Al-Andalus (French Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Al-Andalus" in French language version.

refsWebsite
Global rank French rank
2nd place
3rd place
121st place
192nd place
666th place
58th place
57th place
4th place
515th place
37th place
120th place
178th place
low place
1,322nd place
1,031st place
161st place
low place
low place
3,051st place
182nd place
184th place
500th place
2,402nd place
187th place
104th place
107th place
low place
low place
low place
low place
low place
1,854th place
1,523rd place
2,842nd place
low place
low place
low place
low place
9,343rd place
752nd place
1,399th place
3,462nd place
low place
low place
635th place
1,796th place
low place
low place
low place
low place
26th place
110th place
6,073rd place
7,001st place
low place
5,694th place
1,425th place
1,383rd place
low place
low place
879th place
52nd place
low place
low place
low place
low place
507th place
420th place
2,814th place
1,023rd place
234th place
147th place
4th place
12th place
1,293rd place
405th place
low place
low place
4,723rd place
4,080th place
5,061st place
1,641st place
5,021st place
272nd place
2,112th place
666th place

20minutos.es

blogs.20minutos.es

  • Edurado Manzano Moreno, « En España nunca se ha sabido qué hacer con nuestro pasado islámico », 20 minutos,‎ (lire en ligne).

academia.edu

  • (es) Alberto León et Juan F. Murillo, « Las comunidades dhimmis cristianas en la Córdoba Omeya : posibilidades y límites de su visibilidad arqueológica », AlMullk, Cordoue, Instituto de estudios califales,‎ , p. 149-151 (lire en ligne).
  • (en) Robert Hillendrand, « The Ornaments of the World: Medieval Cordoba as Cultural Centre », dans Salma Khadra Jayussi (éd.), The Legacy of Muslim Spain, Leyde, (lire en ligne).
  • Rafael Blanco-Guzman, Los barrios de Cordoba en la historia de la ciudad - de los vici romanos a los arrabales islamicos, Université de Cordoue (lire en ligne), « Vivir en la Cordoba Islamica : de la Fitna a la entrada en la ciudad de Fernando III »
  • (es) Jorge Elices Ocón, « Omeyas y el legado clasico. Imagen, valorcion y uso del pasado presilamico en al-andalus VIII-X », Master, Université autonome de Madrid,‎ (lire en ligne)
  • (es) Jorge Elices Ocón, « Omeyas y el legado clasico. Imagen, valorcion y uso del pasado presilamico en al-andalus VIII-X », Master, Université autonome de Madrid,‎ , p. 42 (lire en ligne)
  • Jorge Elices Ocón, « Omeyas y el legado clasico. Imagen, valorcion y uso del pasado presilamico en al-andalus VIII-X », Master, Université autonome de Madrid,‎ , Conclusion (lire en ligne)
  • Irene Montilla Torres, « Madīnat al-Zahrā’ después de Madīnat al-Zahrā’: expolio y reocupación : Miradas cruzadas », Las Navas de Tolosa - 1212-2012, Universidad de Jaén,‎ (lire en ligne)
  • (es) Juan Aurelio Pérez Macías., « Minería Metálica en Al-Andalus », ECONOMÍA Y TRABAJOLAS BASES MATERIALES DE LA VIDA EN AL-ANDALUS, Séville, Alfar,‎ (lire en ligne)
  • عبد القادر المختار Abdelkader El-Mokhtar بوطالب Boutaleb, Contribución a la toponimia árabe de España (Miguel Asin Palacios, Madrid,1944) (lire en ligne)
  • (en) María Angeles Gallego, « THE LANGUAGES OF MEDIEVAL IBERIA AND THEIR RELIGIOUS DIMENSION1 », Medieval Encounters, vol. 9,‎ (ISSN 1380-7854, lire en ligne, consulté le )
  • (es) Helena de Felipe, Identidad y onomástica de los beréberes de al-Andalus (lire en ligne)

archives-ouvertes.fr

halshs.archives-ouvertes.fr

hal.archives-ouvertes.fr

arteguias.com

artehistoria.com

at-tawhid.net

awraq.es

  • Juan F. Murillo Redondo, « Qurtuba Califal. Origen y desarrollo de la capital omeya de al-Andalus », AWRAQ, no 7,‎ , p. 98 (lire en ligne).

biologiaevolutiva.org

biorxiv.org

cairn.info

cell.com

  • (en) Adams et al., « The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Paternal Lineages of Christians, Jews, and Muslims in the Iberian Peninsula », The American Journal of Human Genetics, vol. 83,‎ , p. 725 (DOI 10.1016/j.ajhg.2008.11.007, lire en ligne)

cervantesvirtual.com

cnrs.fr

telma.irht.cnrs.fr

  • Maribel Fierro note que le terme est utilisé hors d'Espagne pour étudier les minorités religieuses médiévales dans le cadre euro-méditerranéen (projet Relmin), et qu'en l'absence d'un nouveau concept, malgré ses nombreux défauts, le terme de « convivencia » permet à tout le moins de rappeler que l'histoire tend à s'émanciper d'une lecture nationaliste étroite.

degruyter.com

doi.org

dx.doi.org

egnet.net

ifao.egnet.net

elmundo.es

  • Eduardo Manzano, « Al-Andalus es fascinante, pero chirría traerlo a la actualidad », El Mundo,‎ (lire en ligne)
  • Eduardo Manzano, « Al-Andalus es fascinante, pero chirría traerlo a la actualidad », El Mundo,‎ (lire en ligne) :

    « un géant politique, économique et culturel mais avec de nombreuses faiblesses. »

escholarship.org

  • (en) Larry J. Simon, « Jews, Visigoths, and the Muslim Conquest of Spain », UCLA historical journal,‎ , p. 22 (lire en ligne [PDF]).

google.fr

books.google.fr

  • (en) Miguel Casiri, Bibliotheca Arabico-Hispana Escurialensis Sive Librorum Omnium Mss Quos Arabicč Ab Auctoribus Magnam Partem Arabo-Hispanis Compositos Bibliotheca Coe, t. 2, BiblioBazaar, (ISBN 978-1-173-58932-5, lire en ligne), p. 327.
  • Ignaz von Döllinger, Histoire de l'Église, Société nationale pour la propagation des bons livres, (lire en ligne).

hal.science

shs.hal.science

  • Pascal Buresi, « Al-Andalus entre Orient et Occident : l’invention des origines », Casa de Velázquez,‎ , p. 8–9 (lire en ligne [PDF]).
  • Pascal Buresi, « Al-Andalus entre Orient et Occident : l’invention des origines », Casa de Velázquez,‎ , p. 7 (lire en ligne).

hal.science

  • John Tolan, Au-delà des mythes de la coexistence interreligieuse. : contacts et frictions quotidiens d’après des sources juridiques de l’Espagne médiévale, (lire en ligne), p. 3.

huffingtonpost.es

issn.org

portal.issn.org

jstor.org

  • L’autre source est celle du latin, mais dans les zones convoitées par les chrétiens libres. Philippe Sénac le montre bien (2002) dans Philippe Sénac, « Les Carolingiens et le califat abasside », Studia Islamica, no 95,‎ (lire en ligne)

leconomiste.com

  • Mouna Hachim, « Les Béni Ghaniya, princes almoravides des îles Baléares », L'Économiste,‎ (lire en ligne, consulté le ).

msur.es

  • (es) Eduardo Manzano Moreno, « En Al-Andalus hubo una cultura laica », msur,‎ (lire en ligne).

nature.com

nih.gov

ncbi.nlm.nih.gov

openedition.org

books.openedition.org

  • On prendra garde à ne pas transposer la médecine moderne à l'époque médiévale. Les médecins sont très courus par les princes qui s'entourent des services de personnes brillantes. Cependant, les connaissances et les pratiques restent médiévales. Une des œuvres majeures de la médecine andalouse est Kitāb al-aġḏiya (« Le livre des aliments ») de Ibn Halsun (XIIIe siècle). Or, les commentaires contemporains de Suzanne Giganted sur les pratiques médicales suggérées par cet ouvrage sont saisissantes : « Et nous voici ramenés, une fois encore, aux pratiques médicales de l’Europe médiévale et renaissante, ridiculisées par Molière ! »Ibn Halhun (trad. Suzanne Giganted, Annotation et commentaires disponibles en ligne), Kitāb al-aġḏiya, Damas, Institut français de Damas, (lire en ligne)
  • David J. Wasserstein, « Langues et frontières entre juifs et musulmans en al-Andalus », Casa de Vélasquez, Casa de Vélasquez, no Judíos y musulmanes en al-Andalus y el Magreb,‎ (lire en ligne).
  • Sonia Gutiérrez Lloret, « Histoire et archéologie de la transition en al-Andalus : les indices matériels de l’islamisation à Tudmīr », dans Islamisation et arabisation de l’Occident musulman médiéval (viie-xiie siècle), Éditions de la Sorbonne, , 195-246 p. (ISBN 978-2-85944-677-2, DOI 10.4000/books.psorbonne.2514, lire en ligne).
  • Aymat Catafau, « Toponymies « arabes » des Pyrénées catalanes : histoire ou légende ? », dans Roches ornées, roches dressées : Aux sources des arts et des mythes. Les hommes et leur terre en Pyrénées de l'Est. Actes du colloque en hommage à Jean Abélanet, Presses universitaires de Perpignan, coll. « Études », , 513–525 p. (ISBN 978-2-35412-319-2, DOI 10.4000/books.pupvd.4272, lire en ligne).
  • Mohand Tilmatine, « La langue berbère en Andalus : Présence et marginalisation à travers l’exemple d’un traité de botanique arabe du xiie siècle », dans Trames de langues : Usages et métissages linguistiques dans l’histoire du Maghreb, Institut de recherche sur le Maghreb contemporain, coll. « Connaissance du Maghreb », (ISBN 978-2-8218-7413-8, lire en ligne), p. 151–167
  • Cyrille Aillet, « Islamisation et évolution du peuplement chrétien en al-Andalus (viiie-xiie siècle) », dans Islamisation et arabisation de l’Occident musulman médiéval (viie-xiie siècle), Éditions de la Sorbonne, coll. « Bibliothèque historique des pays d’Islam », (ISBN 978-2-85944-873-8, lire en ligne), p. 151–192

journals.openedition.org

persee.fr

  • Paul Goubert, « L'administration de l'Espagne byzantine : I. Les Gouverneurs de l'Espagne byzantine », Revue des études byzantines, vol. 3, no 1,‎ , p. 127-142 (DOI 10.3406/rebyz.1945.928, lire en ligne, consulté le ).
  • Christophe Picard, « Le renouveau urbain en occident ibérique aux IXe – Xe siècle, sous l'impulsion de seigneurs muwalladûn », Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, vol. 23, no 1,‎ , p. 52–67 (DOI 10.3406/shmes.1992.1610, lire en ligne, consulté le ).
  • Jacques Langhade et Dominique Mallet, « Droit et philosophie au XIIe siècle dans Al-Andalus : Averroes (Ibn Rusd) », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, vol. 40, no 1,‎ , p. 104 (DOI 10.3406/remmm.1985.2097, lire en ligne, consulté le ).
  • Pierre Guichard, « L'hydraulique agricole dans al-Andalus : données textuelles et archéologiques », Publications de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée,‎ , p. 57-76 (lire en ligne)
  • Ana Maria Cabo Gonzalez, « Ibn al-Baytār et ses apports à la botanique et à la pharmacologie dans le Kitāb al-Ğāmï », Médiévales,‎ , p. 23-39 (ISSN 1777-5892, lire en ligne)
  • Francis Manzano, « Sur les mécanismes du paysage sociolinguistique et identitaire d'Afrique du Nord », Langage & société, vol. 75, no 1,‎ , p. 5-43 (DOI 10.3406/lsoc.1996.2727, lire en ligne, consulté le )

plos.org

journals.plos.org

pnas.org

raco.cat

regesta-imperii.de

opac.regesta-imperii.de

  • (de) « RI OPAC: Authors », sur opac.regesta-imperii.de (consulté le )

relics.es

researchgate.net

schillerinstitute.com

archive.schillerinstitute.com

  • (en) Bonnie James, « Al-Andalus: The Melting-Pot Culture That Created a Renaissance », Fidelio, vol. 13, no 3,‎ , p. 89 (lire en ligne [PDF]).

sciencesetavenir.fr

tandfonline.com

  • (en) Maria Jesús Rubiera Mata, « Al‐Andalus: Between Myth and History », History and Anthropology,‎ , p. 269-273 (lire en ligne).

uca.es

rodin.uca.es

ujaen.es

revistaselectronicas.ujaen.es

  • (es) Vicente Salvatierra Cuenca, « La cora de Tudmir. De la antigüedad tardía al mundo islámico: Poblamiento y cultura material. Sonia Gutiérrez Lloret », Arqueología y Territorio Medieval, vol. 4,‎ , p. 231-235 (ISSN 2386-5423, DOI 10.17561/aytm.v4i0.1651, lire en ligne, consulté le )

unesco.org

unesdoc.unesco.org

wikipedia.org

es.wikipedia.org

  • (es) Eloy Benito Ruano (es), Tópicos y realidades de la Edad Media, Real Academia de la Historia, 2000, p. 79 : « Los arabes y musulmanes de la Edad Media aplicaron el nombre de al-andalus a todas aquellas tierras que habian formado parte del reino visigodo : la Peninsula Ibérica y la Septimania ultrapirenaica » (Les Arabes et les musulmans du Moyen Âge ont appliqué le nom de al-Andalus à toutes les terres qui faisaient auparavant partie du royaume wisigoth : la péninsule Ibérique et la Septimanie).
  • « Al-Andalus et la croix », entretien avec Rafael Sánchez Saus (es), La Nouvelle Revue d'histoire, Hors-Série, no 12H, Printemps-Été 2016, p. 27-31

yellow.place