Voir sur ce sujet les articles de Roger-Pol Droit (Le Monde des livres du 25 novembre 2005), de Frédéric Nef (Le Monde des livres du 23 décembre) et de Daniel Bensaïd (Le Monde des livres du 26 janvier 2006), de Claude Lanzmann, de Jean-Claude Milner et d’Éric Marty (Les Temps modernes, novembre-décembre 2005/janvier 2006) et les réponses d'Alain Badiou et de Cécile Winter, suivies des contre-réponses de Claude Lanzmann et d'Éric Marty (Les Temps modernes, mars-juin 2006). Pour une présentation critique des thèses d’Alain Badiou sur les juifs, voir L'Arche, no 574, février à Paris 2006 : « Alain Badiou et les juifs : une violence insoutenable ». Les critiques d'Éric Marty à Alain Badiou ont été rassemblées dans un livre, Une querelle avec Alain Badiou, philosophe (éd. Gallimard, 2007). Voir aussi l’article de Philippe Zard, « Un étrange apôtre. Réflexions sur la question Badiou » dans la revue Plurielles, no 13, 2007. Lire aussi la critique de cet ouvrage par Aude Lancelin, Le Nouvel Observateur, no 2220, 24 mai 2007. Voir aussi la note de lecture sur Circonstances IV. De quoi Sarkozy est-il le nom ?, de Florent Schoumacher, sur le site de la revue Dissidences des éditions Le Bord de l'eau.
Boris Attencourt, « Badiou versus Finkielkraut : débat du siècle ou débat dans le siècle ? », Zilsel, Éditions du Croquant, vol. 1, no 1, , p. 117-152 (lire en ligne, consulté le ).
Patrice Maniglier et David Rabouin, « À quoi bon l'ontologie ? Les mondes selon Badiou. », Critique, (lire en ligne)
Pascal Engel, « Il Bidone. La soi-disant ontologie mathématique d’Alain Badiou », Zilsel, (lire en ligne)
cambodiatokampuchea.wordpress.com
(en) emao2015, « A French Defense », sur cambodia to kampuchea, (consulté le )
Alain Beuve-Méry et Jean Birnbaum, « Divorce philosophique », Le Monde des livres, 4 octobre 2007. Le détail de l'affaire est résumé ici même, s.v. François Wahl.
Alain Badiou, « L'Humiliation ordinaire, par Alain Badiou », Le Monde, (lire en ligne).