faute originelle (Genèse) pour mettre au monde le Verbe de Dieu qui enseigne les Évangiles. Le père Christian de Chergé sait que les musulmans connaissent « Jésus, fils de Marie », appelé Issa. Il est question de Marie deux fois dans le Coran. Premièrement pour le récit de l'Annonciation, dans la sourate 3 et la sourate 19. Ensuite, à propos de Zacharie : « pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste ». Et il est dit à Marie « certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes ». Dans le Coran, l'enfant né de Marie déclare : « Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai Ressuscité vivant. » (Coran, S. 19,33).
Ida Zilio-Grandi, « La Vierge Marie dans le Coran », Revue de l'histoire des religions, 1997, Volume 214 et GRIC - « L’annonciation » dans le Coran, Cheikh Mohamad Nokkari, Art persan.
Lire à son sujet : Baudry Étienne, Itinéraire spirituel du frère Michel Fleury, moine de Tibhirine, Abbaye N.-D. de Belle fontaine, Bégrolles en Mauges, Collectanea cisterciensia (ISSN0378-4916), 2001, vol. 63, no 3 (73 p.), p. 264-283, article INIST.
la-croix.com
Christian de Chergé a voulu laisser une trace sur ses motivations profondes au cas où il serait victime du terrorisme. Il a écrit ce document en deux fois : le 1er décembre 1993 et le 1er janvier 1994 et l'a envoyé à sa famille. Le texte a été donné au journal La Croix, quelques jours après l'annonce de sa mort, et publié le 29 mai 1996. Il est connu sous le nom de Testament de Christian de Chergé. « Testament du P. Christian de Chergé », La Croix, 18 mai 2010.
Les deux religions sont dissemblables, mais les mêmes noms reviennent : Gabriel, Marie, Jésus. Pour un catholique, Marie est l'Immaculée Conception, née sans faute originelle (Genèse) pour mettre au monde le Verbe de Dieu qui enseigne les Évangiles. Le père Christian de Chergé sait que les musulmans connaissent « Jésus, fils de Marie », appelé Issa. Il est question de Marie deux fois dans le Coran. Premièrement pour le récit de l'Annonciation, dans la sourate 3 et la sourate 19. Ensuite, à propos de Zacharie : « pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste ». Et il est dit à Marie « certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes ». Dans le Coran, l'enfant né de Marie déclare : « Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai Ressuscité vivant. » (Coran, S. 19,33).
Ida Zilio-Grandi, « La Vierge Marie dans le Coran », Revue de l'histoire des religions, 1997, Volume 214 et GRIC - « L’annonciation » dans le Coran, Cheikh Mohamad Nokkari, Art persan.
